（说.b。新）明末命运之抉择：更新时间：24-4-9::7。消息一传开，知府衙门哭声一片，在大明大家虽然获得什么特权，但总算是被汉人统治啊，现在可好，南宋末年一幕即将上演，大汉民族将再次被蛮夷统治。小。b.新
在民间，大家更是议论纷纷，南明政权在南京建立后，很多知识分子一片乐观，大明再不济，也完全可以如同南宋那样守得半壁江山，到时候只要大家励精图治，大明政治军事稍稍步入正轨，再进行北伐，恢复中华故土。7534
想不到短短一年时间，南明政权就这样被蛮清灭国了，听到消息，大家痛哭流涕，长久不能言语。
而在听到这个消息之后，杨昭仿佛感到前面障碍全无，感到前途一片光明，好男儿志在四方，现在正可以趁着乱世实现自己心中的梦想。
弘光元年（645年）7月下旬，也就是收到弘光帝被俘消息传来的第七天，太阳还是热辣辣的，晒在脸上，汗珠扑哧扑哧的顺着脸颊滚下，流到嘴上，感觉咸咸的。
在练武场上，上万人肃立在这里，仍凭烈日烤晒，任凭汉水扑哧扑哧的滚下来，站在那里，一副肃穆。
而在台下，最左边站着3多名忠勇堂学员，最右边则站着数百名秀才、举人，大家议论纷纷，虽然早已经听到南明被灭，弘光帝被掠走的消息，但是大家认为还是那样遥远，毕竟四川是天府之国，外面的人要想打入，难于上青天。
渐渐的，大家看到杨昭今天实在太过严肃，看到顺庆府各衙门属官，各县县长一个个分站两侧，大家也不得不站好位置。
在远处，让那帮秀才门感到疑惑不解的，站着数千名将士，每部前面都放了几面大鼓，在鼓声之中，那帮土包子士兵竟然此起彼伏的唱起《三大纪律十项要注意》，唱着《满江红》，唱起《忠勇军之歌》
将士们仿佛在较劲，你一句我一句，给人感觉有点声嘶力竭。
当然，有的文雅之士感到《三大纪律十项要注意》、《忠勇军之歌》与山歌无二，虽然听上去非常好听，但是这些文士感到难登大雅之堂。
还是岳武穆的《满江红》不错，至少这帮文人是这样想的，仿佛受到感染似的，跟着哼道：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏**，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
在那之后，是《忠勇军之歌》,虽然简单易懂，但在那帮文士眼中，比起岳武穆的《满江红》差远了
起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血**筑成最后的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！起来！起来！
我们万众一心，
迎着敌人的刀枪，前进！
迎着敌人的刀枪，前进！
前进！前进、进
在远处，则是闻讯赶来的顺庆百姓，大家虽然听到扬州大屠杀，虽然有的人庆幸自己不是扬州人，有的人感到离自己还非常遥远，大家只是听说知府大人要搞一个什么公祭，大家纷纷跑来看稀奇。
歌曲唱了两三遍，在歌声之中，杨昭带着一干人等向前面的崇祯牌位、弘光帝牌位行三跪九叩大礼后，转过身体，对众人说道：各位，蛮清占领南京，杀害我们皇帝弘光帝了。
众人一听，纷纷忍不住痛哭出声，虽然弘光帝对自己没有任何好处，也没有什么坏处，但毕竟是大明的皇帝，作为子民，哭两声是应当的。
就像前世毛某某死了，一些乡民不是痛哭失声吗？
看到众人哭得差不多后，杨昭叹息道：各位，去年崇祯帝吊死煤山，今年弘光帝被蛮清杀害，我大明到底遭了什么罪啊，我们汉人到底遭了什么罪啊？
古人就是爱哭，听杨昭如此说，众人再也忍耐不住，再次痛苦失声。
杨昭接过手绢，擦干脸上的汗水，顺便揉了揉眼睛，然后说道：各位，对蛮清，大家可能没有认识？
要说凶暴，大金大家听说过了吗？岳武穆打的金兀术，那是多么残暴，那是大金。而蛮清就是大金。
蛮清这一次占领扬州，就杀了我们万民众，扬州大家知道吧，万大家知道吧，无论年老的，年幼的，男的，女的，有钱的，没钱的，只要是人，都杀一个遍。
各位，刚刚完成人数统计，我们顺庆府总共有9万人口（很多人估计明末四川人口近千万人，顺庆到目前为止破坏较轻，人口在四川人口/），也就是说将我们顺庆府男女老少全部杀完后还要再杀万人啊。
众人一听，这也太残暴了，听到这里，哭声再次响成一遍。
看到这里，杨昭内心一怔，继而说道：各位，对蛮清，大家可能感到非常遥远，但我是早有认识的。问问问问两位镇抚，问问各位千总，在去年我就曾经预见过蛮清将会如何如何，当时大家可能没有放在心上，现在不是一一验证了吗？
大家都在这里，大家说说，是不是这样？
这几个人一听，纷纷站出来，为杨昭当了一个活广告，杨昭见这几个人表现不错，内心窃喜，不过表情依然非常严肃，说道：各位，蛮清虽然残暴，但是我不怕他，当然，现在他也不怕我，我想到最后他会像怕岳爷爷一样怕我的，你们信不信？
众人哄堂大笑，有的人嘀咕道：大人，你不是一直以岳武穆自居吗？难道你是岳武穆转世，不怕蛮清？
杨昭笑了笑，说道：各位，我当然不是岳武穆转世，这一点我必须向大家申明，我与大家一样，只是钦佩岳武穆忠义无双，只是以岳武穆为榜样而已。
有的人哦了一句，显得不以为然，原来还是停留在口头上。
杨昭笑了笑，继续说道：各位，我不怕蛮清，是为什么？因为我相信我们能够战胜蛮清，为什么呢？
首先，我们四川是一座英雄遍地的地方，在南宋末年，蒙古人打来的时候，基本上将我们四川人杀得只剩下2多万户，也就是不到6万人。
蒙古人为什么如此杀戮我们四川人，为什么，当然是我们四川人不但不怕死，而且为了忠义甘愿去死。
当然，在未来，蛮清也可能打进来，我们中也许有人会战死，但是除了那帮胆小怕事的龟儿子，我们真正的四川人是不怕死的哦。
听杨昭如此说，众人连声叫好。
杨昭看到大家兴趣挺高，继续说道：各位，我不怕蛮清，是蛮清人太少了。蛮清不到一百万人，与我们顺庆府差不多，而我们的大明有多少人呢？仅仅户部统计就有6千万，我们实力百倍于蛮人，我们为什么怕他们呢？
第三，我不怕蛮清是因为蛮清太黑暗了，就像蒙古人那样，惨无人道。而天下兴亡，匹夫有责。若是寻常的异性改号，那不过是换过皇帝，那不过是亡国而已。但现在蛮清若要同知我们，那是仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，这就是亡天下啊，就像元朝统治那样，天下老百姓不支持蛮清，支持我们自己。
大家说是不是，有这三点，我们怕不怕蛮清呢？
言语中虽然有一些脏字，一些读书人虽然微微皱眉，但看到众人喊声雷动，特别是天下兴亡，匹夫有责更令人玩味无穷。
杨昭看了看大家热烈欢迎，拿着喇叭继续说道：各位，大家都知道知易行难，若我们汉人都抱持天下兴亡匹夫有责的理念，我想我等不会怕蛮清的。
但大家想过没有，我们大家要负什么责任呢？就像有的人说我催催老矣，我手无缚鸡之力，大人你要我责任，我能负什么责任呢？
为了避免我们后世子孙过上元朝那种黑暗生活，我想我们大家应该负担起如下责任。
首先是我们读书人，范仲淹认为读书人要先天下之忧而忧后天下之乐而乐，而我今天我们要先天下之死而死，后天下之活而活。
年长者要当一名中华文化的传播者，传播我们那些伟大祖先忠义，像屈原、岳飞、李广、卫青、霍去病、戚继光等人太多太多事迹，我想这些先贤忠烈故事，我们说几天道几夜都说不完。我们读书人要做顶天立地之人，而不要象江南那帮读书人，毫无气节，看到蛮清来了，不做抵抗，举城投降？
年轻的读书人或者投笔从戎，或者协助衙门推行清丈、征收税赋，肩负起保家卫国的重任来。协助衙门清丈，征收税赋这一点大家非常好理解，但为什么要投笔从戎呢？
孙子讲为将者需要智仁信勇武，在这里我杨昭要改一改，不仅仅主将如此，所有将领都应该如此。
大家也知道，忠勇军建立以来，创办忠勇堂以后，我前前后后吸引了几百个秀才书生参加忠勇军，在未来我会将他们培养城智勇双全的将领。
普通秀才书生如此，那些过去不通文墨的将领更是如此，每天晚上，我要求这些将领跟先生识文断字，就像千总刘豹、马潮两人一样，过去名字都不会写。经过一年下来，他们基本上能够看一些军中文书了。有的时候刘豹、马潮两人与我开玩笑，说什么将来天下太平了，自己无论如何要考一个秀才？
对普通乡绅，对普通百姓，那就是按照要求缴纳税赋。各位，老百姓最大的愿望是什么？是一种安宁的生活，前两个月我与各个知县已经说明了，在未来田赋施行三七开，也就是三份留在县衙，用于支付衙门人员薪水，用于修建水库，修建水渠，用于修路修桥，七分放在府衙，用于支付各地守备部队薪水，用于支付作战，用于抚恤死伤。
我在这里向大家保证，在未来，我不会向大家多索取一粒粮食，也不会多索取一个铜板。但同样的，你们这些乡绅，这些普通百姓除了特别困难之外，也应该尽到你们的义务，那就是按照要求不能少交一粒粮食，不能少交一个铜板。
你们做到这两点，那就是为抗战做出最大贡献，那些没有做到这两点的，就是破坏抗战，就是破坏剿匪。
除此之外，各乡要训练百来人的保安队，保安队主要目的就是防止流寇，蛮清间谍深入到我们家乡，就是为大军提供情报，就是在流寇，蛮清入侵的时候掩护民众撤离，在流寇、蛮清败退的时候配合主力打仗，就像当日大败土暴子，大败马元利的时候，他们进攻我忠勇军的时候以为我没有多少人马，但他们败退的时候漫山遍野，卡卡角角都是人，大家打得土暴子，打得马元利找不着北。
就像我过去所说的那样，凡是参加保安队的，一天抵两天的劳役，这个由各地乡里长自己统筹。
各位，无论是士农工商，大家只要做到上述这几点，就相当于帮我们忠勇军打流寇，打满清鞑子，大家说好不好？
虽然很多人没有明白其中意思，但看到大多数士人喊着，也跟着在旁边高声叫喊。
杨昭看大家如此，显得颇为兴奋，继续说道：各位，凡是加入我们忠勇军的都是好男儿，都是热血汉子，都是义士，但不蛮大家，自从铜锣峡阻击战以来，已经有两千多个弟兄在我身边倒下，每次想到这些死难的弟兄抛尸荒野，想到很多兄弟坟头冷冷清清的，我心里就感觉不是滋味。
我与董镇抚、蒋镇抚以及各位千总商量好了，不能让兄弟们的坟头冷冷清清的，但我又分身乏术，逢年过节的不能到每个坟头拜祭，这怎么办呢？
我现在要求各个知县用公田换下烈士们陵园旁边的田地，请各个知县逢年过节的帮我去祭拜这些烈士。
我已经委托赵司炫赵通判在顺庆玉屏山上建一个忠烈祠，刻上每个战死者的名字，出生年月，死难地点，所立功勋，逢年过节的我与忠勇军主要将领都回去祭拜这些思南的弟兄。
各位乡亲，我要说的是我们忠勇军将士生前是英雄，死后也是鬼雄。
听杨昭如此说，那些上过战场的将士一个个发出低沉的哭泣声，在古代只有将领才会马革裹尸，对这些普通将士，很多都是抛尸荒野，有的甚至成为豺狼虎豹的食物，想不到杨昭不但要求各个县收拢死难的弟兄，而且还要建立一个忠烈祠以祭奠死难的弟兄，这如何不让大家感恩戴德？
明末命运之抉择：