「因此，要接受高度就要準備接受難堪。但是難堪也只是心理感受罷了，如果你自知腳下的高度不是勉強堆壘而成，為何要躲避別人的目光？為何要掩飾自己的缺點？不把難堪當難堪，難堪也就不成其為難堪。」
一切外在的難堪，實際上都是自己的心理造成的。如果我們能夠以淡定的態度，漠視難堪，以從容的態度，對待自己的迷失，那麼，我們在這個高峰上，可以站得很久。
也許可以這麼說，我們如果具有了這樣的心態，我們就是站在世界的最低處，也等于是站在了世界的最高峰。一切決定于自己的心態和精神。如果這樣的話，我們在那種所謂的盛名之下，還能被盛名困擾嗎？還能不會再有所飛躍嗎？
這是就處于第二防陣的名譽圈子里面的人所談論的一點道理，是就余秋雨先生就名譽問題所做出的一點探討，要真正做到這一些，確實不是容易的事情。近來有人說，余秋雨與人的論戰已經陷入了初中水平，難道不是讓人們感到，余秋雨先生依然沒有擺月兌出這種外在的干擾與沖擊嗎？不是依然表明，他自己依然被內心的誘惑所困擾嗎？
有時候，自己認識到了這一點，卻往往並不能時時做到，是由于自己不能時時處于這種淡定的狀態，不能時時刻刻的從容優雅。
如果能做到的話，那恐怕就是一些居于野廟道觀里面的得道之士了。
當然，我們這里不是否定余秋雨先生的學識水平，也許，他的學識已經夠得上大師的級別，但是，其心態和精神是否能夠做到大師呢？我們衡量大師，有時候，不是僅僅在于他的學識，而往往也會看看他的心態和精神。
實際上，一個真正的大師，如同是武林高手，無論你怎麼出擊，我都不還手，因為，你不能擊敗我。這就是高手的心態。大師亦然。
當閱讀余秋雨先生的文章到這里的時候，我不禁產生了要仔細研究以及了解作者思想脈絡的想法。正如作者在《關于名譽》里面的《荒蕪的高處》文字中講到名譽的雙刃劍特點時說到的一句話︰「樓有多高，陰影就有多大。」余秋雨的聲譽隨著他的影響越來越大，但是隨之而繼的是有關他的一些閑話也越來越多，這個閑話，就是關涉到他的謠言。
他是名聲越大，閑話越多，謠言越盛。可以說，他已經飽受了謠言之苦，大有一種因為聲譽日隆而產生的「高處不勝寒」的感覺，這個寒，就是面對他產生的種種謠言。
所以，他對于這種謠言簡直是深惡痛絕，于是，除了在《山居筆記》中，寫了逆龍鱗的《論小人》以外，便在《霜冷長河》中，繼《關于名譽》之後，提筆寫下《關于謠言》。
在《從焦灼到平靜》一文中，他說︰「我把謠言當作一個課題來研究是從六七年以前開始的，起因是為了自己。」「那時我突然受到了很多謠言的包圍，卻搞不清究竟是怎麼回事。好象謠言也有一個契約，可以一二十年風平浪靜，也可以一兩個月烽煙四起。」
記得，在我過去完成《創造》的時候，便看到作者的一些謠言（暫定