度下的一些能夠調動人積極性的做法，這就是利用和激發人們內心深處的自私的特點，激發大家的創造性，來通過競爭的方式，來為這個社會創造出更多的價值和財富。可能他們在創造財富的時候，個人獲取了很多，但是獲取得再多，也是在整個社會這一條船上。
話說得不錯，但是，正如前面所講的，資本主義制度和思想的創始人，都沒有考慮到資源的有限性問題。現在講究群體合作和競爭的模式，也是一種講究效率減少浪費（特別是資源浪費）的表現。
余秋雨的法律系列散文中寫到了一件三十年前的事情，那是一九五七年六月二十七日的夜晚，在山東省和河北省交界處的一個軍事重地發生了一個重大盜竊案，其中，盜竊者潛入了前蘇聯專家的伊哈諾娃的絕密筆記本上兩頁正在研制的重要軍事設備資料被撕掉了。于是上起中國公安部，下到北京軍區，派出了陣容強大的偵察隊伍，大家覺得，這一定是潛伏在軍事禁區里面的國際間諜所為。
這樣偵查了好多天，沒有任何效果。
後來是一位祖上數代都擔任「捕快頭目」的，如今差一點被戴上右派帽子的人不費吹灰之力就破了案子。
這位神探得出的結論很讓人驚訝，也很讓人尷尬︰原來是被小偷當作手紙擦了大便。小偷也只是一位身手不凡的小偷而已。
而不是什麼國際軍事間諜！
余秋雨先生在介紹完這個案件以後，發出了這樣的感慨︰
為什麼這樣的一個極其平常的案件，被人們神話了呢？主要是領導思維的作用。
也許，在領導者心目中，往往看問題高屋建瓴，做出的事情的判斷，比一般情況下還要嚴重。而他們的意志借助于權力的運作，所以顯得那麼神聖和莊嚴以及不可抗拒，所以有時候，高屋建瓴的判斷，往往與事實也相差十萬八千里。
而正是這樣的判斷，「我們歷史上才會有那麼多的冤案、假案、錯案，我們今天的現實生活中還會有那麼多的申訴無門的委屈。」
當然，作者做這樣判斷的時候，也許沒有考慮到當時的一種政治氣候的影響，就是在當時，國際上反華勢力的對中國的封鎖，台灣蔣介石叫囂*，以及當時國內反右斗爭的擴大化，使領導者的神經比平常人繃得更緊，所以促使他們做出與事實不相符的判斷。
也許，余秋雨先生的思維還受著*風雲的影響，所以對于動輒階級斗爭的理論很反感。對于領導者的意志看得比一般人清楚，而又十分的警覺。
畢竟，他是一位文人，是文人，總會有一些敏感和洞達，以及脆弱。
他也許對于人文主義的思想領悟得比較深刻，所以對于這種處于上層狀態的領導意識和領導意志所構成的文化，與處于被領導階層的平民意識和平民文化意識之間的鴻溝觸模得比較透徹。
由于作者對于中國歷史的文化做了充分的研究與探索，所以對于形成這種專制體制下的集權文化的實質也看得很是清楚和明白。在封建時代，支撐中國統治的理論體系就是來自于儒家的文化思想，有人說，大部分是屬于法家思想，其實，法家思想也是儒家思想的分支。春秋