忘尘老祖在莲花涧生活了五十七年，他还是第一次见到手机是什么模样的，于是就问凌云阳：“这是什么？”
“师祖，这叫手机，是一种可以对对外通话的通讯设备，我刚才想给我个雇主赵玉霄打电话，结果因为手机进水而报废了。”凌云阳说着就把手机递给了忘尘老祖。
忘尘老祖接过来只看了一眼，呵呵笑道：“一块废铁而已，云阳啊，常言道既来之则安之，你既然来了，那就断绝与外面一切的联系念头，好好跟我练功吧。”
说完，忘尘老祖飘然若仙的出石屋而去，凌云阳急忙跟上，跟着他走过莲花涧，沿着深潭的边缘走了大约有二十多米远，眼前豁然开朗，原来这是一间约有四百多平方米的大石屋。
大石屋门口上刻着三个苍劲有力的大字——“屯兵库”，兵器架子上摆放着刀枪棍棒，剑戟鞭锤等十八般兵器。
忘尘老祖介绍道：“五十七年前，我来到这里后才知道，这莲花涧乃是天罡功的开山鼻祖上清道人的屯粮兵马库，大明朝亡国后，上清道人曾经在在此从事反清复明，揭竿起义，兵败之后呢，上清道人便隐居于此，一直到羽化升仙之后也没有离开过这里。
（注：羽化升仙是指道教中人的死去。）
忘尘老祖继续说：“上清道人羽化升仙之前，曾经收了两个徒弟，一个是昆仑山道教派玉虚观的飞云道人，一个是龙云寺了然大师。咱们卧虎山的卧虎寺就是龙云寺分支出来的佛门教派，当然，那位了然大师便是咱们的先祖师父也。其实，了然大师也是一位反清复明的志士，早在二百年前联合白莲教抗击清廷，因此，这个地下山洞又叫做莲花涧。”
凌云阳哦了声，想到他第一个进入的石屋墙壁上的画像，那画像之人必然就是上清道人了。
接下来，忘尘老祖开始传授凌云阳旷世武功了。
忘尘老祖说：“要想练好天罡功，它有着两个先决条件，其一便是修炼内家功，其二就是学好卧虎神功。
凌云阳知道，内家功法分为内外两种练法，对内只是养生，外家却是不养生，而是练拳。
古代道士多是医生。炼丹打坐，观察天地万物，一代一代下来，对人体结构任何细微的部位都了如指掌，研究透了。无数人，无数代的发展，创出了各种各样的养生之术。
最后，这些养生之术和战场上的搏击杀人技巧融合，就成了无数的内家拳。
实际上，搏击之术，无论在哪个国家哪个民族都有，并不分高下。如果只有搏击，无养生，就等于是无根之水，巅峰短暂，一过便后继无力。而有养生，不学搏击格斗，依旧不能实战。
当然，养生是柔，所以一切内家的拳架子都要慢练，不急不火。
而搏击是刚，所以高手打起来虎虎生风，力量开碑裂石。
但是，论养生之道，华夏之国的研究得最为透彻，这也是华夏国术比别的国家和民族搏击高明的地方，更是华夏国人最骄傲之处。
凌云阳问：“师祖，我对内家功理解飞非常透彻，在搏击方面也有着十足的经验，不过，不知卧虎神功该如何练法？”
忘尘老祖微微疑惑的问：“难道普尘子和惠忍没有教过你卧虎神功？”
“没有，但我听我师父说起过，说卧虎神功失传一百多年了，他们也不懂啊。”凌云阳急忙答道。
忘尘老祖似乎想起来什么，他马上说：“你这么一说，我倒是想起来了，五六十年前因为日军侵华的战乱不断，我那时的确没有把卧虎神功传授给惠忍，更可靠你那半路出家为僧的师父普尘子呢。”
随后，忘尘老祖便把卧虎神功给凌云阳阐述了一遍：“卧虎神功是通常的叫法，简称卧虎功，卧虎功分少林卧虎功和武当卧虎功，其功力为硬功外壮，属阳刚之劲，又名睡功，或者叫猫功，主要是练习手指及足趾二部的力量。”
“师祖，那该如何练习呢？”
“云阳，你记住，练时先将身伏卧于地，然后两手掌按于齐肩之地上，两足伸直，两足尖直支拄地，用身向前探，乘势上升，至离地约一尺时，臀部向后挫，全身随之后退，至离地三寸时，再行先探，循环行之，力尽而止。自始至终，全身除手掌与足趾之外，其余各部，完全凌空，不宜贴地。”
“师祖，大约需要多长时间可以练成？”
“对一般练武之人来说，少则一年，多则三五年。到了一定火候可以易掌为拳，拄地而行之；越若干时更进一步，易拳以三指代之，中、食二指居前，拇指居后，略成鼠爪形，再如法练之；更越若干时，则单用一足之趾拄地，其另一足，则迭于其上，两足交换行之；然后在背上缚以巨石，如法练之，石增至百斤时，则大功告成。”
“师祖，那卧虎功练成后的威力有多大呢？我听起来好像是二指禅神功啊？”
忘尘老祖哈哈大笑道：“你说的有些道理，其实，卧虎功和二指禅都是师出一门，只不过练法不同而已，要说威力，自然是相当厉害，这指趾之力呐，不下千斤，若着人身，就如同被兵刃击刺一样，无人能挡啊！”
忘尘老祖说罢，伸出右手，食指和中指并拢，他突然催动内力，须发乱舞，随即，二手指插向石壁，只听咔嚓一声脆响——
等凌云阳再次细看石壁之时，顿时大吃一惊！