自古都说“红颜祸水”，这只是男人的自私与狭隘的体现。男人主宰下的世界，女人是身不由己的。
西施身不由己地进入吴国王宫，成就了越王勾践的复仇大计；貂蝉用自己的身体引诱吕布，使得吕布与董卓反目；王昭君主动要求深入大漠，汉与匈奴的政治和亲，一位女子的牺牲换来两个族群的停止刀戈。三位古代绝色美女的声名都与政治阴谋有关。
只有杨玉环与政治阴谋无关，杨玉环是个对政治不感兴趣的女人，她只是男人的玩偶而已，从来都不能操作自己的命运。
杨玉环本来是武惠妃为自己的儿子寿王瑁选定的王妃，武惠妃有过人的容貌，深得李隆基宠爱，无奈，武惠妃过早去世，宫中的女人都不能令李隆基满意，天子身边怎么能够缺少美女呢？
唐代第一美女杨玉环的美名，唐玄宗是有所耳闻的，享受到至高无上的权力、建立昌盛的事业、总是有所缺憾，男人只有得到世上最妩媚迷人的女人，才算是无憾的。
从这一角度来看，杨玉环应该算作褒姒、妲己一类的女人，她的美貌迷惑了帝王的心，给国家带来了灾祸，红颜无辜，有错的是帝王本身。
传说，杨玉环有“羞花”之貌，连鲜花的姿色也比之羞惭，杨玉环的美貌是逼人的，男人是难以抵御的。
杨玉环的美色只是她魅力之一种，她身上有着其他美女难以为敌的美丽是，杨玉环与世无争、温柔娴淑、精通音律，是李隆基艺术天赋最卓越的体现者。
传说中的《霓裳羽衣曲》是李隆基的成名曲，这首绝世的音乐舞蹈的主角是杨玉环，只有杨玉环的美貌风姿、才是大唐盛世的最佳代言人与形象大使；杨玉环美妙的舞姿、雍容华贵的气质，使得李隆基看到了自己作品的最佳演绎。
杨玉环的魅力还在于她有自己的个性，她不肯曲意逢迎李隆基这个至高无上的皇帝，这个老男人，在他人的眼中，是威严、神圣不可侵犯的，在杨玉环的眼中，只是一个喜欢玩乐、男性功能已经基本不全的男性而已。
正是出于对风华正茂的美女的愧疚之心，才使得李隆基不得不迁就杨玉环，甚至靠着重赏杨玉环的家人，让杨家人获得无上的风光来拴住美女的芳心。
杨玉环曾经因为违背了李隆基的意思，被李隆基赶回了娘家，李隆基也不成眠，竟然又连夜将杨贵妃接回皇宫，皇帝向自己的女人低头，有难言之隐，是肯定的。
为了换来贵妃的欢心，李隆基无所不用其极，唐玄宗让男方人用快马为杨贵妃送来新鲜的荔枝，可见，他对杨贵妃用心之深。杜牧有诗云“一起红尘妃子笑、无人知是荔枝来。”
李隆基真的爱杨贵妃吗？他最爱的永远只是他自己，请想一想，当杨贵妃被赐死的时候，李隆基在做什么？用一个女人的生命换来自己的苟延残喘，是个男人吗？
杨贵妃是美丽的、她的美丽其实是一种不幸，她为杨家带来的富贵，其实只是一种毒药，她的美貌带给自己的，也只是一种灾祸，天下女子莫要嫉妒羡慕杨玉环，就像东施根本不用羡慕西施一般。
最后，附上一首杨玉环所做的诗篇：《赠张云容舞》罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。轻云岭上乍摇风，女敕柳池边初拂水。
大唐盛世之时，武力所能控制的地盘有八百个州，向唐朝纳贡、受到唐朝文化熏陶的地区有三百八十一州。
按照唐朝初年的均田制、府兵制，唐朝的军事制度是奉行“兵农合一”原则的，但是，随着官僚机构的逐渐腐化，大量土地被皇室、官僚、宦官、地主占有，很多地方已经无田可均，唐玄宗中期，全国人口增加到近五千万，全国人均土地九亩，按照当时的土地生产率，这是一个很危险的数字。
国家原有的制度，比如服兵役的农民，国家免除兵役；战死的士兵家属，国家给予减免赋税劳役的优惠等，逐渐落空，很多将领为了贪功，往往不给那些阵亡士兵上报，导致这些士兵的家属还要承担沉重赋税劳役，很多士兵都冒险逃亡，军队的数量及其战斗力锐减。
唐朝统治集团的整体素质也在下降，李渊、李世民父子都是马上皇帝，关陇集团都是一群文武兼备的人物，李世民在突厥人侵扰中原的时候，是冲在最前面的先锋。
中国古代的帝王们，其成功之处在于自身是万民的表率，比如尧舜禹、或者是百姓的护身符，比如秦始皇建立万里长城，保护中原地区的安全、或者是汉武帝主动出击，歼灭匈奴于万里之外。像李隆基遭遇变乱之时，就往四川逃跑，这种帝王是不合格的。
唐朝初年的宰相们，讲究的是出将入相，就是说，到了边境就是合格的大将，进入朝廷，就是治国安邦的栋梁。
奸相李林甫为了阻止他人进入内阁，取代自己，就千方百计地陷害有宰相才能的边塞大将，比如大将王忠嗣，而向李隆基推荐那些不识文墨的胡人做边疆将领。
唐朝府兵制瓦解之后，开始实行募兵制，总共在五十万左右，分别掌握在九个节度使手中，这些节度使就是大家熟悉的藩镇。
中原汉人的主要威胁来自四个方向——东北胡人、西北胡人、西南的胡人、南方的越人。其中，西北、东北方向的威胁是最大的。
唐朝初年到中唐时期，突厥人是唐朝的最大威胁，突厥人虽然被唐朝多次打败，但是，人数、地盘仍然不小，唐朝采取分而治之的办法，分化瓦解了突厥人。
唐朝对付突厥人的藩镇主要在西部，有安西都督府，掌握着两万四千人，驻守在南疆一带；北庭都护府，驻守北疆，有军队两万人，这两支大军是唐朝控制西域各族的主要力量，在安史之乱之后，逐渐撤回。
黄河以西的主要军事力量属于两个节度使，一是河西节度使，驻守在黄河上游一带，有士卒七万三千人，地盘主要是青海、甘肃一带；朔方节度使，驻扎在河套一带，有士卒六万四千七百人。河西节度使与朔方节度使互为犄角，担负着抵御西北方向而来的游牧民族侵袭的重任。
黄河以东地区，有几大军事力量，其一是驻扎在太原一带的河东节度使，太原是唐朝起家之地，是重镇，有军队五万五千人。范阳节度使的辖区在北京一带，主要对付契丹人与奚族，控制着河北北部一带，有军队就玩一千四百人，契丹人是在突厥人衰落后崛起的又一北方强大游牧民族，对唐朝的压力越来越大，因此，范阳节度使的防区是黄河中下游平原的最后屏障，关系重大，兵力布置最重。为了减少范阳节度使的权力，从范阳辖区分出了一个小的节度使辖区，叫做平卢节度使辖区，主要负责防御东北地区的靺鞨人。
唐朝时期，吐蕃人强大起来，对唐朝造成威胁，几乎每年都要来中原抢劫。为了对付吐蕃人，唐朝设置了陇右节度使（在甘肃河西走廊一带）、剑南节度使(四川)，分别掌握七万五千人与三万九百人。
最弱的节度使当数岭南节度使，管辖五岭以南的越人居住地，南方越人比较安定，动乱势力不大，不是唐朝防范的重点，兵力大概在一万五千四百人。
唐朝的数十万军队，每年的需求大概是一千二百万锻丝帛布匹，粮食在一百九十万斛，与府兵制度相比，国家、百姓的负担较重，但是，军队的作战能力提高了，对外战争中，取得的胜利较多。
为了提高效率，朝廷往往给节度使授予很多兼职头衔，这样一来，他们手中不仅掌握了军队的训练权、使用权，还逐渐掌握了人事任用权、税收支配权，一旦有了相对独立的人、财、军大权，这个人就是一方诸侯了。
唐朝初期，国家的军队用时集结，用完解散，士兵与国家之间有均田土地的纽带联系，不隶属于将领。
实行募兵制度之后，士卒与将领长期在一起训练，作战，不仅容易产生感情，更可怕的是，将领有意拉拢士卒，士兵对将领产生类似主从依附关系，他们结成了一个利益共同体，成为一个军事利益集团，这就是军阀。
唐朝初年，国家的军队主要集中在长安一带，皇帝对于四方具有强大的威慑能力，强干弱枝的策略很成功。
到了李隆基晚年，边境集中了国家的绝大多数军队，被节度使们长期掌握，长安一带聚集了大量财富，却无兵可用，靠恩宠笼络这些虎狼一般的节度使，是靠不住的。
安禄山之流，长期掌握着强兵，他们的是与日俱增的，中央缺少控制地方藩镇的有效手段，是要出乱子的。