人类到地球 第453章继续忽悠和欺骗与众不同有割礼

作者 : 吴胜林

()第453章继续忽悠和欺骗

与众不同有割礼

看到夏甲怀孕了,耶和华的心里很不是滋味,本想帮助亚伯兰一把,让他苦中作乐一次,谁知道,竟然让他得到了一个小媳妇,还因此延续了自己的血脉。这是自己不愿意看到的结局,不但没有让他断子绝孙,还让他整天笑呵呵的!耶和华很为自己原来助人一把的冲动懊悔不迭!可是,生命已经形成,并顺利诞生下来,生米煮成了熟饭,这可如何是好?

人家后来者居上,撒来的脸色更难看了,她整天没事找事,以老大的位置自居,除了挑刺之外,还常常指桑骂槐,让夏甲整天感到生活在水深火热之中。不过,她现在已经有了与撒来抗衡的资本,孩子诞生以后,她除了照看孩子,就是陪亚伯兰,她希望能够再次怀孕,再给亚伯兰生育一个后代,气死撒来!自己人多势众,除了自己母子两个,还有亚伯兰拉偏手,不信斗不过她!尽管自己的身份是侍女,地位相对低下,可是,自己的身子争气,自己的后代,已经让自己获得1了竞争的制高点和主动权,看着自己一句话,就能够让撒来气得死去活来,欲罢还休,夏甲的心里就很高兴,她知道,自己已经获得了初步的胜利。

看着撒来与夏甲争风吃醋的样子,这让耶和华稍微舒缓了一下自己内心的郁闷。争斗下去吧,不要停止,让暴风雨来的更猛烈些吧!让亚伯兰陷入家庭的痛苦之中,永远不能够自拔!

除此之外,能不能再给他增加一点痛苦呢?耶和华在心里盘算着。

有了,他不是经常抱怨自己的宗教没有什么特色吗?现在,要给他一点特色,让他好好感受一下其中的滋味,这样,自己的惩罚也实现了,自己的特色也会展现在世人的面前了!

见到亚伯兰以后,耶和华又开始忽悠起来,“我是全能的神,你当在我面前做完全人,到处宣传我的丰功伟绩,可是,你却整天呆在家里,懒得动弹,这到底是咋回事?难道我不值得你宣传了吗?”

亚伯兰苦笑一下,轻微地摇了一下头,欲言又止。

看着他好像有啥难言之隐,耶和华鼓励他说下去。

看到耶和华这样通情达理,亚伯兰鼓足了勇气,说道:“在遇到夏甲之前,我还到处去宣传上帝,可是,效果并不明显,我也仔细分析其中的原因,最后,才发现其中的原因,原来,这个宗教没有内容,自己讲出来,干巴巴的,要是您能够讲述其中的教义,我想,必定能够取得出人意料的成就。”

耶和华听了,知道这家伙还真是挺用心的,但是,自己从来就没有指望他能够给自己带来多大的名望,也没有指望他把自己发扬光大出去,就嘻嘻笑道:“除此之外,还有啥问题?”

亚伯兰能够看出来,耶和华现在是心情真好,就壮着胆子说道:“还有,咱们的宗教没有啥特色,上帝是啥形象,没有!谁都可以想象成任何形象。比如开饭店,有特色的常常人满为患,没有特色的门庭冷落。”

耶和华故意沉下脸,装着深思的样子。此时,正好他的儿子以实玛利跑过来了,过来之后,就嚷着要吃的。亚伯兰嘿嘿一笑,列表歉意,“主啊!孩子没礼貌,请多谅解。”

亚伯兰赶快回答道“是的,他叫以实玛利。”

耶和华看着孩子眉清目秀的样子,就夸奖几句,继续问道:“他今年几岁了?”

“十三岁。”

听完回答,耶和华点点头,一脸严肃地说道:“好,记住这个岁数,以后的小孩到这个年龄都要受割礼。”

“啥叫受割礼?”

“就是要在孩子们十三岁的时候,对他们的小**翻开,用小刀割一下,把包皮割下来。”

“为什么要这样呢?”

“宗教上的各种习俗都有了,就这个习俗还没有宗教采用,这就叫与众不同!这就是你所要的特色,今后,其他信徒一旦提到上帝的宗教,就会想到割**的事情,难道这还不是特色吗?”

通了这话,以实玛利吓得哭叫着,赶快冲出房间,声音中带着一种恐惧,一种凄凉。看着儿子这样胆怯的样子,亚伯兰赶快跪下来,不停地磕着响头,口中发出祈求的声音:“主啊!那可是很痛的事,这万万使不得,况且,一刀子下去,弄不好,会让生殖器流血或者感染,这样,就不是信仰的问题,而是要人命的大事啊!您能不能换一种方式,来体现咱们宗教的特色?”

耶和华眼睛一瞪,“你小子刚才还在口口声声地说着特色,现在,真的把特色摆在你面前,你却要打退堂鼓,你是想玩我吗?”

&nbsp

亚伯兰跪在地上,仰起脸,老泪纵横,“我这一辈子,一直在忙碌和奔波中,到最后,好不容易老来得子······”

看着他低三下四的样子,耶和华生气了,他严厉地说道,“你和你的后裔,必世世代代遵守我的约,所有的男人都要受割礼,这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所应该遵守的。这就是你们立约的证据!”

亚伯兰再次哀求道:“主啊,我就这一个儿子呀······”

耶和华看着亚伯兰只觉得好笑,不等他说完,就打断了他的话,“我与你立约,你要做多国的父,国度从你而立,君王从你而出。”

面对这个只差一岁就是百岁之人亚伯兰,耶和华吹完大话就觉得牛皮吹过了,甚至有点后悔,这个不久就要上西天的人,怎么能够成为多国之父呢?但亚伯兰的头就像小鸡捣食一样,不停叩头。耶和华惊出了一身冷汗,看来,这个家伙还是没有看出破绽。

但耶和华还觉得捉弄的不够分量,“你为什么至今一事无成,就是你这个名字有问题,这个名字谁给你起的?”

“我爹起的。”亚伯兰就像一个小学生,赶快回答着老师的问题。

“多土气的名字,要改一下,要用一个新的名字来代蘀,新的名字叫做亚伯拉罕,就是多国之父的意思。”

“是,是!”

“你老婆地名字也不行,也得改一改,她叫撒来对吧,今后,不能够再这样叫下去了,要称呼她撒拉!”

说完,耶和华扬长而去。

看着耶和华离去,亚伯兰,不应该叫亚伯拉罕站起身子,找出撒来,不现在已经叫撒拉的装针线活的篮子,里边有一个小剪子,他舀出来,在磨刀石上狠狠地磨着,磨完之后,放在太阳底下晒干,然后,就走出门外,把以实玛利喊回来。

孩子回来之后,亚伯拉罕就命令他把裤子月兑下来。孩子很乖,他紧张兮兮地看着平时就行为古怪的父亲,待他把在太阳底儿晒着的剪刀舀在手上的时候,惊恐未定的以实玛利再也忍不住了,他哇哇哝哝地哭了起来。

孩子的哭叫声惊动了亚伯拉罕的两个夫人,都从各自的房间里走出来,以图看个究竟。看着亚伯拉罕右手举着剪刀,正一步一步向着以实玛利走去。妻子们不管三七二十一,冲上前去就要夺取他手中的剪刀,一边夺,还一边吵:“他爹,你是咋了,这么小的孩子,你要杀他吗?他到底犯下了啥错误,让你非要他的命不可?”

亚伯拉罕仗着自己的力气大,一把推开两个女人,“你们想错了,我不是要他的命,我是要行割礼!”

女人们面面相觑,“啥叫割礼?”

一边问,一边拦着他的去路。

亚伯拉罕终于止住了脚步,耐心地说:“这是上帝要求的,要在孩子身上做一个记号。”

撒拉摁着他的右手,继续追问道:“啥记号?为啥要在人身上做记号?”

在亚伯拉罕迟疑的时候,以实玛利一边哭一边说:“他要割我小**!”

夏甲赶快走过来,把孩子的头拦在自己的怀中,“孩子!别怕!有妈在,谁也割不掉你的小**!”

看着两个媳妇一个拦着自己,一个抱着孩子,亚伯拉罕知道说不清楚,今天啥也别想干了,就把与上帝的谈话,一字不漏地讲了出来。

听完之后,夏甲直截了当地说道:“信仰上帝是你个人的事,俺们不信仰上帝,要割就割你自己吧!”

撒拉也在帮腔,“小孩子有啥罪过,为啥把自己的信仰强加给孩子呢?”

亚伯拉罕高声说道:“不管你们咋说,我已经与上帝有约,我一定要履行对上帝的诺言!”

撒拉反问道:“要是上帝要你孩子的命,你也会答应?”

亚伯拉罕点点头,眼睛里充满了泪水。一边流泪,一边说:“为了证明割礼并不是一件十分痛苦的事,现在,我先从自己开刀!”

说完,亚伯拉罕结下裤腰带,自己对自己进行了割礼手术。

女人们看争执不过,只好任着他,看他到底能够把孩子咋样!他就对以实玛利实行了割礼,孩子疼的嗷嗷直叫,叫声中,带着钻心的疼痛。

以后夏甲的离开,可能与这个残忍的经历有关,她看到了亚伯拉罕的丧心病狂,看到了他的无可奈何,跟着这样的男人,只能够受窝囊气,只能够身不由主,只能够整天可怜巴巴。再以后,整个阿拉伯人拒绝信仰上帝,无不与这个痛苦的经历分不开,于是,他们另起炉灶,建立了自己的伊斯兰教。

多么强词夺理,你耶和华可以与亚伯兰立约,怎么可以跟你没有见过的亚伯兰的后代立约呢?按照现在的司法制度,这是无效的,但是,犹太人由于傍大款心切,对于这种不平等协定,都愿意接受。唉唉唉…

同时,即使是不平等协定,还要在人家身上割一刀作为证据,为什么不在自己身上割一刀呢?己所不欲爀施于人,但是,耶和华都做到了,犹太人也接受了,实在无言,实在是进入恐怖状态了!耶和华采取这个办法对待这个民族,在当时医疗条件极其简陋的情况下,是真的要命的策略,不知道他是不是这样想的,但是,对这一家来说,实在是有点过分。无论以后的医学家,无论从健康的哪个角度来讲,这都是不人道的,起码,是对人权的践踏!是对普世价值的玩弄!

现在的亚伯兰,与其说是在追逐信仰,倒不如说在赌气,他已经下定决心,要破罐子破摔,只要是耶和华要求的,他都要不折不扣地执行下去。他知道,信仰是一件很痛苦的事,既然选择了至高无上的上帝,就要把上帝当成一回事,一个必须服从的命令的发布者,不能够讨价还价,不能够心是口非。如果说以前对上帝的信仰是勉强的,是不得已的事,现在,在各种惩罚面前,你不去真心信仰上帝的话,就只有死路一条。他不想死,他为了活下去,只好违背自己的心愿,改变自己的初衷,成为一个忠实的信徒。

这是一个艰难的选择,是一个让自己失去自主的折中途径,除此之外,他别无办法!也正因如此,这个家族才从死亡的各个陷阱中走了出来,他们没有被死亡的威胁吓倒,相反,却创出了另一种活法。

圣经是这样记述这事件的:创17:9上帝又对亚伯拉罕说:“你和你的子孙世世代代都应当遵守我的约:创17:10所有的男子都要遵行割礼。创17:11你们都要割包皮,作为我们之间立约的标记。创17:12你们当中的每一个男子,出生满了八天就都要受割礼;至於仆人,他们虽然不是你们的子孙,但无论他们是在你家里出生的,或是用钱向外族人买回来的,都要在出生后第八日接受割礼。创17:13这样,我的约就立在你们的**上,成为永恒的约。创17:14你们要把那些没有割去包皮的男子在众人当中铲除,因为他背了约。”

(快捷键 ←)上一章   本书目录   下一章(快捷键 →)
人类到地球最新章节 | 人类到地球全文阅读 | 人类到地球全集阅读