怕是不像样的凋零，
迟疑了花期的春融？
你且来寂寞，
这寂寞含蕴女侠的娉婷。
天地随波流落，
迷醉你的不萌。
为江湖送走那抹晚霞吧，
托举着千年襟怀的幽空。
霞中的仙子是你恰意人的形容。
你望波中沉默，
在波中凝着今晨的野风。
它望波中消退，
在消退里强留一漪芳红。
它消退，
消退了春山，
消退了山间的啼莺。
荡漾她梦身，荡漾她梦身，
梦身飞渡人间的多情。
若问你向何方，
动看千涟万涟的回眸，
把斜阳洒落一水的秋瞳——
诗侠李洋《千年莲子》
这一嗓子太富感染力，其清江润月，瞬间十里波动，不是风轻，是风情。
便见顷刻间跑来无数同学，围住她问：“圣女，怎么了？”
“不是我。”吾花指着对面急道，“那女生要寻短见。”
说完的时候，那边已经投湖了。
“谁会水，快救！”吾花又嚷。
见义勇为者有之，接连跳下几个，眨眼间就搭救上岸。
这个季节，平常也有游泳的，所以一下一上，方便得很。
那女生应该是不会水的，受得一呛，已经昏迷。大家好歹救回，保证得没事。
这光景，樊娲和衣伊人闻讯赶来，王琼她们转眼也到，却都说不认识。最后幽萍云来了，看一眼，就惊呼：“香怜。”
吾花问她：“是你一班的？”
萍云点头，顺手指了指香怜的肚子，无声之间，大家也就明白——这女生怀孕了，至于其它——是受了侮辱，还是被谁欺骗，自然都不必问，也不该谈。她们所要做的，只是深谢那些救人的同学，然后计划商量，拿定主意，先去“世界爱情问题研究所”进行简单治疗，又到校外弄了一间房子，暂且算是妥善安置了香怜。
吾花端端言道：“‘救人救到底’的话很是道理。救了人家，就该帮助人家解决问题，否则人家还是没活路，你这救人就没有意义了。”
大家自然没有异议，但是讨论方式方法的过程中，却出来两种截然相反的意见，刹那商量成争辩，一词据理，一词不让。
以幽萍云的坚持，是要鼓励香怜要了这个孩子，称之“人道”，说：“谁也没有权利剥夺一个小生命。”便有王琼和米娟表示赞同。
可吾花却有见解：“你们说的难道真是人道吗？那一个未出生，谈不到生命。如果出生了，他将面对生老病死、人与人之间的争斗挣扎，试想大家哪个不是经历许多痛苦。不生，就不会有痛苦。而且他的出生会面临户口问题，以后又涉及许多麻烦。香怜要艰苦地抚养，其难处可以想象，还得抵挡来自社会各方面的流言蜚语。孩子也要一生不停地猜测家庭身世，这些才是最大的不人道。”
吾花这一有了倾向，樊娲不避人说“焦不离孟、孟不离焦”，立刻也道：“我同意吾花的观点。我经常奇怪那些南方乡下的超生者们，本身没有什么知识，又过得拮据褴褛，却热衷于生娃，一个接着一个。她们生完就走出去讨生计，独留孩子们乱跑，个个骨瘦如柴。大一点的就要受累，天天带着小的，眼巴巴望着外面的世界，想着‘哪里是苦难的终点’。超生是封建社会遗留下来的巨大毒素，扼杀幸福的摇篮。”
争执之间，唯有衣伊人独具看法，她说：“生与不生，其实那个生命都存在了，或者是星宿，或者是鬼魂，都要到人间弄些事端的，不过借一个肚月复而已。你这里不让，他就要借别人的。那些仙体，在哪里出生都是会成为人物，他们专门为从事某项特殊的大事而来，用以引导群氓。而普通的魂灵，匆匆赶来投胎，则全看机灵劲儿。一下子瞄准达官显贵家，迅雷不及掩耳的扑进去，在人间落地后就可以横行霸道了，有享不尽的各种资源，别人奋斗一生的东西，他几秒钟就可以获得。我想这个是很迟钝的——即便喜欢大学，也不至于急忙的来给我们添麻烦。”
两派都嘘：“惑众。”
她却不屑地回白：“愚钝之心，不识天机。”
最后还是吾花定夺道：“预警机只负责阐述数据，我们怎样说都没用，也不应该插言什么，只需香怜自己的主意。”
于是进屋，到床边说：“我们在外面建议很多，但到你面前，却决不会出这种主意。这事儿只能你自己来决断。无论你做出哪一种决定，我们都会支持你。但这个决定一旦做出，你就要一生为此负责。我们都已经不小了，为自己的行为负责应该是法理人情。”
香怜微微点头，却思考了大半天，最后说：“我想要。”
吾花叹了口气，就约樊娲去找了个民间大夫，报上名号，简单讲道：“我们的一个同学意外怀孕了，想请你帮忙、、、”
话未说完，那个大夫已经露出为难的表情，言道：“我是不会给人打胎的，还请二位女侠原谅。”
樊娲就说：“不是打胎，是请你去接生。”
那个大夫仍然拒绝：“那更不可能。”
便劝她们：“送你们的同学去正规医院吧，我倒有几个熟人，可以介绍。”
二人无奈，只好致谢答应，十分忐忑地将香怜送到了大医院。
“多呆一会，我们恐怕就要病了。这地方，好人也夺了三分魂魄。”伊人进门就道。
大家也都厌烦这里的嘈杂混乱、怪味横生、紧张压抑，但事已至此，只好强自当家，虽不懂什么挂号、门诊、专科之类的名堂，但毕竟知道“有人好办事”，就按那个民间代夫的推荐，找了两个医生杀熟，又偷偷塞些钱。
还真不错，托上人情，果真被医院收下，稀里糊涂地混过一关。
樊娲回头说：“我在这儿守着吧，你们回去请假。”
吾花说：“我也在这儿。另外，萍云是香怜最贴近的，也该在，别人就不用了。”
最后定下：樊娲、吾花、王琼、幽萍云四个在此照顾，衣伊人带着其他人回校胡乱请假去了。
之后就是等待，吾花闲坐，将前后事度量一番，想及社会反应，猜得邻居老大妈自然要说这样的话：“哟，不得了了，这孩子毁啦。”
又猜大学生里有不好之风习的，则会讲：“这算啥，‘人不风流枉学年’。”
她认为这两者都不是负责的态度。
此刻，王琼有问：“大自然里，相爱和生育，都是很随意的，为什么人类要这么多束缚？”
吾花就答：“非束缚。自然随意，只是生理本能快乐，却没有深入精神的幸福。人类的许多规范看似有苦，实际却是人道。当然，这种规范不是利用灭绝人性来制造的那种封建道德，而是进步中的社会公约，侠义道，就是在规范和自然之间制衡。”
樊娲一旁有感，说：“用啼哭声朝着人间来，送一程苦难深深，真道‘何必’。愿一日乘风归去，能得水连天碧。”
说话间，医生找来了，要家属签字，樊娲言道：“本人签不就可以了吗？咱们这里没有家属。”
又提一件事：“这妇产科的卫生间堵了，还有上下水都不太好，应该维修了。还有那屋的两个患者整天又吵又闹，弄得大家不得休息，你们也应该管管的。”
医生却说：“维修的事，我管不着；签字的事，一定要家属。另外这还有两个单子，快去交钱。”
说完就走了。
樊娲好恼：“又什么钱？也不一起交完，害得咱们跑来跑去。住个院这么闹心，什么破事儿呀？”
吾花释做一笑道：“世界污染了姐姐的语言。”
樊娲没有接她的话，却拉她说：“咱俩去找院长。”
吾花有所迟疑，轻声问：“这好吗？”
樊娲没有回答，后边却有声音传来：“当然不好。”
竟是衣伊人去而复返。
只见她放下几个大盒子说：“我给你们送饭来了。”
然后又道：“在外办事，哪有不麻烦的？你们不用管了，我去办。”
回来时，已经安排妥当，上下水居然都通畅了。
“不得了。”吾花甚赞，“有了伊人，大家省心。”
伊人自道：“拧螺丝三圈半，是四圈回来半圈，还是三圈加上半圈，就会产生不同的机械弹性，不是有责任心的高手是不会弄的。同样的道理，一个写实的人，处于半圈的高度。受了委屈就告状，总以为当官的能够主持一切，这是很软弱的小民心态。”
樊娲却弃她言语：“只恐得个软弱都得不到，老实人胆小，又申告无门。哪似衣女侠这般平地挺拔、岿然不动，的确是有了伊人真省心。”
一旦省心，就会顺心，晚间便有了喜讯：“母子平安。”
王琼和幽萍云欢喜不已，说：“每一个人生来都要在医院经历这一个过程吧？”
吾花否之，讲道：“我不是出生在医院里，而是自家炕上，由一个接生婆接生的。那个接生婆很漂亮，听说原先也行过医，又传说她接生的男孩女孩都长得漂亮而且健壮，所以凡是临产的人家都喜欢找她。当时明价是两块钱，但我爸妈都一心希望要个女孩，正好就是女孩了，我爸高兴得不得了，就给了五块钱，那接生婆也高兴得不得了，连说了十几句吉祥话。”
伊人接话说：“是的，早先都是接生婆，条件好的家庭才能上医院，所以那时候医院的妇产科很清闲。更重要的一点是大家普遍认为在家里生不会抱错孩子，而且躺在熟悉的环境里对产妇是有很大心理安慰的，因此也不大接受医院，接生婆就是个很热门的行业了。一般都是男人守在门外边，急不可待地等着一声啼哭，看接生婆探头出来，问一句‘是男是女’，那边先要回一句‘恭喜恭喜、贵人落地’。”
樊娲却叹了口气，说：“生不生的又怎样？那时还好，现在的小孩，已经有人类垮掉的影子，自私、凶残而且无知。”
萍云便安慰道：“事实虽然如此，生还是要生的。教育的问题要靠大家。侠学教化。”
正说着，忽然冲出一伙人来，掠过身旁，“呼隆呼隆”就上楼了。
“是S、DL们。”樊娲立刻判断道。
伊人也说：“要出事。”
刚议论到这里，那伙人又从身边跑过去，“呼隆呼隆”下楼了。
接着就是叫喊声四起，有人下来说：“哎，砍残废了。”
旁边有好奇者打听，得了个过路话，说是黑道打架，先打住院了，又追来补了几刀。
樊娲叮嘱大家：“别上去，上去有惨不忍睹。每天都有新生，每天也都有死亡。”
大家听她的话，动是没有动，悠悠的感叹却止不住。但一喜一惊，一惊一喜，也寻常，若是不寻常，分不清惊喜悲欢，或无动于衷，自顾哭、自顾笑，则成精神上的意识流了。
这个时候，又来了不少同学，带些钱和东西。