會的舞台全部轉讓給年輕人，自己畢竟已經在這個舞台上面走過一遭了，總不能站在這個舞台上面吧，否則，將會與年輕人發生嚴重的沖突，並且敗壞自己的心境，不能做到安享晚年的時光。
但是，在我們中國的社會生活中，由于傳統的觀念以及孝道思想的影響，人們對于年輕人總有一些偏見，認為年輕人缺乏經驗，是嘴上沒毛，做事不牢，熱情和莽撞有余，而辦事能力有限。因此，老年人總是不放心讓年輕人去掌舵，因為這樣的話，如果駕駛這樣的船只，萬一觸礁了，鬧得船毀，豈不是人也亡了嗎？那可是全家老少數口人呢。
所以，在年輕人的心理定勢上面，也出現了自信心不足，凡遇到大事和重要的事情，往往顯得惶惶無主，總要讓老年人來垂簾听政，甚至來操控一切。
造成了中國年輕人長不大的人生年齡困惑際遇。
實際上，老年人最好的乃是，有這個能力的人，在旁邊看著年輕人掌舵，當發生年輕人把舵不穩的時候，在旁邊提醒一下，糾正一點，而不是自己將年輕人的舵奪過來，象慈禧太後將光緒的大權全部奪取到自己手上，把光緒軟禁起來，一直到最後為了防止光緒報復，先將他毒死，讓他死在自己頭里。這樣，實則是老年人的不幸呢，因為，畢竟，這個時候，是自己安享人生最後晚霞和夕陽的時候了，如果還是在這樣披星戴月地與年輕人沒日沒夜地干，當自己累得倒下的時候，卻不知道，天已經黑了。所以說，作者認為，老年人應該「看看庭花凋零，看春草又綠」。如果，在老年人與年輕人在人生舞台上面處理不好社會舞台的交接棒，則無疑會使得西太後和光緒的故事重演。結果讓年輕人與老年人在互相揪斗中互相耗盡自己的生命力量，使清王朝也日薄西山。
至于作者所列舉的魏明倫、黃佐臨以及蕭伯納的故事，那還是一件件小事。
那麼，究竟如何處理好老年人與年輕人的交接棒呢？
是不是一下子就將所有棒子全部扔給年輕人不聞不問呢？
當然，也不能過分盲目地樂觀地看待這一些問題。
畢竟，社會舞台是很復雜的，有時候，其中的深淺，不是一兩個人就能憑著自己的熱情就能夠解決的，老年人畢竟走的橋，比年輕人走的路要多，所看到的虛虛實實的花頭經比年輕人要多得多，所以，「中青年的世界再強悍，也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到，一但有事則及時伸出，救助過後又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已經退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使後人一時啟悟，如與天人對晤。老年的魅力，理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使，不要強求，不要哄抬，只讓他們成為人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。」（《關于年齡》）
在中國這樣的社會，無論是封建社會，還是資本主義社會，以及社會主義社會，不同的是社會理念，而相同的是人。凡是人，總有人性，這個人性，就是具有他的自身的優點和弱點，特別是劣根性。
是理念改造人呢？還是人制造出了理念？當然是人制造出了理念，沒有人，就不會形成理念，所以，人才是最本質的。當然，人也會受到理念的影響。是人在接受了一定理念以後，創造出了新的理念，再來