()第262章讲排场引人嫉妒
比阔气丢失国家
通过非法的手段获得的财富，必然要有一个快速消耗的途径，否则，正常的生产由于没有交易的媒介而停滞。
最有效的办法就是进行穷奢极侈地消费。消费可以产生需求，大吃大喝，花天酒地、铺张浪费、纸醉金迷、疯狂购物、妻妾成群、巧立名目、丧心病狂，都是疯狂消费的一种种形式。
举行王祭，也是铺张浪费的手段。这种浪费，表面上更加文雅，更能够消除罪恶感。通过大规模的祭祀，在祭祀中，由于对待百姓的恩赐，既让一部分财富回流民间，也可以让自己的非法所得，获得正名的机会。在罪恶的社会，祭祀，其实就是一切洗黑钱的过程！祭祀表面上是敬拜神灵的，其实是让众多国王和普通百姓看的。让大家知道自己出手多么阔绰，在天神面前多么大气、豪爽。这种与天神拉拢关系的行为，目的就是要让大家看到，自己的一切行为都会受到天神的庇护，谁还敢于不服从，谁还敢于犯上作乱呢？
这场被称为王祭的活动，共动用了八万八千名祭祀，每个祭祀都有了四个女奴跟随身后，其它服务人员，远远超过这个数字，具体多少，这，你应该知道。
随着财富向着这个异军突起的国家集中，各种有用的人才，也在向这里集中。爱好虚荣的女人，就像苍蝇盯住腐肉一样，在源源不断地向这个国家迁移。建立在财富基础之上的文化从业者，也在趋之若鹜地来到这里。
所有的国王，作为盟友或者被征服者，都乖乖前来，他们被安排在一座座院落里，这些别墅式宾馆，像山峰一样高耸。宾馆的每个地方都精心装饰，四周有高高的精致的白墙，金制品的窗台，镶嵌摩尼珠的通道，柔软舒适的台阶，花束和花环遍布各处，优质沉香的香气四处飘逸。这些宾馆，像天鹅一样洁白明亮，它们的们都很宽大，进出从不拥挤。
这富丽堂皇的外表，怎么能够不会引起人们的联想？
再看看接见各国贵宾的大会堂，长宽各数公里，到处竖着很多黄金做的大树，它们那样美丽，又是那样光彩夺目，俨然火神，太阳神和月神。大会堂宛如一座云山一样高高耸立，直达天界。它是那么宽阔，又是那么晶莹美丽，找不到半点毛病。这是各国能工巧匠共同努力的结果。人一进去，赏心悦目，疲劳会顿时消失。这里还有种植上等的植被，奇珍异草，散布在周围的各个角落。四周有玉石的围墙，围墙上镶嵌着很多珠宝和天然珍珠。
在大会堂里，还造出了一个天下无双的荷花池，池中的荷花和荷梗用摩尼宝石制成，荷叶用玻璃制成，池塘散布着阵阵花香。池里还有各式各样的珍禽，盛开的荷花美丽如画，水中的游鱼和龟鳖更为这美景增光添色。池塘无论春夏秋冬，都是一泓清澈见底的水，微风吹来，水珠飞扬，整个池塘的四周用珍珠和宝石镶成。
大会堂的四周有各种各样终年开花的奇树，鸀色的浓郁荫蔽使人感到凉爽，到处散发幽香的丛林和开满荷花的池塘，那里有天鹅，野鸭和鸳鸯，凤凰，微风吹拂，从四面八方把荷花的芳香以及地上的各种花香，吹来吹去，回荡在各个空间。
这些被邀请的嘉宾，每个都不是来白吃白喝白看白玩的，每个国王都带有数不尽的财富，据记载，甘波阇王送来的财富是镶金的羊皮、毛皮和优质鹿皮，还有三百匹色彩斑斓像鹧鸪、鼻子像鹦鹉的马，三百匹用婆弥和因古陀树的果实喂养的雌骆驼。
英勇的东光国福授王，送来了成群的快速如风的骏马，还有金刚盘，优质象牙柄的宝剑。
雪山上的人，带来了一万头闻名四方的驴子，各个驴子为黑脖子，身躯高大，驯顺。
支那人带来了幅宽、鲜艳、柔滑的毛绒、鹿皮和绢绸，成千匹莲花般柔软的，不是棉花织的布，各种柔软的羊皮，锋利的长剑、短剑、长矛和斧头。
杜迦人带来了无数莲花般的黄金、各种形状的战车，贵重的象牙宝座，床榻、虎皮。
长竹人送来一斛名叫蚂蚁的黄金，这一把把黄金是大自然赐给人类的恩惠。身体呈黑色，尾巴犹如月亮般洁白，还有美味的雪山蜂蜜，以及强身壮骨的各式药草如人参、冬虫草、雪莲。
海边的吉罗陀人送来了一万名女奴，还有产自遥远国度的飞禽走兽。
苏罗人，三穴人送来了成群的大象，它们的身躯像小山，颜色像莲花，象牙像犁柄，腰身围着金带，背上搭着绣褥。总数为一千头。
身材高大的巨人，送来了大量的刺绣和丝绸。
还有不个不知名的国王送来一万四千名女奴和一万名带着妻子的男奴······
即使那些婆罗门，也会把美丽的金水灌带来，贫穷的首陀罗也送来了十万女奴，整车的稻米、牛羊、骆驼。这就是战争胜利者的成果，从那些成果中可以看出，各国统治者从自己的国民那里榨取了多少劳动果实！这就是胜利者的结局,里边凝聚了多少劳动者的汗水。
螳螂捕蝉，黄雀在后，财富的本质是罪恶，无论是自己，他人或者其它生命，通过各种方式，所创造的财富，只是人类的一种感觉，是人类为满足虚荣心，增加安全感的一种依托，是人类穷尽脑汁，所创造的文化的一部分。
财富所带来的痛苦以及追求财富，想方设法保全财富所带来的身心伤害，无不体现其罪恶的本质。但利令智昏的人们，只看到了财富表面的光鲜的一面，无法看到财产形成的本质。他们甘愿忍受这种痛苦，甘愿在痛苦中伤心地活着。
尤其是坚战王的堂弟难敌，这个俱卢族后裔，他应邀参加了般度族的王祭。出于兄弟的情谊，他的国度，没有受到战争的蹂躏，他也没有派出军队，参与般度族的征伐。他能够来到这里，参加这个盛大的聚会，完全是坚战王出于礼节上的考虑。
在这个眼花缭乱的世界中，难敌出尽了洋相。当时，持国之子难敌王，在大会堂水晶地面，这个没有多少见识的家伙，在这里头晕目眩，误以为是池塘，竟然月兑光衣服，想跳下去。在错误的幻觉中，他意识到自己错了。
当他来到池塘前边，池水晶般清澈，荷花水晶般晶莹，他又把池塘误认为是水晶池，和衣跌入其中。见他掉进水中，服侍人员忍不住大笑起来。见大家发笑，难敌心中惶惶不安，难以按捺。
他不动声色地走到另一个地方，他又以为是一片水，撩起衣服，像涉水一样，小心翼翼过去，又引来众人又大笑起来。
这巧夺天工的内部设施，让少见多怪的难敌，左右为难。他走到一扇门前，以为们开着，往里移冒冒失失走去，脑袋竟狠狠地撞到水晶门上，他又走到一扇门前，又以为是关着，因而过门而不入，最后，竟然找不到房门的入口。
财不外现，是因为在形形色色的敌人面前，不怕贼偷，就怕贼惦记。看到到处堆积如山的财富，看到巧夺天工的工艺，看到美女如云的般度王朝，难敌心中如同热火燃烧，罪恶的念头一直滋生。如何才能够在短时间内获得这么多的财富，如何把这些财富弄到自己的手中？他思来想去，靠实力，靠战争，肯定搞不定，他们的本领，各个高强，自己都领教过了！
还有啥办法？来硬的不行，来软的咋样？咱没有硬实力，咱有没有能够舀出手的软实力、巧实力？自己擅长赌博，但是，这一手在这里不一定管用。但除了这个巧实力，自己确实是没有能够舀出手的技能！
不甘就此罢休的难敌，与擅长赌博掷骰子的大舅哥沙恭尼讨论，如何利用父亲持国的影响，分得或占有其部分或全部财富，这是自己最大的软实力。他们从双方力量对比，对方的优点、缺点、以及各种行之有效、为己所用的手段，一股脑地全部罗列出来。
最后，难敌绞尽脑汁，想出一个狠毒的策略，就是利用父亲对般度五兄弟的影响力，利用国王坚战那种坚持正法的**性格，以自己赌博技艺之长，与对方赌博技能之短，进行一场较量，以达到短时间内快速致富的目标。
如果自己能够取胜，难敌就可以不战而屈人之兵，就能够达到攫取财富的目的。这是他在这样想的，也是这样筹划并一步步付诸实施的。
这个办法很好，就是遇到很多需要解决的难题，首先要说服自己的瞎眼父亲，曾经的国王，让他来指示兄弟们来参与赌博。尽管持国王已经退居二线，但他在般度五兄弟面前还有一定的话语权，这一回，他应该发挥一下余热。这个瞎眼父亲，刚开始很顽固，但经不起儿子的软缠硬磨，终于厚着脸皮向坚战王提出了自己的无理要求，有点**性格的坚战，面对伯父倚老卖老的持国要求，竟然力排众议，决定与堂弟掷骰子。
这个号称正法之王的坚战，应邀来到了持国的城池，这是自己青少年时期生活过的地方，五兄弟还不忘拜见一下自己并不公正的伯父持国，还有曾经的敌人和朋友，畅谈一下几年来的发展壮大的经历，再感叹一下岁月的无情。
第二天，赌博正式开始了，尽管国王知道赌博不义，但他由于获得的财富太容易了，已经达到鬼迷心窍，不知道珍惜了的地步。
狡猾的沙恭尼用欺诈的手段，让坚战成千上万地下赌注，随身带的大量财富输完了，他把乘坐的宝车押上，千头雄象押上，十万个花枝招展的女奴，数千个男**仆，随身带的家里藏的一一押上，还有数万匹车马，不计其数的黄金，最后，数千万亿的财富在转瞬之间输个精光，最后他把大片的国土押上，再后来，城池，王国，土地以及所有的人民，都成了赌注，这些，都被他输个精光！
终于，他已经一无所有，为了翻本，他把五兄弟一一押上，还有五兄弟共同的妻子黑公主，都当成赌注，悉数押上，这是一场惨败的赌博，点有点太背了，没赢一局。
小赌消遣，大赌伤情，酒越喝厚，赌越赌越薄。这个号称正法王的坚战，已经通过火烧甘味林，象城赌博，以及后来的通过战争获取自己失去的一切，都是违反正法的，你愿赌服输，可是赌输了都要强词夺理，依靠枪杆子里出政权，坚战王啊，只喜欢在小事上，在微观上，讲究正法，而在大事面前，是个**盲，是个糊涂虫，最后人类的灭亡，无不与他知法犯法有关。
看来，依法治国，绝对不是一个口号，统治者既然选择了统治地位，既然希望长治久安，就必须成为执法的模范，不能把自己的内部纪律当成一种口号，当成镇压异己的手段，当成可以随意玩弄的技巧。坚战悲剧反映了一个问题：空谈误国啊！
厚德载物，指的就是有多高的德行，才能够拥有多少的财富。拥有多高的德行，才能够享用多少财富，拥有多高的德行，才能够役使多少财富。财富如同船一样，德如同水一样，德行如同船一样，船在水上行使，水能够载舟，也能够覆舟。小船在大海中行使，不覆灭才怪呢！