精炼消耗灵气巨大，如今人仙之战对于灵气的量有严格控制，陈信作为斩仙门唯一的精炼师，利用职务之便私自精炼为自己谋好处，当然要坐牢。而唐枣下山挑了一处灵气还可以的地方作为清修之所，同样也被虬髯看上，虬髯在与土匪的搏斗过程中，手下尸人损伤，需要灵气修复。
唐枣为压制异族血脉无法用全力。第五本是向第二求得丹药，再请陈信精炼供唐枣用，自从陈信出事后，唐枣没有丹药辅助压制异族血脉，自身大半功力都用在掩饰自己上，自然落败。
田问为求唐枣解去异族血脉对她的困扰，累积资源以求洗仙池一洗，期冀于洗仙池可洗去血脉之力。
陈信在陶陶镇有产业不武斋，陈信离去前建议剑宗长老到陶陶镇落脚先。陶陶镇有他的手下，只要剑宗长老报出暗号，就会替他安排好一切。
却不是无泪女未卜先知，是圆圆和秦晚放在不武斋隔壁的胭脂水粉店买东西，胭脂水粉店的老板娘和不武斋的老板起了口角，吵起来，刚好圆圆、秦晚放和剑宗长老朝了面。
花沾唇用来描绘十花谱的画具和扇子就是从陈信的产业不武斋中买的。花沾唇画的十花谱却不是美女，而是丑女，早年遭情变，花沾唇就有了美女蛇蝎心肠的看法，所以定制十花谱，只以丑女为像。天下女子莫不以此为耻，见则避之。
花沾唇曾在思源镇的****闹出过事情，原来是以著名画师的身份被邀请给****的各头牌作画，没想画完之后，众人看了都是各人丑陋一面，花沾唇以丑为美，或视美为丑。****众人大怒，把花沾唇作画器具撕个粉碎，赶了出来。并且通知思源镇卖文房四宝的地方不准做他生意，所以花沾唇才到陶陶镇来买画具扇子等。
思源镇比陶陶镇大很多，不武斋的老板一直想把生意做到思源镇去，总好过整日里和隔壁那疯婆娘吵架。
傅宗主儿子死了，傅宗主通过思源镇店铺传出消息，以秘法得到儿子残魂提示，藏宝图在杀第六的真凶身上，谁杀了他，谁就可以拿走藏宝图，傅宗主海外仙岛全力支持。
第五心惊，自己不是杀了第六的真凶吗？我哪有什么藏宝图？又细细想了想，第六的死还是剑宗长老和田问的“贡献”居多，藏宝图定是在他们身上。
天榜第四的父亲，即前任符宗宗主就是在凡仙之战中被皇帝俘虏，化去一身功力，成为凡人的。因此，符宗众人早对仙界把符宗当作炮灰牺牲的做法多有微词，天榜前五又必须要进斩仙门轮值，因此代宗主符宗长老便和天榜第四商量好努力演戏争取靠后排名。而且斩仙门第二就是符宗中人，天资卓绝，只是风头过盛，被斩仙门召入后，终日在外争战。其时仙凡之战始于天地灵气匮乏，仙界全盛时有门派数以百计，而现如今，只留下十派苟延残喘。
皇帝其实是假装隐藏自己昔日在仙界游历时用的身份，好让天榜第一查到现如今的皇帝就是当年的仙界的著名狂蜂浪蝶。从而让诸葛知道自己仙界功法一应俱全，只差洗仙池洗尽凡体成就假仙。山神庙一事其实就是欲盖弥彰的做法让诸葛误以为自己的终极目的是成就假仙。
皇帝实则师从新尸王一脉，口中仁慈，心里果断。只是为了布局真实，引人入瓮就灭人满门。或者也可以说皇帝胸怀天下，一人甚至数百数千人得失生死都不放在眼里，从来就是以度世为己任，从无小我概念，这也是最后他明明有机会选择长生，却洒月兑放弃的缘故。心不向之，奈何以长生诱我？
其时皇帝大寿，京城及附近地区戒严，仙人难入。仙人被俘后，不见尸首，有传言说是被凡人争而食之，实是被洗仙池化去一身功力，补充洗仙池灵气，好为后来皇帝假意渡劫做准备，但仙人未死，只是变成凡人。顾水之所以如此还在于他对凡仙之乱的理解，凡人对凡仙之乱的看法是仙人以凡人为猪羊，掠夺灵气成就己身。而仙人对凡人的看法是凡人只修神通，不修大道，致神通泛滥，灵气浪费，害人害己。斩仙门终年对凡人开战，顾水看遍凡人种种，凡仙种种，无大毅力者有神通乃是凡仙之害的根本。顾水对此有道义责任的担当。
第六很难死，却又是何人所为？先是剑宗长老轻伤第六以为惩戒，再是田问不堪折辱奋力一击，然后是第五见宝起意杀人在后。关键还是在于剑宗长老最开始的一击，第六护身法宝巨多，却都被剑宗长老破个一干二净，另外再加上第六出手狠辣，也不问剑宗长老身份，一照面就下杀手，要是换了个功力偏弱的人过来立马就是必死之局，
和剑宗长老相对的就是老不死三人，为了延命无所不用其极，失去了自由，三个人，一口鼎就是他们生活的全部，但他们觉得有意义，长生就是他们的一切，自由已成了无所谓的东西，老不死这三人虽是一体，但对长生的看法却是略有不同，老大重长生，却早已视三人为一体，当碰上困局无法三人皆活时，他会选择牺牲自己而让其它二人活下来，老二则厌倦长生，只是三人一体，难以抽身，老三才是真正的为长生而不择手段，与另外二人一起，也只是因为自身天资不够，独木难支而已。照常理来看，老三是最有可能牺牲其它两人而让自己独活的，只是人算不如天算，最后老三被迫牺牲，反倒是老大老二活了下来。
符宗在与凡仙门战斗中减员厉害，宗门内已无高手坐镇，天榜第三与第四打架，因为符宗在山神庙惨案中也有嫌疑，符道是最易被凡人掌握的神通，杀死山神庙主持的正是符宗所制杀符，当然使用的人不一定是符宗的人，天榜前几的人物都是要进去斩仙门的，第四不想进去斩仙门，所以要争取较低的排名，因为符宗与凡人联系紧密，不肯与凡人开战，且消耗自身实力，符道本不像剑宗般以杀伐入道，这是第四的想法。所以总结起来第四是过去争低的，要在品剑轩轩主高大个的眼睛下表演成功可真是件难事。也正因为此，天榜第四到处寻事打架，故意显露自身功法的明显缺陷，有意降低自身排名。
洗仙池的功用是让大量只差一线就有修仙资质的人可以修仙，另外是给在凡间逗留太久，污秽之气沾染仙体的仙人洗涤而用，当然达到无漏境界的仙人自是不用。因此洗仙池实际上需要大量的灵气，这些灵气哪里来呢？有犯罪的仙人要受极刑，就是被泡在洗仙池内，洗尽全身功力，当年剑宗前辈后浸于洗仙池内足足有一月之久，身陨之后，洗仙池池水洗过三千余人而不见少，功力深厚可见一斑。后斩仙门就以洗仙的数目而划分境界，有百人洗，千人洗，十人洗等。
神通泛滥已不可阻挡，皇帝死不死已无法改变大局。但是洗仙池有阴阳两口却是动摇仙界根基的大事，所以诸葛先生一定要攻进京城，否则仙界危矣。实际上是诸葛怕皇帝借洗仙池洗去凡体成就假仙，如此会使人界势力大涨。
器宗宗主的布局早在其任斩仙门门主是就开始了，斩仙门的镇门宝物就是昔日剑宗前辈留下的宝剑，需要会撼龙决的人拿着方能发挥其功用，器宗宗主在剑宗长老轮值于斩仙门的时候看出其潜力准剑宗长老有可参悟剑上功法的时间。
凡仙动摇了仙界的根基，仙界的根基有两样根本的东西，洗仙池和凡人神通。从长远的角度而言，即便看似凡人只有神通而无长生，但寿命也可看作是神通的一种，长久以往凡人长生也是有可能的。真的是仙而不仙，人而不人。
唐枣原是与第五要结为道侣，而剑宗长老本是对唐枣有意在先，另外自己早有出海避世之心，又不想经过洗仙池洗掉一身神通，因此遭第五陷害后，虽然早已知道是他，但反而心喜可以逃出仙界这个大牢笼，于是逃亡后，先是到唐枣处表明心迹。
最后第五死前，方知剑宗长老早知是他陷害，吐露出唐枣这贱人也没多少时间好活等等。原来第五也是趁第二举兵攻向京城的空档前来要剑宗长老的藏宝图。
剑宗长老所练的实为憾龙诀而非撼龙诀，一字之差，但两种功法差距甚大，憾龙诀为剑宗前辈做错事后的遗憾弥补之作，两种功法看似一致，其实有大区别，这也是导致最后器宗宗主渡劫失败的原因，而土匪的瘫痪师傅正因为受过原版撼龙诀一剑，对原版剑意记忆深刻，所以认出这两种剑法的区别。憾龙诀表面看上去凌厉，实际都留有三分余地。而这不单单是功法的缘故，也是因为假憾龙剑材质不够，无法发挥全力。
藏宝图一事就是器宗宗主传出来的，目的是迫使剑宗长老逃亡无路可去，最后只能入了自己的圈套。
其实藏宝图传闻是瘫痪师傅所为，目的自然是帮助皇帝搞乱仙界这潭水，凡仙之乱在仙界已初现端倪，众仙仙路无望，渐渐把希望寄托在这些身外物上。
器宗宗主因为顾水向其请示斩仙令一事而知剑宗长老一事，自己多年准备有了机会，所以多方筹划，将剑宗长老诱至器宗，并且逼迫其为保护众人而使出十成，
撼龙决，如此分担天劫威力好使自己成就假仙。
土匪师傅喜欢器宗宗主，而器宗宗主有意剑宗前辈，并设计陷害了剑宗前辈的夫人，剑宗前辈暴走后，前来算账，土匪师傅替器宗宗主挡了那一剑，导致全身瘫痪，仙路无望，土匪师傅重伤前一击也拖住了剑宗前辈，使得他受众人围攻重伤，最后洗仙池内散尽全身功力而死，器宗宗主因此恨极土匪师傅，却全然不想当初是自己要伤害剑宗前辈在先，真是女人心难琢磨，土匪师傅最后由爱生恨。
顾水一心为了斩仙门，且坚信自己所做的一切的重大意义，而且身受前代门主即器宗宗主的提拔之恩，视器宗宗主为偶像，而这一切都随着皇帝的秘辛而破灭。人仙之间的关系刚开始时是和谐统一的，不是现如今这样充满对抗。
器宗宗主原本就是要利用剑宗长老等渡劫，但庆典不会把自己的行为公诸于世，而让众人唾弃吗？器宗宗主没有想这么多，只要能成就假仙一切皆为虚妄。
土匪等人是自己逃往器宗的，土匪本是器宗的人，无处藏身之后自然躲向自己最熟悉的地方。这样两队藏匿的人碰到一起还起了误会打了起来，土匪的瘫痪师傅一直在旁，因为他瘫痪，众人都对他起了轻视之心，没有在意，土匪师傅得以在旁清楚的看到剑宗长老的出手。
严格意义上而言，顾水和剑宗长老两是顺着水下暗道被冲到皇宫里的山洞的，原来斩仙门的洗仙池原来不止有一个，而是阴阳两口，另外一口就是在皇宫里，而这两个洗仙池就涉及到上古人仙之乱，另有秘辛。这样就可以解释皇帝是如何现身的。因为这原本就是在皇宫里。凡仙门之所以近代繁盛起来也是因为迁都在此，无意间发现的。从而也可以解释为什么仙宗如此强的实力压得凡仙势力一直抬不起头，而近数十年凡仙却一下繁荣起来。
剑宗长老在器宗被围的最后一刻，自己拼着重伤堵住顾水等人，另外等人都逃走，唐枣等向京城出发。但是即便如此剑宗长老也没有被抓住，反而是到了京城边上的城镇里，最后一刻被顾水所抓，顾水也是冒着危险进入凡仙门地界。因为这里有专门针对仙人的有神通的军队。仙人在此不再是仙，凡人已拥有了抗衡仙人的力量。顾水不是一个人，第五一直跟着他，最后剑宗长老与顾水二人实际上是与第五一起跌入洗仙池底部，只有第五被洗至尸骨全无，而剑宗长老和顾水二人则侥幸被冲入暗道留了一命。
仙人常驻此界，飞升无望，假仙虽不是真仙，但对于重燃修仙野望是有帮助的。因此器宗宗成就假仙后，各宗前来道贺。剑宗长老一群便夹杂其中，企图蒙混过关。
仙宗为仙界第一大派，其中长老诸葛先生有感于仙人之乱而致仙界人心涣散，一心向道者稀，故从傅宗主即皇帝马甲著书教化之风，广开仙门传道授业解惑。以此试图打开门户之见。
天劫威力要是有这么好分担，就不会数百年无人可过假仙这关，
根源就在于剑宗长老所练的憾龙诀这个功法身上，当初剑宗前辈就是用此功法渡劫，器宗宗主有在旁看过，有所领悟，自从得知剑宗长老炼成憾龙诀的消息后，就设计要引他过来替自己渡劫。而土匪的瘫痪师傅则是身受憾龙诀一剑，比起器宗宗主更是了解，因此最后能一举替代成就假仙。
京城原本不靠海，是在内陆地区，后来被诸葛先生几次几乎灭门，迁到仙界势力所不及的沿海地区方得以安定下来。
剑宗长老只是顺势而为，他是如何修炼成剑宗数百年无人修炼成功的憾龙决的，其实也是无心炼成的，换句话说，刚开始他确实是被陷害的，但之后他便利用此点下山游历，因为不在斩仙门轮值后，下山的机会越来越少，即便轮值的时候也颇多限制，所以剑宗长老借此机会在外闲逛直到到了沿海的凡仙门即皇宫，有了海外仙岛的消息，剑宗长老才提起了兴趣。
如果是这样的原因，剑宗长老在逃亡的过程中是绝不会主动伤人的，甚至某些时候还会去保护他的敌人，这一点天榜第四应有着深刻体会，就是剑宗长老始终没有出全力，讨厌纷争，从不杀人，这是剑宗长老的特点，体现在昔日在斩仙门轮值时，从来都是活捉凡仙，没有一例死亡，后来追捕过程中就有人识破了剑宗长老的这种模式，改用他人性命威胁剑宗长老全力出手，剑宗长老杀那人，原来他误会了，剑宗长老不是没有杀过人而是杀了大家不知而已，昔日著名的几大作恶凡仙从此没了踪影就是剑宗长老没有信心带回斩仙门而直接就地格杀的。憾龙决的功法要求也是需要杀伐之气的，那人也正是误会了这点以为剑宗长老另辟道路所练的憾龙决已于原版不同，所料不差，但是略有出入，
剑宗长老不是不杀，而是不想杀而已，那人正是虬髯，虬髯让人厌恶的地方就来源由此，他挟持人质威胁剑宗长老，刚开始是土匪后来是唐枣，而剑宗长老出言恐吓，最后也没有杀他，因为虬髯说的也没错，剑宗长老的确不能杀人，但剑宗长老找到了比杀人更好的解决办法，而这些东西也不是剑宗长老本来就会的，而是他在追捕一个以暗杀为职业的凡仙的过程中那个凡仙看穿了他不敢杀人的秘密，凡仙临死前教他的，
这些斩仙门轮值的辉煌经历也证明了第五对剑宗长老的嫉妒心态的来源，要不是剑宗长老憾龙决大成，照剑宗的规矩要回剑宗当长老，否则他早把第五挤出前五。
天榜第四是属于符宗，符宗和器宗本是平起平坐，但新进器宗宗主已被诸葛先生定为百年可进假仙，器宗中兴指日可待，这次剑宗长老之事牵扯到海外仙岛，若能得到，对符宗大有作为，因此，天榜第四作为符宗中的领军人物率队前来追捕剑宗长老，
虬髯是尸宗的人，自从仙人两隔协议以来，最难熬的莫过于尸宗这种需要人做“原料”的门派，上古之时，人神共战，人不惜命，可以说是尸宗的鼎盛时期，如今，则是巧妇难为无米之炊，因此，新尸王得以利用这点起势，虬髯走传统的老路，需要“原料”所以常跟斩仙门的人做些交换，第五就是他的老主顾了。
虬髯有个子侄，甚是钟爱，虬髯见新尸王雄才大略，新尸宗实力强盛不可挡，深知短期内无望重组尸宗，于是寄希望于下一代，但那子侄自身实力颇为不堪，寿命还未必长过虬髯，于是虬髯便想寻得良才美玉为子侄做道侣，着重培养第三代。所以他是擒了唐枣去给他那子侄配种去的。
皇帝假意渡劫成就假仙，实则另有谋划，皇帝想打破循环，却从来没有把仙人当成敌人，他想要的是人仙不分的局面，
品剑轩轩主用影像珠记录对战场面，凡人用符宗所制的符对抗仙人，实际上人仙不分的局面已经初现端倪，那皇帝还要做什么呢？
皇帝从来没有想过增强凡人的力量，再增加也不足以对抗仙界，所以他走的是另外一条路，就是虚损仙界，把他拉到和凡人的同一起跑线上，具体怎么做呢？就是利用阳洗仙池引爆斩仙门的洗仙池，使得仙界无心修仙的仙人沦落凡界，使更多神通在凡间传播。
诸葛被皇帝误导以为他寿元将尽，就算有傅宗主的仙药吊命，也快要死了，必定是谋划成就假仙，结果皇帝明知将死，却坦然选择另一条路，他和诸葛的区别就是度人和度世的区别。
洗仙池的功用就在于使人成仙，是昔日剑宗前辈所为，控制洗仙池的关键就在于宝剑，所以仙界搬出斩仙令集体追捕，皇帝也是借洗仙池误导诸葛以为他要度天劫成假仙，实际上却是引爆真洗仙池把仙界势力拉到和凡间一个水平上来。
皇帝如今内宫里的妃子，有一个就是霓裳门里出来的，当年也是这个妃子与无泪女反目成仇。也是这宫中妃子借洗仙池洗去仙气，成为凡人后，皇帝怜惜其容貌老去，特向傅宗主求得不老药维持其容貌永恒，寿命仍如凡人一般。这个妃子就向破相后的唐枣提供了恢复容貌的线索。
皇帝当年在仙界游历，还有大内侍卫跟随，而青天寨九山王的神通实际上是大内侍卫所教，
人仙之乱还在于凡人使用神通毫无限制，导致灵气匮乏，这也是数百年假仙难成的原因之一，但从皇帝等凡仙的角度来看，使得众多灵气聚于一人，是极大的浪费，神通遍世方是度世之举，仙法度人，人法度世，孰轻孰重一目了然，这时诸葛先生又有意见，仙本是逆天之举，逆一人可，逆所有人则大劫将至，人仙俱灭。
正是皇帝派出青天寨的人去杀了山神庙一脉主持和四大金刚，因为主持知道他的底细，会影响他的大计。天榜第三自认身负血仇，自然会循着线索找下去。青天寨的势力也是当年皇帝在仙界学习时埋下一招暗棋。皇帝游历时，碰上当时还只会泼风十八斩的山大王的抢劫，收服了他，并教会他神通。从此青天寨势力壮大，皇帝有什么不方便的事也都交于他去做。
皇帝在仙界时战力不显，倒是在方面闯出名头来，就是当时的十花谱中有好几个都与他有纠葛，其中无泪女是一个，还有器宗宗主也是一个，土匪的瘫痪师傅因为皇帝追求器宗宗主的关系和皇帝也有过接触。
土匪的瘫痪师傅被数百年前创憾龙诀的剑宗前辈所伤，至今未愈，苟延残喘，却不想一直隐忍不发，到器宗宗主最后一刻方发力借势渡过天劫成就假仙，重掌器宗大权。而土匪瘫痪师傅的看法与诸葛先生等不一样，管它什么凡仙神通乱世，仙人之乱的根本不在凡人神通挑战仙人权柄，而在于仙人不仙，而不是凡人不凡，只要有真仙飞升，管它凡仙作乱。诸葛先生的观点则是真人飞升需大投入，没有稳定的仙界和人界做后援，哪有可能成就真仙。
画面停止流动，幻王的声音再次响起，“这回你看明白了吗？”
商恨长吐一口气，斩仙门一事竟然牵扯到这么多人，实在是所料未及，不过他还是开口问道：“接下来的那个世界又是什么呢？”
幻王的声音里露出一丝好笑的意思：“接下来的世界你可能就会有点陌生了。也许你要以寄魂的方式体验一番，寄魂中你会暂时忘掉原本的一切，以那个人的躯体过活，只有跳出来后才能重新审视。开启吧。”
商恨的意识陷入模糊。