()第261章为月兑贫杀死妖连
求致富征服天下
经过据理力争，共享一妻的五兄弟，获得了一片贫瘠的国土，穷山恶水出刁民。穷则思变，他们希望利用自己的资本转赌一把，从获得更多有价值的财富。
对人类来说，财富太有魅力了，有了财富，就有面子，有了财富，就有安全观，就可以大声说话，有了财富，就有更多的人，自己找上门来，帮助自己，去创造更大的财富。总之，财富是自己的胆量，是大声说话的权利，是役使他人行动的能力，是颠倒黑白的机会。有了人上之人的地位，财富可以换来装饰自己身体的衣服、首饰、建筑、房屋、摆设，让自己体面地生活，能够掩盖自身的缺陷，让自己的形象更加完美，财富可以换来自己所需要的各种必需品和不需品，让自己从自然状态中解月兑出来，处于随心所欲的人为状态。
财富可以役使需要财富的人，让他们为自己服务，包括役使、服侍、抢劫、性服务，甚至战争，歌功颂德，把财富作为获取更多财富的手段，去获得更多的财富，正因为财富拥有这么多功能，每个人都愿意为财富而奋斗，正因为财富可以让自己获得超出自我能力的力量，每个人都愿意不择手段，去争取这种超自然能力的东西。
财富包括大地承载的阳光、空气、水、土地、动物和动物，这些造物主所创造的生命秩序，爀需任何付出，就能源源不断地获取任何生命的果实，自然界昼夜不停地奋斗着，各种元素不断组合或重新组合，原子与分子不断进行碰撞，使生命不断成长。如果人们愿意付出，还可以产生粮食、需物、珍珠、宝石，神奇的大地上有源源不断地生长着的各种各样的草籽，水果，只要进行收集，判别，贮存，就是一年的口粮。
如果想收成好一点，则需要去虫，松土、拔草、防止同类或异类的侵害，就会有更好的收成。
土地是个聚宝盆，各种需物质是大自然经过几十亿年地壳运动的结果，一直埋藏在地下，只要方法得当，就能远远不断地挖掘出来，经过提炼、加工，就会成为政府自然或同类，杀死现存的活预设的敌人。杀死敌人，是保护财富的最好办法。
战争是一项最大的风险投入，没有必胜的把握，基本上没有人进行此类投入，因为，战争只有三种结果，战胜、战败或战和，战胜可以将对方的财富、土地、人员作为战利品，统统收为己有。战败，就会让自己的全部投入，全部付出，全部人员还有现存的一切财富，统统拱手送人，甚至战争发动者的性命、妻妾、儿女。战和让自己也得不到任何便宜，使投入不能得到任何回报，与战败没有什么区别，但与战败相比，还有翻本的机会。
战争无论投入多少人员，战备，后勤，财富，只有三种结果，无论什么结果，战争的唯一结果就是仇恨，无论战胜者还是失败者，无论岁月长短，无论受益者还是受害者，都会把战友的死伤，成为激发自己杀害敌人的斗志，让仇恨不断滋生、蔓延，让敌人不断增多，使每个人真正的敌人——贪婪——躲在后边偷着乐，因此，每个国王都宁愿选择苟且偷生的方式，选择了平和共处。
让天神再生的五兄弟还敢冒然地选择战争的原因还在于，当时迅行王的后代，统治着中央之国，四面八方的千万个国家，都俯首听命，一些不愿意臣服者，都被力量无穷的妖连活捉囚禁起来，这个南赡部洲的地面统治者，依靠继承权拥有了因陀罗赐予的战车，加上自己有天神的基因，力大无穷，所向披靡，无人能敌。其庞大的军队，还有先进的青铜装备武装起来的虎狼之师，让五兄弟在贫瘠的土地上一直缩头缩脑地生活着，但由天神托生而来的人啊，却希望以战争的手段，获取想要的各种财富和更多的超自然能力。
在战争发动之前，他们来到了同样由天神托生而来的黑天统治的国度雅度族那里。这里，是自己的母亲贡谛的诞生地，也是今后阿周那的妻子生长过的地方。伟大的女性在雅度备受统治者黑天的敬仰，再加上天然的表兄表弟关系，以及英雄相惜的情谊，黑天友好地接见了他们。
他们畅谈了理想与抱负，决心利用各自的神力，统一由四个大洲组成的大陆，成为大地的真正主人。拥有无上能力与胸怀天下的黑天，慷慨激昂地指出，只有首先战胜势最为强大的妖连，擒贼先擒王，才能够威震四方，然后举行盛大的马祭，采用各个击破的办法，让四方数千个国家臣服。
五兄弟无不为着妙招交口称赞，就这样，他们在可以立足的象城这个弹丸之地，找到了征服天下的方法。这是一个由双方合伙的投资，投资的主体是俱卢族人，他们占有三分之二的股份，贡献出了阿周那与怖军，另一方是雅度族，他们占有三人之一的股份，贡献了统治者黑天。
三人乔装打扮成婆罗门，试图接近中央统治者妖连。尊重知识，尊重知识分子本是人类的美德，因为尊重知识分子让人类获得了快速前进的超自然力量，也建立了人类平稳发展的秩序，还帮助统治者完善了驾驭人民的技巧与手段，因此，一听说有哪个知识分子来到自己的王宫，妖连马上沐浴，净手，十分客气并礼貌周全地接待了客人。
想找事，何患无辞？但这三个客人不是来献计献策的，而是来挑刺的。他们指责国王妖连囚禁其它国王，把人中之王像畜牲一样圈养，以此故意引起真正的愤怒，以达到决斗的目的。妖连这个硬伤被外来者抓到了把柄，只得进行决斗。
尽管妖连有天神的基因，但长期的进化过程中，基因是一个不断衰退的过程，而三个外来者充满青春活力的天神基因，即使一对一捉对厮杀，也会让妖连苦不堪言，其结果正如黑天所预想的那样，仅仅怖军一人就把力拔河山的妖连斩杀，其力量之巨，可以让战士们胆战心惊，使孕妇们流产。
就这样，为了超自然能力，为了统治权，般度五子采用了凡间常用的方法，实现了自己的原始积累。平日无怨无仇中的人中之虎，由于财富，成了你死我活、有我没你、不共戴天的冤家对头。
三人之所以敢于闯入帝国的中心，除了他们是由天神托生而来的、艺高人胆大之外，还在于阿周那获得了天神的一件至宝，一件是水神赠送给火神的甘狄拨神弓和两个用于装箭矢的箭壶，那神弓能够毁掉一切武器，而不为任何武器所伤，那箭壶，箭囊里有取之不尽，用之不竭的箭荻。另一件法宝是火神赠送的迅疾如思想的战车，战车上的兵器应有尽有，战车可以根据人的思想去左右，或快或慢，随意驰骋。
当然，黑天得到的至宝是以金刚石为中心的飞轮，它可以无数次地向敌人投掷出去，杀死敌人之后，飞轮又会自动回到自己的手中，黑天还得到了一个名叫月光的大杵，这大杵转动起来，能够发出雷鸣惊人的声音，所有兵器，基本上无出其右者。
火神之所以为它们奉献出自己的至宝，就是为了让他们干坏事。火神为了饱餐一顿，希望把甘味林里生存的所有生命烧死，成为自己的口粮，但由于自己的力量受到自然法则的限制，受到降雨，空气湿润以及树林自身水分的制约，还有宇宙之主梵天的禁止，以及生命的逃生**，火神无法到达吞食一切的目的。他需要帮凶，烧毁一切者火神，选择了般度五子与黑天，事成之后，大家可以各取所需。
臭气相投者，经过合计，感到这是一个利益均沾的双赢之举，于是，他们携起手来，干起了火烧甘味林的勾当，其结果，火神与般度五子，黑天，以牺牲众生为手段，均获得了超自然能力，都达到了自己想要的目的。
正因如此，三个神界之人，才有恃无恐，在帝国的中心把妖连杀死，还趁势杀死了一切敢于反抗的士兵。这妖连可不是一般的人，他是摩揭陀国巨车王的儿子，大勇士巨车王娶了迦尸国的一对孪生公主，公主既美丽又富有，最大缺点就是不能生育，巨车王求助于仙人，仙人成全了国王的愿望。
坐在芒果树下的仙人正好有一只芒果落入怀中，仙人把芒果赠给国王，并承诺其求子的目的已经达到，国王如获至宝，把芒果一分为二，分给两个夫人，吃了芒果之后，两个王后都怀孕了，到生育的时候，均生下两片身体状的肉块，两块肉上各有一只眼睛、一只手臂、一条腿、半个脸、半个肚子和半个，两个肉团对在一起，一个活生生的生命就形成了。其啼哭声好似雨云发出的雷鸣，这就是妖连的来历。其神奇的经历，想必具有神奇的力量，妖连长大后，任何军队一接近他就会遭到灭亡，犹如飞蛾扑火。
就是这么神奇的人物尚且承受不了怖军的攻击，帝国恐慌了，军队臣服了，三个表兄弟就这样轻轻松松地释放了被囚禁的众多国王，国王都感激涕零，无不表达效忠的决心。
诛杀妖连的结果，他们不但得到了财富，还得到了被囚禁的国王的人心。
初战告捷，五兄弟并不甘心已经取得的成就与财富，他的决心以武力征服整个南赡部州，增加国库收入，让天下所有的国王都像臣民一样，为自己的王国缴纳财富。
对于这部分不义之财，他们称之为赋税。
初战告捷的五兄弟，音信百倍地进行了分工，由老大坚战守住国家这个摊子，怖军向东方征服，偕天去征服南方，无种去征服西方，阿周那去征服北方。安排之后，没有原因的战争，就降临在大地之上。
战争初期，并不是想象的那么顺利，除了已经表达要臣服的上百个国王之外，其它国王仗着幅员辽阔、兵强马壮、地势险要或者由于天神曾经的庇佑，并不愿意臣服。于是，四兄弟各自带领军队还有臣服国家的国王与士兵，进行声势浩大的征战。
他们一路上车轮滚滚，战鼓齐鸣，各自依靠自己的神力，依靠象、车、马、步四大兵种，与一个个迎战的王国展开殊死的搏斗。一个个勇敢的战士被杀死了，一个个不屈服的国王被迫投降了，一座座城池被收入囊中，里边不计其数，数百代国王苦心经营的财富和人民的汗水凝聚的有形的文化遗产，被迫支付给胜利者。一路上，到处都是运送财富的车辆，正源源不断地向甘味城运送，这些财富有檀香，沉香，衣料，上等的摩尼珠，金子、银子、钻石、珊瑚、碧玉数以亿万计的巨大财富，像下雨一样，洒向般度五子子。
这次战斗，死人无数，数千个国家，数千场战斗，每次战斗，都有数千个忠于自己信仰的人丧命，都有不愿臣服的人做出牺牲。这是一场场不对称的战争，是天神对凡人的征服，这是一场破坏不公平秩序，进而建立更加不公平的秩序而进行的掠夺，双方都有战斗的理由与借口，都有死亡的冲动与缘由，最后的局面是不言而喻的，除了仇恨和财富的重新分配之外，什么正义都谈不上。后来这五位王子，被流放到森林之中，都是命运之神对待贪婪与残暴的报应。