()第250章因扇陀考验母子
沙恭达罗了心愿
因扇陀刚一离开，干婆回到了森林道院，此时，豆扇陀王已经离开了这个静谧的神林道院。
沙恭达罗因为害羞，没有上前迎接父亲，干婆的苦行法力与洞察一切的本领，让他明白了刚才所发生的一切。这个高贵的修行者，并没有埋怨姑娘，他高兴地说道：“闺女啊，男大当婚，女大当嫁，这并不违背天道，你有情，他有意，情投意合，这都符合正法的规定，有什么不好意思呢？”
沙恭达罗从里间走了出来，接过父亲采摘回来的草药，满脸通红，听罢父亲的宽慰话语，说道：“父亲啊，女儿私定终身，确定了因扇陀为丈夫，没有征求您的意见，我还是有个要求，请您施个恩典吧！”
干婆亲切问道：“闺女啊，你有什么要求就提出来吧！你的要求就是我对你的愿望！”
沙恭达罗说道：“我希望他们补卢族王业永固，希望我的后代，能够延续这个基业。”
父亲祝福了她的愿望，沙恭达罗脸上充满了满足的神情。
此后，在漫长的三年时间里，在孕育中期待着，在期待中孕育着，那甜言蜜语的承诺一直没有兑现，那由四个军种组成的迎亲队伍始终没有到达，但善良的沙恭达罗，始终相信自己的夫君，还常常为他的没有到达寻找借口。
忠贞的女郎，在无法获得诺言的兑现中，始终是快乐的，如同身边的大地，因为有了种子的成长，就有了希望，她没有把希望完全寄托在种子播种者身上，而是对新生命的眷恋与关爱。让她异常欣慰的，自己也能孕育生命，与其他任何女性一样，孩子是希望的寄托，他可以把自己无法实现的力量，完全寄托在他身上。当她看到一个个雄壮的生命的时候，就会联想到自己尚未出生的孩子身上，原来的冷漠，无所事事，自从有了希望，就变得浑身是动力。一切的不快，都会被希望激荡着远远离去。
这是她从未有过的感觉，她甚至对曾经虚度年华感到有些不快，曾经的坚守，秉持，在希望面前，都显得是多么的矫揉造作。
终于，三年之后，希望成了收获的果实。她诞生了一个光辉闪闪，如同才炽烈的火焰的生命。他活泼爱动，没有烦恼的侵扰，不知道害怕与恐慌。他虽然哭泣，那是为了引起大人的注意，他虽然也有不高兴，那是为了吓唬他人。他有一副矫健的身躯，一口晶亮尖利的牙齿，还有善解人意的可爱的嘴巴。他十分吉祥，他额头饱满，从小就与修行者一起，吸取着他们的研究成果。
他在六岁的时候，就能征服附近经常出没的猛虎与雄狮，还有野猪、大象与野牛，他能给这些野兽拴上缰绳，骑在胯下，到处驰骋。因此，修行者便给他取名叫镇统，这个不畏一切的小孩，就像初生的牛犊不怕虎，天生就蕴含着无穷的力量，成了人人赞扬的对象。
干婆看着自己的外孙，气度非凡年，品行优良，力量无穷，心中充满着喜悦。但也有阵阵的隐忧，孩子只有在父母的身边，才能够性格健全，充满欢乐，离开一方，就会孤僻叛逆，便吩咐道：“沙恭达罗，要把他的孩子带到豆扇陀王那里，因为，他已经到了可以做太子的年龄。”
根据父亲的吩咐，女郎带着儿子无所畏惧地向国王的都城走去，她感到，现在的方向，就是自己未来的家，就是孩子施展抱负的舞台。想着这些，她的步伐，显得那样轻盈。她朝思暮想的国王现在怎样？这让自己日夜奔波的对象，会怎样迎接自己？他看见自己抚养成人的孩子，会是什么表情？她不再多想，只需要理顺一下，因为她已经想了十多年！
母子以得体的礼仪，拜见过国王，沙恭达罗讲出了在她心中已经默诵过几十遍的话：“这是你的儿子，他俨然天神一般，请兑现你的诺言吧！为他举行立太子的灌顶典礼！”
豆扇陀王久久地盯着母子，以怀疑的眼光审视了一遍又一遍，竟然说道：“你是谁？我有什么承诺，我与你有什么关系？”
听到这一连串的问话，女郎的泪水如同断线的珠子，不停地滚落，紧闭的双唇，不住的颤抖。这些话，怎样可能出自自己心仪的国王口中？他怎样能够说出这些狠心话？她极力地掩藏起脸上的表情，她曾经思考过这个结果，但从昼夜牵挂的人口出说出，能够说出这样的话，基本上快要让她崩溃。
作为天神的后代，她有的是理性，于是，她不假思索，把思考过多少遍的话，一股脑地倒出来，“你的话，与你的身份极不相称，你的心能够辨别此事的真假。为什么要试图掩盖事实？你的所作所为，日神和月神、风神和火神，天神，灵魂，地母，水神，正法神，白昼和黑夜，黎明和黄昏，以及你和我，都知道得清清楚楚，天知地知你知我知，为什么要试图掩盖？”
豆扇陀王依然十分顽固，可能长期的国王生涯，已经让他变态，竟然这样说道：“你这个貌似苦修女的荡妇，你知道什么是爱情？”
此时的沙恭达罗，已经忍住了悲痛，她只想把自己准备的话语全讲出来，并不是要表达自己的悲愤，而是要为自己的孩子争取应属于自己的父亲。“你不要以此来藐视我对丈夫的忠贞！丈夫进入妻子的身体，儿子从妻身生出，这是女人的生殖性。有了这个生殖性，众生才有了来源，才有子子孙孙，众生才会繁衍不息。我深知妻子的责任，生儿育女的才算妻子，以丈夫为性命的才算妻子，忠于丈夫的才算妻子，妻子是丈夫最好的伴侣！有妻之人才能举行祭祀！有妻之人才能举行家庭礼仪！有妻之人才会乐趣无穷！有妻之人才会事事吉祥！有了巧言妙语的妻子，在孤独中就有了朋友，在涉及正法的事情上，妻子是父亲！对于有病有灾之人，她们是母亲！外出归来之后，妻子能够消除他的劳累。偕妻之人，能够得到信任，因此，妻子是最高的庇荫。
“在生命的轮回中，立誓忠于丈夫的妻子，也永远紧紧追随着丈夫，妻子先于丈夫死亡，她会在未来的世界中坚定地等待着丈夫，丈夫先于妻子离去，贞节的妻子则会追赶在后，正因如此，男人才一心想牵手成婚，丈夫得到的妻子，即属于今生，也属于来世。
“根据圣人的格言，儿子是男人生下的自己！因此，男人应该将生子之妻视若生育自己的母亲！儿子如同丈夫的一面镜子，当儿子滚满沾满地上的泥土，扑上前来迎接父亲的身体，有什么可以与此等同，甚至比这更大的幸福？你这个饱含感情的儿子，自己来了，目光闪闪地注视着你，你为什么轻视他？即便蚂蚁，也要孵育儿，不是弄破自己的卵！你是个明了正法的人，岂能不抚养自己的亲生的儿子？身着华服，怀拥美妇，沐浴清泉，种种接触，哪有与儿子间的拥抱那般舒服？
“王中魁首啊！我怀胎整整三年才生下了他，他是你的血脉！你好好看看我的儿子吧！他就像清澈湖水中你的身影啊！你将因为儿子，延续着自己的生命，家族也因为儿子，延绵不绝，他是你的延续者，你还有什么拒绝儿子的理由？这孩子是你亲生的，你不能抛弃他！”
豆扇陀听后，依然不为所动，相反，他却在鸡蛋中挑骨头：“一个十来岁的孩子，竟然长成高身大汉？在短短的岁月中，他怎么能长得像一颗挺拔的婆罗树的躯干？女人一向喜爱撒谎，谁肯相信你的话？苦行女啊，你的出身实在太低贱了，我根本不认识你，随你的便，走开吧！”
听罢国王无情无义的话，沙恭达罗简直不能相信自己的耳朵，她已经不用思索，话语如同玛犁尼河里的水，滚滚而出，这是她十几年日夜思考的结果。“女人依赖男人儿生活，是因为她舀出生命的全部交付给了男人，妻子在把全部身心交给丈夫之后，已经一无所有，只有自己的孩子！妻子在丈夫面前扯谎，是因为丈夫只对妻子付出了极小的部分，女人也希望丈夫能如同自己一样，把自己的全部一同舀出来，共同分享短暂的岁月！
“自从有了儿子，我的浪漫，我的执着，我的向往，一下子全部转移到了儿子身上，他是我的希望，是我丈夫的一部分，我对丈夫的思念已经深深地转化为儿子的挚爱！从此，抛弃了一切浮华，变得更加实际起来，天庭也是我的家，天空我可以自由游荡，伟大的因陀罗，俱比罗、阎摩、伐楼那的神宫宝殿，我可以自由出入。但是，自从有了儿子，他已经是一个绳索，把我紧紧束缚起来，一天不见，如同魂魄丢失，一会儿不见，我的心神不安，作为妻子，我已经尽了自己的全部。
“我甘愿为自己的儿子牺牲一切，不是自己低贱，是母性使然。作为能够在天空自由往返的天女，你我的高下之别，犹如须弥山和一粒芥子，我带着儿子找到你，我并不是乞求你的恩赐，而是你要接受事实，你的儿子已经如同升入天空的太阳，光辉灿烂！他的魁伟的身体，是他继承了天神的基因，你不能因为自己的基因的渺小而否定这个事实！他注定是这个四面环绕的大地的统治者，无论他是否得到你的承认，他无比的神力，良好的教养，是人间无可比拟的！”
说完，沙恭达罗扭头便走，镇统在后边抓住母亲，对着国王说道：“母亲对我从来没有撒谎，国家治理者啊，我希望这是一个没有谎言的国度！”
听了这话，豆扇陀王赶紧从宝座上走下来，满怀欣喜之情深深抱着儿子，他亲着儿子的头，将他搂在怀里，众多的婆罗门欢呼祝贺。
看着这些，沙恭达罗心中尽管欢喜，但是，刚才社会治理者的话，实在伤着了自己，外表依然不高兴。王子拉着她的手，想让她开心起来。沙恭达罗依然矜持着。
接着，都沙陀礼拜过他的妻子，惭愧地说道：“为了证明你的纯洁，为了证明事实的真相，我才故意说出让你不高兴的话。只有在人生气的时候，才会不顾一切的乱讲一通，让谎言无法掩盖，现在，王后啊，人心险恶，这是我不得已的话语，请你原谅我说的一切吧！”
沙恭达罗一字不漏地听着，脸上的泪珠，轻轻划过面颊，她竟然全无感觉。当多情的国王用手拂去泪痕，美丽的女郎，才破涕为笑。她躺在国王的怀抱，那样坦然，就像年轻的少女，不时挥舞着着自己的拳头，在抚模着自己的情郎。
经过时间的洗礼，岁月并没有拉开他们的距离，相反，却把他们的感情，酿造成了芳香四溢的蜜，在诸大臣的祝福声中，两人久久不愿分开。
此后，沙恭达罗原谅了豆扇陀王，她居住在王宫里，不再离开国王。国王给儿子镇统命名叫婆罗多！还举办了盛大的太子灌顶礼。
婆罗多接蘀国王之后，他的战车之轮子奋勇向前，光芒四射，无比神勇，不可阻挡，隆隆巨响声震环宇，他的力量，征服了北部与西部所有的王国，这是比以后的非洲和南亚次大陆还要辽阔的国土，他有个称号“转轮王”，他就是力拔山河兮之盖世大帝。
以后，婆罗多的儿子普摩钮继续着王位，而苏户多罗，作为王孙的长者，实现了平稳交蘀。
好日子继续延续着，苏户多罗与甘蔗女生了羊斗、善斗和多斗。羊斗和三个女人生了六个儿子，其中烟氏女生了熊罴。
自熊罴开始，自然灾害降临大地。位数甚多的百姓无法承受接，大自然也无法承受无休止的生育，以及生育的后代巨大的肚皮，胃口和**，破坏，自然法则起到了作用，在一个久旱不下雨的季节，饥饿引起了大面积的死亡，各种瘤疫一起袭来，王国遭到破坏。
无论是否迅行王的血缘的后裔们，灾难向婆罗多族杀来。除了自然灾害，这个长期以来享受着荣华富贵的王族，几乎没有什么危机意识，也没有经历过什么挫折，旁边的一个随遇而安的小国家，早已对这里的富庶虎视眈眈，对这里的财富，垂涎欲滴，他们借助这次灾难，向这个金银铺地的国家，发起了攻击。
熊罴王族的危机与其他危机一样，瞬间发生，没有准备的时间，王国转瞬之间就土崩瓦解了，聚集起无数的财富在侵略者的实用主义思想指导下，多数遭到抢劫与破坏。
熊罴的儿子广覆王带着妻子、大臣逃离了那场巨大的危险，他们在穷乡僻壤，展开了艰苦卓绝的斗争，既为生存而战，也为荣誉而战，既有苟且偷生的不幸，也有浴血奋战的壮举，流亡政府最后还是在一个偏僻的地方成立了。最后，经过多年艰苦卓绝的斗争，终于收复了失地。
这是一段艰难的岁月，尽管广覆王没有看到收复河山的胜利，但他与太阳神之女炎娃所生育的儿子俱卢，完成了他的遗愿，他在胜利中收复了众多的国土，俱卢的五个王子，马有、阿毗首、奇车、牟尼、镇群，各自分得了属于自己的疆土。