孙不二皱着眉头苦思良久，显然没有什么好办法，对于古墓林朝英的后人，孙不二显然很是关心，或许是对于林朝英和自己相似的感情波折，孙不二显得对林朝英有种知己之感。只是林朝英是一生未能得到王重阳的执手诺言，空守着一堆书信和一套崭新的的新娘红衣度过余生，而孙不二来说，自己的丈夫为了成为重阳真人的入室弟子，狠心写下了一纸休书，解除了两人的婚姻，虽然这是孙不二点头默许的事情，但两人显然有着相似的经历。
孙不二对于不能帮得上岳子兴，很是不舒服，便又对岳子兴说道，掌教马钰对这种伤兴许有办法，便带了岳子兴去寻马钰，只是结果让岳子兴甚是失望。
夕阳的余辉撒入院中，将人脸映照得红红的。岳子兴一天粒米未食，滴水未进，下午炖的一锅香喷喷的黑狗肉，因为遇到这种事情，也忘了再去带回来，临近傍晚，暮色临近，全真弟子显然已经过了吃饭时间，岳子兴只好趁着天色掩护，溜进了厨房，四下翻出了只鸡腿，又找了几个馒头，凑合着填饱了肚子
从全真七子这找不到办法，岳子兴就一头扎到了藏经阁的典籍中，只是藏经阁中道教，佛教，儒家三教经典无数，一时也不知如何下手，全真教与以前原有的道教旧派有显著的不同，宣扬三教合一的思想作为创教的宗旨，将佛教《般若心经》、道教《道德经》及儒家《孝经》奉为经典，在王重阳传教的言论、著作中，三教合一论更是俯拾皆是。如在《金关玉锁诀》中说：“三教者，如鼎三足，……不离真道也。喻曰：似一根树生三枝也。”在《示学道人》诗中说：“心中端正莫生邪，三教搜来做一家。义理显时何有界？妙玄通后更无加。”又有诗云：“儒门释户道相通，三教从来一祖风。”在《答战公问先释后道》中称：“释道从来是一家，两般形貌理无差。”他的这种思想亦为其弟子所接受，而加以广泛宣传。
岳子兴随手翻了几本典籍，却是平日里全真弟子每日上早课用的教义道典。“大道洞玄虚，有念无不契，炼质入仙真，遂成金刚体，超度三界难，地狱五苦解，悉归太上经，静念稽首礼。”岳子兴在终南山长大，年幼时，马钰虽然没有十分严格的要求，但对于全真教教义，还是要岳子兴自小修习的，因此岳子兴对于道教的一些典籍倒也熟悉。岳子兴轻声默诵全真步虚韵口诀，躺在一堆零乱的洒在地上的经卷上，侧身枕着手臂，抬头正好能够望见满天繁星，仰望璀璨星空，岳子兴一时有些迷茫
几十年后全真教败落、残枯、黄梁、萧条、这气氛配上终南山的仙境美景，是一种绝妙的讽刺的残酷美丽。岳子兴平日里看着全真弟子忙忙碌碌的身影，似乎看到了全真消失于历史的车轮，岳子兴躺在经书堆上，一时有些失神。
终南山十几年道士生涯，修身养性，使得岳子兴的暴躁脾气磨砺的差不多了，而他也十分享受这种平静中带着激情的生活，对于穿越回古代，就要称王称霸，坐收谋臣良将，然后打下一个大大的江山，顺带打下一个大大的后宫，这种脑残的想法，说实话，岳子兴真是从未在脑海中升起过，岳子兴对于自己的斤两和能耐有多大，自然是十分清醒的，而且古代人也不是什么大白菜，而且能在历史上留下自己的名字的人，无论是忠臣还是奸臣，能留名史书，自然不是那么简单，阴谋计策那是步步设计，兵场战阵，可也不是武功绝世就能打赢一场战争的。一句话，现代人回到古代，三言两句，谋臣拜服，耍上两手半生不熟的现代战争论，挥舞几下三脚猫功夫，就像等着坐拥天下，那就不是一句脑残能够形容的了，那纯粹是在找死啊，到时候，说不得自己怎么死的都不知道
岳子兴对于前世的记忆已经有些模糊了，而且对于金庸老师的小说不能说得上熟读，充其量只是一个业余的爱好者，在前世，岳子兴只是在任务中的间隙时间打发无聊时间才随手翻翻，因此，岳子兴也不知道这次小龙女师傅的受伤是不是原有的情节，不过，这对于岳子兴来说，已经算不了什么事情，对他来说，杀人，死人就和吃饭喝水一样平常，人，生来就是要死的