墨色戰國 第三十二章 墨子十論(下)

作者 ︰ 從小不會爬

八,「事鬼」,「天」只有一個,華夏人都拜,而「鬼」就多了,每家每戶拜的各有不同,其實信鬼對墨子一貫反對的宗法制度有很強的支持。但墨子還是不得不向傳統低頭。雖然這說明墨子懂得變通,可事墨子既然心底里不信鬼神,那麼自然就有些敷衍了事,結果反倒惹人質疑。墨子會犯下這麼明顯的錯誤,只能說是「智者千慮,必有一失。」了

九,「兼愛」,這是墨子思想中最重要的部分,但必須說明的是,墨子提倡「兼愛」,不是要大家「共產共妻」,而只是勸人們在沒有矛盾沖突時要相親相愛,不要損人利己,在遇到沖突矛盾時,也要「幫理不幫親」,必須講道理而不是只看親疏遠近。事實上,即使在推崇宗法制的儒家思想盛行了兩千年後,中國人至少在嘴上還是普遍認可「幫理不幫親」這句話的(個人懷疑這本就是墨家思想的殘留影響,就像是「路見不平,拔刀相助」的俠義精神一樣),在戰國初期自然更加為人所接受。所以墨子的兼愛思想並不算月兌離實際。

這一思想也是墨子「以法治國」政治理念的理論依據,因為只有「為公」之法,才能作為治理國家的依據,而「愛有親疏遠近之分」雖是人之常情,但如果由此出制定法律,則只能成為一家一姓(或某個小團體)謀取私利的工具。

「兼愛」是思想和出點,與之對應的「交相利」思想作為行動準則更受墨子的重視,因為「聞其言」不如「觀其行」,只要一個人能在為自己謀利的同時也盡可能地讓其他當事人得利,不損人利己,更不損人不利己,那麼不管他心中怎麼想,都已經以實踐力行了「兼愛」的思想。

十,「非攻」,這是墨子思想中最具人道主義色彩的一部分,體現出了墨子對「人」的尊重,他尤其同情那些因為戰火而無辜罹難的婦孺,對于殺戮婦孺的暴行也最不能容忍。方今天下華夏諸國當中,這方面秦軍做得是最差的,而真正是蠻夷出身的楚人卻做得比那些根正苗紅的華夏國家還好(楚國壯大的過程中雖然一樣是滅國無數,但卻沒有哪個被滅國家因此絕祀的。),墨子從來不與秦國高層往來,卻與楚國上層私交甚睦,與此不無關系。聶華不禁有些惡意地揣測,若是墨子知道他的不少弟子後來都投效秦國,幫助秦國滅掉六國後又被兔死狗烹,會有何種想法

另外,值得一提的是,墨子雖然提倡「非攻」,卻並不絕對反戰,甚至不是絕對反對侵略。因為遭受侵略而進行適度的反擊、或者因為某國施行暴政而舉兵伐之、甚至是國內人口密度太大需要擴張(仔細咀嚼墨子止楚救宋時的說詞),墨子都認為是有情可原的。不過墨子是有保留的,必須要滿足幾個前提,戰勝一方不得屠殺戰俘與未抵抗的敵國平民,不得在新佔領地區推行較之本土更加苛刻的稅賦徭役制度(歷史上秦始皇統一六國後,在六國土地上的稅率四倍于原秦國土地,隋朝也干過類似的事,所以兩朝短命其實也是必然的。),不得侵害平民的利益

由于時代的局限性,墨子只想到了讓人得以生存下去的那些基本需求,不過他能夠尊重婦孺等弱勢群體的生命權,無關國別民族,這已經很難得了。

聶華以為,之所以世人對墨子的思想多有誤解,是因為墨子十論必須全部聯系起來辯證地看,才能明白其中真義。若是將每一條拉出來孤立地分析理解,就會像後世那些「磚家」一樣斷章取義,將墨家思想理解成「江湖義氣」、「獨裁」等等負面的東西

樂土自治領出現後,墨子得以真正實踐他的思想,而聶華等弟子也終于可以從事實中把握夫子思想的真義,因此在這個時空中墨子死後墨家學派雖然最終還是隱隱分成了三派,卻沒有像歷史上那樣路線分歧大到水火不容的地步,至少在關系到天下命脈與墨門興衰的大事上三派還是能夠做到步調一致的,這至少比歷史上自相殘殺的慘劇要好得多了

十論是墨子對天下人的普遍期望,而對于墨者,他則有更高的要求,若將其翻譯成後世的白話,無非就是要弟子一切從客觀出的「理性」、強調實踐中的現必須確認其可重復、可檢驗後才能上升為理論、並以其指導實踐的「科學」、以及勉勵弟子見義勇為、舍己為人的「貴義」

基于墨子的思想,他自然不會依據親疏遠近來評定階級,墨子不久制定了墨門內部兩個等級的評定依據,分為「德」與「功」兩方面。墨者與墨徒在這兩方面都有對應的最低標準,以及兩方面結合起來評價的綜合評定標準,兩者都必須滿足相應的要求才能成為墨者或是墨徒。不過,墨子將最低標準設定得很低,這樣既方便破格提拔功勛不顯的年輕俊才,也可以防止一些大才僅僅因為小節有虧而無法出頭。

而考慮到每個人都有其擅長與不擅長的領域,墨子還給墨者與墨徒都劃分了六大「從事」(專業),即「學」、「仕」、「兵」、「宣」、「技」、「教」。所謂「學」,就是說這個人好學上進,有較強的悟性和鑽研精神,適合成為學者,搞理論研究;「仕」,即是擅長管理的人才,這種人適合當行政官員;「兵」即是擅長軍事的,適合當軍官(謀士型人才一般歸入「學」);「宣」就是擅長文才或者口才的人,他們適合從事宣傳工作,墨家學派為平民說話還能成為天下顯學,這方面自然是有傳統優勢的;「技」就是專精于某個應用領域的家伙,比如木工、鐵匠等等,根據其專長量才委用就好︰「教」自然就是適合教書育人的了,其中一般來說沒有頂尖人才,卻是墨門展壯大的基石。a全文字更新

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