男人的一生是女人 跟着兰兰爸妈学唱花鼓戏

作者 : 荆楚非

第二天,燕子一刻也没有耽搁,随即就去找到那位土皇帝,我还担心土皇帝不会支持,没想到张晓莲很快告诉我,关于我们队上几个女孩子和兰兰爸妈的工作,由黄书记直接跟马队长安排。同时,燕子又从其他几个生产队里抽出十几名女孩,这样,我和兰兰在前面对唱,后面的二十个女孩给我们帮腔,这阵势也还够可以的了。

生产队还是每天上工下工,队里那个用一块破铁犁片挂起来做的铃铛,感觉比部队上的冲锋号还管事,广大贫下中农的革命纪律性,看起来也丝毫不亚于那些城里上班下班的工人。我来时间长了才慢慢模清楚,这里面最关键的因素还是工分。那年月,工分,就是所有贫下中农的生存之本。这些工分里面,涵盖的内容,远比单纯的钱还值钱。因为里面还包含生产队里自己生产的粮食,食油,棉花等等基本生活物资的分配关系。所以,对广大评下中农来说,工分比命还重要,它就是保命的,你要是上工迟了或是收工提前跑了,那就会扣工分,有这条,那谁还能不守规矩?

可这阵子,我和湾子里这几个漂亮女孩就可以不守这个规矩了,我们几个都被正式抽调到大队毛**思想宣传队了,现在集中排练,那就可以不用上工不用下地还工分照拿,这多好的事?难怪张晓莲当初在那个土皇帝面前那么吹捧我?我现在感觉她对我真好!

兰兰爸妈,都是花鼓戏老戏骨了,照现在的话,即便不能算是艺术家什么的,至少也可以算是个民间艺人吧。

那天,我和几个女孩一起来到兰兰家。显然,兰兰爸妈已经接到了马队长的通知,正在家里等着我们的到来。兰兰爸妈见到我们,心情也特别爽,他们现在终于可以放开嗓子,好好唱唱他们最喜爱的花鼓戏了。

花鼓戏,是江汉平原地区流传最广的地方戏种,曲调就和水乡的水一样婉约柔美,老百姓其实都喜欢的不得了。就因为这些东西都是旧社会遗留下来的东西,都被视为封建糟粕给封杀了。现在,全国人民都学唱样板戏,那样板戏不也是戏吗?可这儿的老百姓就是喜欢花鼓戏,连当地老百姓平时无意中哼哼,要是被那些好事者听到了,很可能都会被抓去批斗,你说这还有没有天理?

兰兰爸妈一说到花鼓戏,那既是一腔热血又是一腔的愤怒。

那就是,别人能搞样板戏,那咱也能搞样板花鼓。所有戏剧,基本曲调都是相对固定的,至于唱什么内容,那都可以现编。我让兰兰爸妈仔细给我和兰兰选了个主调式,稍稍欢快吉庆点,便于我去胡编唱词。然后,又选了段合唱高腔,并让兰兰爸妈想办法把这些曲调有机揉合。这点小事,对兰兰爸妈这样的老戏骨根本就是小儿科。两人就当着我们几个,随便用了点技巧,拐了几个弯转,几个基本曲调就完完整整地合为一体了。两人就用些才子佳人的老唱段,现场就为我们几个演绎了一番,我一听,简直是天衣无缝,美妙极了。

随后,我又让兰兰爸妈对照几段唱腔,给我提供了几段唱词,我好回去照葫芦画瓢。等这些事情都基本搞定后。兰兰爸妈又小心翼翼提醒我们,这事最好还是先向上面汇报汇报,千万别惹出事来,惹出事了恐怕连他们俩都月兑不了干系。

我当然体谅他们的担心,那这事就只能麻烦燕子去处理了。等我把唱词一写好,她就直接拿到公社革委会去汇报。

具体事情都基本落实后,兰兰爸妈这才重新放开心情,给我们把花鼓戏的历史,传承,从头到尾讲了一通,又讲了里面的行当,流派,代表人物等等。我听到兰兰爸妈兴致勃勃的讲述,就跟听吴教授讲述章华台细腰女的故事一样。我感到这个地方,文化积淀的确无比的厚重,而这些文化,到了现实阶段,却渐渐在产生一道裂痕,如果没人及时修补,这势必会形成一个巨大的断层。这对一个民族的历史文化无意是一个毁灭性的摧残。

听了兰兰爸妈关于花鼓戏的介绍,我的内心深处对花鼓戏也更加萌生出一股热情和敬重。也把这次节目的创作和演出,当成了自己的一个使命。

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