如果，要采取余秋雨詩意的說法，就是跨鶴西游，駕著仙鶴，飛臨到神仙世界去了。道家說，羽化而升仙。
當然，這都是人類用自己的智慧來麻醉自己，解月兌自己的呢。
余秋雨完成了《關于年齡》的文章以後，不禁回顧頭來，想對于整個人生做一番縱覽。于是，一個機會來到了，有一本書出現在了他的面前，就是有一位美國作家、記者米奇•阿爾博姆根據老師——社會學教授莫里•施瓦茨臨終的口授，寫了一部書籍《相約星期二》。余秋雨要在這部書籍的前面寫一篇序言，于是，就提筆寫了一篇序文——《最後的課程》。
我們這里不是就《相約星期二》來進行評說，而是就余秋雨先生在所寫序言中所表達的對人生的態度以及看法，做一點介紹和評說。
人生，是一個很大的題目。
作者說︰「我們人類的很多行為方式是不可思議的，有時偶然想起，總會暗暗吃驚。」
這個讓人不可思議的方式就是很少有人願意去談人生這樣的大題目。
這個題目為什麼很大呢？為什麼讓很多人都不敢或者不願意去談，特別是深入地去接觸了呢？
雖然，我們每一個人都在演繹著自己的人生，但是人生的形式是多種多樣的，什麼樣的人生是被認為最成功的人生呢？什麼樣的人生才是值得人們效仿的人生呢？什麼樣的人生才是大眾都樂于接受的呢？什麼樣的人生才是具有深度的人生？
這一些問題，也許並不是我們每一個人都能夠清楚地認識到的，也許有不少人，生活了一輩子，等他臨終的時候，你問他，這是你的人生嗎？你的人生是什麼呢？也許，他還不知道這個詞匯呢。
也許，有的人根本不屑談論這個深奧的詞匯，或許說，我們從來沒有掂量過什麼是人生，我們知道，人就這麼活吧，何必把自己生活的道路看得那麼透徹呢？何必為自己劃一條規定的線路呢？可能這一些線路，自己終身都不能達到，自己反而為之耿耿于懷，反而顯得不那麼暢快，不那麼順暢呢！你說，這是糊涂的人生嗎？
記得，我們過去，總要為自己樹立一個偉大的理想，結果這個理想就一直在指引著我們為之努力，但是，實際上，我們怎麼努力，總是不能走到那樣的地步，結果空空地耗費了多少光陰，喪失了多少機會，結果得到的卻是自己因為沒有走到那一步，而形成的無盡的懊惱。
在如今這個時代，人們已經拒絕那種空洞的口號以及不切實際的理想了，人們的生活已經變地實際而簡單，人們再也沒有心思空耗在這一很大題目上面捉弄自己了。所以，人生這個題目，都已經變得讓人無所措手了，不是嗎？
而作者余秋雨認為，應該找什麼樣的人才能把這個題目說透。
首先，他認為︰「一個人在事業上的成功遠不是人生上的成功。」
這句話，確實是讓人耐人尋味的。
有一些人干得轟轟烈烈，比如，毛澤東，他領導了中國人民推翻了三座大山，解放了新中國。是不是意味著他已經是具有一個很成功的人