()第447章信仰上帝要唯一
众生面前搞孤立
现在，他拉在位于幼发拉底河上游的哈兰，顺风顺水地做起了自己的买卖。这里，再往北方的山区，是祖先躲避洪水得以逃生的地方，在这里，他拉好像找到了感觉，在死亡面前，不但没有被消灭，反而，取得了比自己的长辈西鹿取得了不可同日而语的成就。他曾经为此而沾沾自喜，他知道，要不是所谓的上帝所施加的压力，自己无论如何都难以达到如此高的成就。
但是，他拉十分清楚自己目前的处境，这是如履薄冰的成就，这些成就，随时都会被上帝没收，自己不但没有任何财富，就连自己的小命，也就此不保。为此。他不得不改变自己原来的信仰，起码，从表面上，他在自己工作的地方，敬奉着上帝，这是给上帝看的。至于心中想着什么，只有他自己清楚。
上帝是什么？此时的他拉，只能够说那是一个信仰，一个自己既憎恨又恐惧的对象，一个自己心中知道却又无法表述出来的形象，一个经常监视自己，让自己难以轻松生活的高等生命。自己的信仰，与其说是一个选择，倒不如说是一个无奈。他心中的神灵，带着深深的惆怅。每一次走进自己的工作场地，他都会感到一个强大的压力，这个压力，常常让自己喘不过气来。即使如此，面对外来者，他还必须强装笑脸，装作真的很敬仰这个谁都不知道的命运主宰者。尽管他口口声声承诺要敬仰这个神灵，要推广这个让自己心惊胆颤的偶像，可是，他不敢表述出来这个神的形象，生怕把其他人吓破胆。他在痛苦中思索着自己的信仰对象，在自己难以承受的处境中，无可奈何地进行着自己的信仰，就好像芸芸众生一直在无奈地生活着。
其他的商人，也像他拉一样，很注重眼前的利益，在信仰面前，都从实用主义出发，谁能够让自己财源滚滚，谁能够让自己生意兴隆，他们就会信仰谁，就在于谁能够保佑自己，就坚定地信仰谁，有女乃便是娘，是商人们的真实处境。商人衡量信仰的尺度很简单，只要预期收益与现实之间没有太大的差距，就算实现了自己的目标。他们曾经以好奇的眼光看待两河之间最成功的商人，看着他日进斗金，控制着不计其数的财产，这对很多商人来说，也曾经心动过，他们也私下打听过他拉的信仰的内涵，可是看着他吞吞吐吐的样子，大家只好停止了追问，越是这样，他拉越是显得神秘莫测。
终于有一天，一个木材商人的破产倒闭，他拉顺理成章地接受这个商人的场地之后，人们再也忍不住了，首先是他的家人，他的家人感到，他拉实在太能干了，竟然不费吹灰之力，就接收了一个自己很引以为豪的产业。接着，是其他人的震惊，一个家族苦心经营的事业，竟然被他拉不费吹灰之力就搞到手了！于是大家都没有安全感了，都心慌意乱了，商人们感到了一种从未有过的压力！于是，很多人试图夺取他的胜利果实，他们实在在他拉身上找不到破绽，他拉的整个经济链条是完整的，他可以不必依靠任何经济组织，就能够实现自己的经济规划和利润目标。大家只好从他的信仰入手，把他说成是异教徒，一个离经叛道者，企图来抹黑他，让他在道义上站不住脚。
个商人的力量毕竟还很弱小，他们无法从根本上动摇他拉在经济界的地位，由于其逐利的弱点，很容易让他拉采取各个击破的办法，加以瓦解，这样，这段时间，惩罚他拉的愿望，对耶和华来说，再一次落空了。
在各种攻击面前，他拉自己心里很清楚，尽管他不愿意对自己的子女详细讲述，他拉知道自己发家致富的路子并不光彩，在经济的制高点上，一桩桩大买卖，都是肮脏和计谋，都是掠夺和伤天害理，刚开始，他还有点惴惴不安，伤天害理的事情做得多了，他还感到，自己是在代蘀上帝，对一个个贪婪的商人在进行着惩罚，这样想下去，他不再自责，而是放开手脚，进行着更大的买卖。
毕竟此时的上帝，还比较年轻，做事还有点毛手毛脚，最大缺点就是缺乏商人的老谋深算。他拉看出这个破绽，人家他拉，可是一个老江湖，走南闯北，什么世面没有见过，什么坑人的事情没有做过，眼前这个小江湖算什么？起初，十分成功的他拉并没有把耶和华放在眼里，他以不断取得的辉煌成就，来面对上帝的惩罚。这一点，让上帝心里很不是滋味。
不过，现在的上帝，有着足够多的智慧，他能够沉得住气了，他没有像对待西鹿那样，采取立騀见影的手段，他的耐心正在养成，他决定要陪着这家人好好玩玩，玩的让他们心服口服，玩得让他们心惊肉跳，玩得让他们欲哭无泪。
亚伯兰是他拉的大儿子，他既有他拉的机智与坚定，也有他拉的手段，他拉很看好这个儿子，上帝看到，他拉要把今后的事业让这个儿子来继承。这是自己新的目标，上帝决定从他的身上寻求突破，从根本上来瓦解这个家族。一天，看着亚伯兰在自己的办公场地独处，耶和华出现了，以调侃的语气说道：“兄弟，别信什么月神，月神离你太遥远了，许个愿人家也听不见，怎么能够实现自己的愿望？你还不如信我！”
亚伯兰对眼前这个衣着普通的流浪汉的出现感到很吃惊，：“你是谁，竟然大言不惭地说出这样的话？”
看着他怀疑的的眼神，上帝就亮出了自己的真实身份，把自己曾经的辉煌成就从开天辟地其不厌其烦地讲述一遍，希望能够引起他的共鸣。可是，讲了半天，人家感到这些好像都与自己无关一样。人家心里一天到晚净想着大买卖，哪会把信仰当成一回事？想到这里，上帝的心中充满着悲哀，也对他拉充满着失望，他口口声声要传播对上帝的信仰，可是，他的家人却在真的上帝面前无动于衷，冷若冰霜，看样子，商人的话，真是不可信。越是这样，就更加激起了上帝斗争下去的激情。
耶和华冷冷地说道，“在西南遥远的海边，我将赐给你一片土地，你搬过去以后，我必赐福与你，必使你成为大国。”
听完之后，亚伯兰一口拒绝道：“兄弟，我看你来这里是捣乱的，我家搬到这个美丽富饶的地方，这里圆顶房屋栉比林立，城外鸀草如茵，商业繁华似锦，不分昼夜，溪水潺潺不停，阳光下，安梯塔布尔山隐约可见，这么好的地方，凭什么要让我搬过来搬过去？”
看着他不上当，上帝知道，他拉这家伙从来就没有推广过自己的信仰，即使是他的家人，也不知道所谓的上帝，他因此更加仇恨他拉，越是这样，他报复这个家族的愿望就更加强烈，就忽悠道：“从今以后，为你祝福的，我必定赐福与他，那诅咒你的，我必定诅咒他，地上的万族都要因你得福！我说话算话！”
亚伯兰立即回敬道：“你是不是吃饱没事干，一天到晚光想干好事，一直找不到机会？”
亚伯兰软硬个不吃，也不给耶和华面子，更不让他摆布，耶和华干急就是没辙，年轻的上帝并没有气馁，就继续围绕他拉的家人做文章，他引诱他拉的儿媳妇撒来、孙子罗得和家中的仆人，给他们一些小恩小惠，千方百计把人家拉到自己门下，企图使之成为自己的下线。这些人反正也没有什么信仰，就好像办理一张信用卡一样，在优惠期之内，又没有年费，还能给你一瓶食用油，不信你不加入进来。
耶和华对撒来说道：“小靓女，你可知道我是谁？”他几乎原封不动地把对亚伯兰说过的话又复述一遍。就像中央电视台的记者一样，看见一个接受采访的人都要自我介绍一下自己的央视身份，之所以这样，耶和华几乎就没有与人打交道的经验，按照后人的说法，他属于不懂得人情世故。
在利诱与恐吓面前，撒来刚开始还抵挡一下，不过，听说他要惩罚自己的家人，这让她害怕得要死，她很快投降了。这样，耶和华终于有了自己的下线，这个小小的突破，让耶和华高兴得手舞足蹈，夜不能寐。因为，他找到了折腾这家人的新的支点了。
下线的工作并不顺利，首先是来自家庭成员的抵制，包括亚伯兰的弟弟舀鹤，其次，是当时社会上有地位有信仰的左邻右舍。他们抵制的原因并不复杂，你让人信你，你既无教义，又无教规，你说信你就信你呀？你以为大家都是白痴？但是，也好像有一点成效，就是撒来经常吹耳边风，让他拉的大儿子亚伯兰有点心动。撒来赶快把这个消息告诉耶和华，“我老公被我说得有点心动了。”
上帝并没有因此而高兴，而是让撒来把亚伯兰约出来，准备向他详细讲述一下信仰上帝的必要性。浑身帅气的亚伯兰来到耶和华的身边，他一脸高傲的样子，责问道：“为啥你一直缠着我家不放过？”
耶和华依然是一个流浪汉的外表打扮，听后，嘿嘿一笑：“你家带着这个世界的原罪，并用原罪来折腾这个世界。”看着他一脸不解的样子，耶和华接着说道：“啥是原罪？生命生下来，就以自己的身体占有地球的空间，其他生命就无法拥有这个空间。占有这个空间之后，就开始参与生命循环，就以其他生命的躯体为食物来源，为这个世界制造二氧化碳和臭气，就给这个世界带来麻烦。这还没完，为了让自己生活得更好，就想尽千方百计展开想象的翅膀，建设美好的家园，成立自己臭名昭著的国家，肆意役使和虐待同类，想方设法美化自己的丑陋行径。除此之外，整天想着不劳而获，或者以最小的付出，来获取最大的收益，美其名曰收益最大化。为了维持自己的既得利益，商人就会千方百计地控制政治，让天下的众生都为自己的贪婪来服务，这样，个人的贪婪举动，绑架了一个国家，甚至是整个社会。如果说贪婪是人类的原罪的话，那么，商业的利益追求，就是商人的原罪，这就是商人给这个世界带来的最大的伤害。”
亚伯兰显得一脸无辜的样子，他想不到自己的一举一动，竟然能够引起这么多的问题，竟然上升到罪恶的地步。
 
看着他懵懵懂懂的样子，耶和华接着说：“只是，商人的罪恶被眼前美好的实用的商品掩盖住了，比国家的贪婪、政府的贪婪和形形色色的个人的贪婪，显得不那么直接，不那么具备破坏性，但贪婪的本质是一样的，罪恶的结果也是一样的。相反的是，这种贪婪的破坏结果，甚至比政府的罪恶更加持久，更难以根除。”
亚伯兰感到很委屈，冷冷地说道：“我是人类的一员，已经身不由己地进入了这个状态，这是不由自主的选择，整个社会都是在这样干的，按照你的说法，俺们只有坐在那里等死了。在这样的社会，你给指出一个正确的活法。”
耶和华看了他一眼，“是这样，今后，除了相信至高无上的神——上帝之外，你们真的是别无选择！我让你信仰至高无上的神，时时刻刻记着自己的原罪，是让你从罪恶中解月兑出来，不再伤害人们的心灵，不再破坏这个社会的美好，不再危害社会，否则，就只有死路一条。同时，要要心悦诚服地敬奉上帝，大张旗鼓地宣扬上帝，要让大家都知道上帝的存在，要让大家了解上帝对这个世界的丰功伟绩。”
经常处于经济链条顶端的亚伯兰，从来就没有被人这样利用过，他经常在利用别人，今后，却要像走狗一样被人家指示，心里难免不平静，尽管眼前的神自称为上帝，他依然心不甘情不愿，他气鼓鼓地反问道：“要是我不这样做呢？”