普寧坊位于長安城的西北角，緊靠著西牆的開遠門，當年摩尼教東來，第一座大雲光明寺便是建在該坊。可惜會昌三年武宗滅佛時，這座摩尼教的寺院也被歸類為佛家寺院，被下令拆毀，大件的磚木被官家運走，小塊的柱石也被街坊四鄰搬運一空，如今原址上就剩下了一片基腳，向人們述說著歷史。
黃盛來時，天色早已入夜，但坊中卻是一片熱火朝天的景象。
只見在普寧坊的西北角，一大片建築正在連夜趕工，上好楠木梁柱被堆放在內坊的石道旁，細細一數足有上百根之多，被堆放在道邊的青磚琉璃瓦更是如小山一般。
黃盛一看立馬氣上心頭，這也太過顯擺了，武宗滅佛的原因還不就是佛教徒們大肆斂財，惹人眼紅引火燒身。
待走近工地時，又見四周架起來十幾口大鍋，鍋中盛著燈油，點著小兒手臂粗細的燈芯，將整個工地照的恍若白晝。為數不少的工人在連夜趕工，可造的房子卻似乎與街旁堆著的青磚琉璃瓦楠木梁柱沒什麼關系，全是青一水磚木結構的三層小樓。
這個設計，本是黃盛丟給龍雷的濟民建設用來給窮人蓋廉租房的，用來當做寺院教堂似乎有些不太合適。
正疑惑的時候，恰巧看見十幾個婦人學著印度婦女的樣兒，將裝有各種事物的簸箕頂在頭上走了過來，招呼工人們歇息進食，黃盛不用眼瞧就知道五位摩尼教的聖女就混雜在這群婦女當中。
當即黃盛以神念通知她們五人，讓她們看清自己所在之後，這便回到車中。不一會，五個聖女魚貫而入，便讓許耀駕車往西市走。
直到在老尼莫的西寶老店後廂的會客室中坐定，黃盛這才有機會細細打量起了四位聖女的真人︰橙色聖女阿塔娜，今年已經十四歲，由于穿的是一身有些穆斯林風格的蒙面長袍，看起來與成人無異，容貌也是典型的地中海混血，既有波斯人的血統，又有希臘女子的柔美。
比阿塔娜更大一些的，自然是紫色聖女紫衫，兩個多月沒見她的容貌氣質自然沒有什麼變化。
藍色聖女圖靈今年正好三十歲，典型的波斯女子，容貌還算姣好，尤為難得是身上有著一股成熟女性的風韻，比起開靈魂視頻會議時她所展現的形象，真人要更有氣質一些。
至于青色聖女木卓和黃色聖女卡莉亞，一個年近五十，一個五十有五，都是老女乃女乃級別的存在，都是慈眉善目的樣子，很有親切感。待坐定下來，黃盛二話不說，給兩位年長的聖女每人來了一個大聖光術。
實際上，自打黃盛決定東遷，原本病重的卡莉亞聖女，病情就逐漸有了氣色，這一路走來非但沒有惡化反倒漸漸痊愈了，這當中主要起功效的自然還是信仰。
不知在哪瞎忙的老尼莫也聞訊趕來，為黃盛講解他不在長安的這兩個月，教中所發生的大事。
首先就是，七月十五當日搞的立教盛會很成功，見識了眾仙朝賀勝景的李漼直接就將光明神教列為了與佛道兩教並列的國教。並且將近千隨長樂翁東來的教眾全部安排在國賓館，當夜大開國宴。而長安佛教界的人士也親眼瞧見了光佛降世，文殊普賢兩位大菩薩侍奉在側，可讓他們馬上改弦易轍也不容易。雖然當場就有十幾家寺院願意改奉光佛彌勒，可還是有一些佛教宗門表示要考慮一下。
對于這個情況，長樂翁早先也沒考慮到，所以他直接把攻堅的目標放在李漼身上，一連三天都在大明宮給李漼講法，並且乘李漼高興又忽悠他將普寧坊的大雲光明寺原址賜給了光明神教。
在黃盛的計劃中，原本是不想再和摩尼教扯上關系，可也知道這幫摩尼教的老人心有殘念，所以這事他也就不再深究。
而且，老尼莫也提到一個長樂翁的身份問題，之前黃盛所擬定的光明神形象是一個全身大放光芒，看不清面容的神，而長樂翁的身份就好似耶穌、默哈穆德，是神派下人間的使者、先知，到後來機緣巧合冒充了一把彌勒光佛後，長樂翁的身份就不能是使者和先知了，必須地是佛教界里的什麼羅漢、尊者。
還好，長樂翁裝神弄鬼的段位本來就高，他的解決之道就是謊稱自己是迦葉尊者轉世！
一听這話，黃盛私下里臉都黑了，不過現在看起來，他的忽悠應該算是成功了。
再後來，水陸法會被延期到了八月十五，整個長安佛教界也達成了共識，讓長樂翁就在承天門御街的蓮台講了三七二十一天的光明法，將光明神教的教義翻來覆去講了個通透，尤其是長樂翁柔和了摩尼教和光明神教的教義所創出的善惡現世報應論，極大的受到了長安百姓和佛教界的好評與支持。
接下來的，就是在大雲光明寺的原址上修建新的光明神教教堂，而之前黃盛看到的各種高級建築材料都是長安信眾捐贈，長樂和五聖女是規規矩矩按照黃盛設計規劃來實施的。
在黃盛的設計中，光明神教的教堂將會區別于佛教和道教，整個教堂主要分成禮拜堂和善堂兩個部分。禮拜堂實際上就是照搬基督教，而善堂則是集合了孤兒院、養老院、助殘院、福利院的功能，大殿巨像是絕對不搞的，也嚴格規定了光明教堂日後只能接受富人的現金布施，不接受窮人捐贈以及任何形式產權、物權捐贈。並且接受的現金布施都將會用在善堂里面，定期還要給捐助者出示財務明細，張榜公布善款收支情況。
當然，神教的教職人員將會按月領取薪水，這一部分也從布施的善款里扣除，簡而言之，黃盛將在光明神教身上實行的是後世的組織的運作模式。
至于發展教務方面，老尼莫提出目前長安周邊好幾個縣已經陸續出現了光明神教的信眾聚集點，這些聚集點多數都是當地的佛教寺院，一些寺院的和尚甚至還跑來長安想要向長樂翁取經。
對于發展教務這一塊，黃盛不想花費太多的精力，便將權力一股腦的丟給幾人，在被問到有什麼開示的時候，黃盛腦中靈光一現，想到了一個牛逼的成語︰「你等可知‘多難興邦’？」
幾人互相看了一眼，自然不知道︰「還請聖尊示下！」
黃盛故作高深道︰「多難，可興邦國。多難，亦可興神教。」