明行和心观都是一惊，明行迷茫道：“虽是西域，当年的具体情形我却半点都记不得了。”心观则合掌道：“叶施主是如何得知的？那时武林中出了一伙杀人越货的大盗，激起公愤，师叔应江湖同道之约，远赴陇右大沙漠中追踪这伙恶徒，临行前曾向寺中众僧说明去向。只是后来本寺向同行之人询问，知道当时大家轻而易举便将贼人抓住送官，师叔他武功卓绝，更是丝毫无损。后来众人在边关分手，各自归家，师叔他也是按期而回，并未拖延时日，可这么一来，他是如何染上这怪病的就更无迹可寻了。”
叶梦书点头道：“那便是了，我听各位讲述病情，既然许多名医的药石终归无用，那多半还是种心病。记得书上记录的心病种类极多，有始终神智昏乱的，也有遇事或见物才发作的，明行大师多半便是后者。方才我吹奏竹笛，听心灯小师傅说，一开始吹奏中原的曲子时，明行大师还出口称赞，后来再吹奏时却发病了。我第二次吹奏的是一曲番邦羌笛的曲子，这才大胆猜测，所幸预料不差，想来明行大师的病因与西域或是羌笛有所关联。”
心观在同辈僧人之中月兑颖而出，做了少林方丈，除佛法武功的原因之外，更在于他虑事周详，心思灵敏，此刻听叶梦书一说，便即了然，心想这书生说的果然不错，明行的怪病多半与羌笛胡曲有所关联。
明行武功之高，是少林寺五六十年以来的第一人，可自从得了这怪病，固步于小小山洞之中，再不过问世事，少林别无比肩之人，在武林中的地位颇受打击。十年来心观身为方丈，行事也深受掣肘，此刻忽然想通病因，自然大为欣慰，诵声佛号，说道：“善哉，叶施主此言极有道理，师叔的怪病多半便是这样染成。今后依照这条线索再加以查访，也许终能医治的好。”一旁的心灯自然也十分开心，面露微笑。
明行却摇头道：“我已是这个岁数，近来渐渐神昏心乱，还有几年能活？就算终能查明，那也来不及了，方丈不要为我这将死之人消耗寺里人力。”
心观还待出言宽慰，却听叶梦书道：“在下还有个行险的法子，或许可以一试。”原来他方才一语中的，信心大长，脑海中便升起许多想法，想着索性帮忙到底，把想到的法子试上一试。
明行双手合十，说道：“施主请讲，只要不违道义佛理，那便没什么不可的。”
叶梦书明白他是指方才迷药的事，面上一红，说道：“这法子与道义无关，是在下曾《后汉书》，记得里面有个神医华佗的故事。那华佗是汉末神医，医术天下无双，有个太守得了重病，长久不愈，其子向华佗苦求哀告，谁知华佗预先索要了许多金银，而问诊之时又言语轻慢，态度狂傲，最后不予治疗而去，还留书痛骂那太守活该。”
心灯“啊”了一声，不禁说道：“这大夫好坏的心肠，不治便不治，怎地还这么欺负人。”明行与心观却都是年高识广的老僧，知道华佗一代神医，叶梦书的故事必有所指，便等他继续说下去。
叶梦书续道：“那太守久受病痛折磨，又知道自己儿子苦求华佗，原已强忍再三，至此终于大怒，派人追杀，华佗却已踪迹全无。太守愤怒之下，吐出数升黑血，沉疴顿愈，这才知道病因在于气血凝聚于内，华佗故意气他吐血，经络一通，自然痊愈。”顿了一顿，又道：“在下看明行大师这病，大抵也是个淤塞之症，这十年困在洞中，每要出洞便心升警醒，一旦发病，大家便听凭大师自行回复，如此反复****，从未深加刺激。我想大师既对胡曲有所感应，不如就让在下再吹一次笛，若是大师发病，大家也不要管，看看能否破而后立，冲破难关。”
心观沉吟道：“叶施主这法子确有几分道理，古人常说一鼓作气，越是迁延日久之事，便越需要快刀斩乱麻，以雷霆手段了结。只是又有道是过犹不及，师叔他每次发病都要大打出手，若是真的被笛声催动而不能抑止，劳神废力，损伤了根本，怕将有性命之忧。”
心灯听他如此说，不禁且喜且忧，既为看到治愈师傅怪病的希望而兴奋，又怕真如心观所说，行差踏错，明行丢了性命。
见师侄与弟子都露出迟疑神色，明行反而十分洒月兑，对叶梦书施了一礼，道：“老僧固步十年，这条性命说有还无，而今已是将死之人，哪里还怕什么危险，施主请吹笛罢……只是要离洞口远些，我发起病来神智不能自控，莫让掌风内劲伤到了施主。”明行既如是说，余下三人自无异议，而心观与心灯两个眼见明行这许多年来所受折磨，内心之中，多半还是倾向叶梦书的法子，此刻把那些担忧放到一边，反而比叶梦书还要期待。
心观带着心灯与叶梦书到洞外两三丈远处站好，说道：“小师弟你站到我身后来，叶施主你在我身侧，若有掌风击来，我当护你们周全。”两人点点头，叶梦书将竹笛再横到唇边，轻轻吹奏起胡曲来。
这笛音本是模仿羌笛，羌笛是胡人之物，本就比中原乐器的曲调单调，竹笛羌笛又颇有相通之处，此刻在叶梦书刻意模仿之下，更十足相似。明行待他三人走向洞外时，便已合掌盘膝，低头默诵佛经，叶梦书笛声初起，也只是诵经更快而已，但一段乐曲未终，蓦地一声大叫，双目尽赤，腾空跳起，在洞中闹腾起来。只见他东奔西跳，间或劈出几掌，口中更是嘶吼不断，一个有道高僧，瞬息间就变得如同野兽。
叶梦书被他模样一吓，笛声便弱了几分，正巧明行一道掌风劈到洞外，心观抬手接下，向后退了一步，喝到：“施主不能停！”叶梦书一凛，再次吹起竹笛。这次他定下心神，无论明行如何呼喝折腾，只当是草木山石，全不在意，一心只管吹奏。
明行受这笛声影响极大，狂乱比平常更甚，在洞中打转倒立，伸掌出拳，闹腾不休。可耳中笛声不停，始终痛苦无比，忽然仰头怒啸出声，那是最精纯的狮子吼功力，远远传出，不仅后山一隅，便是大半个少室山都听的清清楚楚。
叶梦书只觉那啸声与自己的笛声高低应和，心脏再次扑腾乱跳，脚下也不住地向后退去。心观见了，拉着他再退出数丈，料得明行的掌力不能及此，便把双手贴住叶梦书背后，将自己雄厚的内力缓缓输入。大和尚数十年精修，内力本就深厚，佛门功法更能镇静修心，叶梦书只觉后心处一股暖流传遍全身，胸口、丹田、双腿都有了力量，笛声便能持续，更渐渐升高，不被明行的啸声压倒。
这时少林寺中其余僧众也被惊醒，纷纷赶来，明行虽无刻意伤人之心，但狮子吼神功的道理本在于以声音挑动他人内力，使之自伤本身，寺中武僧功力寻常者，刚走到一半，就觉头晕脑胀，丹田如沸，连忙打坐调息，哪里还到得了后山？只有心字辈中心远心镜等七八个僧侣，功力深厚，才能来到后山，正看到明行发疯大闹、心观为叶梦书输气调息的场面，各人无不惊讶。但方丈做事一向深得众心，心知不可打扰，只得来到他们身边，静立护法。
过了近半个时辰，明行啸声始终不绝传来，笛声初始还丝毫不让，后来心观的内力渐渐难以为继，叶梦书支撑一弱，笛声便也小了下去。心观慢慢松开手，向后退出几步，转头见心远在侧，乃道：“劳烦师弟顶上一阵。”心远点头应是，也过来以手搭背，用功力助叶梦书吹笛。
心远长于掌法外功，内力本就较心观为弱，而白日里与利摩法王交手受伤，更是消耗不小，输了一刻钟便告不济，旁边心镜补上，也支撑了一刻，后面僧人再上，就大不如前人了。如是者连换五人，明行的啸声依旧不止，众人心中敬佩无已，皆想：“师叔以一人之力，竟能支撑狮子吼功夫大半个时辰，这身内功好生惊人，何况他此刻发疯，手脚也在乱打，声音却始终不歇，这份能为就更了不起了。”待又一个老僧退去后，心观也已调息完毕，再次补上，只是心中暗自惴惴，想道：“明行师叔的功力难以测度，若是我这次不成，其余师兄弟更无再次支撑的功力，接下来该如何是好？”正想间就听心灯叫道：“师傅的啸声弱了！师傅的啸声弱了！”心中一喜，内力也随之一振，叶梦书得此一助，笛声忽然拔高，压过了明行的啸声。