大多數人們都知道農歷的正月十三，忌做活，忌出行，這是為什麼呢？
爺爺在給我和丫頭講婚喪嫁娶的習俗時提到過有一個忌日—楊公忌，講的就是在農歷的正月十三，忌做活，忌出行。
這是看閑書時無意翻看到楊公十三忌的，可是關于楊公忌的傳說比比皆是，這又是為啥呢？
傳說之一。
傳說，宋太宗趙匡義，中了遼國計策，前赴北國會談，楊家將在楊繼業率領下，七郎八虎闖幽州，前往保駕北征，行兵到兩狼山前，楊繼業認為此次行兵犯了地名之忌，自己姓「楊」，「羊」遇「狼」，又遇兩「狼」難以取勝，告誡子弟官兵都要小心，結果，在戰爭中，遇到了埋伏，兵敗金沙灘，楊家將受到嚴重損傷。
大郎替了宋王死；
二郎短壽一命亡；
三郎馬踏肉泥漿；
四郎流落在番邦；
五郎怕死當和尚；
七郎亂箭一命亡；
李陵碑前踫死了楊令公；
只剩一個楊六郎。
楊家將兵敗失了散，這一天，正月十三日，楊家將的忌日，人們為了紀念保國忠良，就把正月十三定為「楊公忌」。
正月十三也叫「楊公祭」，就是老令公楊繼業戰死的日子，諸事不宜。人們用各種形式表彰他的功績，以作紀念。
傳說之二。
很久以前，有一位姓楊的老翁，人們稱他楊公。
這位楊公有十三個兒子，十三個兒子如狼似虎，且又家資萬貫，可謂要人有人要財有財。楊公也就自然的有點飄忽忽。
一日，高興之極，在那里和人說起了滋話，道︰「我這些兒子就是一個月沒一個，還能有一個和我過年的哩。」
神仙無處不在，但凡人說話不要太狂了。
楊公的狂話恰被一個路過此地的神仙听去，此神上天報告了玉帝，玉帝大怒，隨下令每月收他一個兒子。
從正月十三開始，楊公的兒子每月都要走一個。每個月里往前趕兩天，正月里是十三，二月里是十一，三月里是初九，依次往下推。這年正好閏七月，所以，七月里收了楊公兩個兒子。日子是七月初一和二十九，那麼這一年也就是十三個月了。
楊公的十三個兒子自然是一個也沒剩下，到了年底，自然也就沒有一個和楊公過年的了。
後來人們把楊公兒子歸天的日子稱為楊公忌。這些日子很毒，是不能出門的，不過，現在人們天天外出，也就無所謂了，但如果想做事挑日子的話，最好不要挑這些日子。
這個傳說的另一版本是︰
從前有個姓楊的老人，鄉鄰們稱他為楊公。楊公有十三個兒子，兒子們個個文武雙全，遠近聞名。
玉皇大帝听說後，因為自己沒有兒子很是嫉妒。陰歷正月十三，閻羅王告訴老人，說根據「生死簿」老人每一個月死一個兒子，一年內正好死完。
楊公說自己有十三個兒子，一年十二個月，每一個月死一個兒子，還能剩一個，怎麼會死完呢？
結果從那天開始，他每月死一個孩子，而那一年恰好是閏月年，有十三個月。恰好死了十三個兒子
以後每到這些日子，楊公都會給兒子祭祀，所以後人將陰歷正月十三及相關日子稱為「楊公祭」。
傳聞之三是在河北榮城地域講究的楊公忌只有正月十三這一天。
原因是民間流傳「楊公忌日」即是痛恨權奸，因為當地百姓是為了紀念楊繼盛的日子。
楊繼盛幼時聰明，很有才華，而且也是明代以巧對著稱的名人。
楊繼盛，字仲芳，號椒山，容城（今河北容城）人。嘉靖進士，授南京吏部主事，後改兵部員外郎。因奏權奸嚴嵩十大罪狀，被下獄。三年後被殺。臨刑賦詩曰︰「丹心照千古，浩氣還太虛，平生未報恩，留作忠魂補」。民間流傳「楊公忌日」即是痛恨權奸，紀念楊繼盛的。
傳說，楊繼盛剛入里塾的時候。有一天，來了一個年紀很大的學生，老師看這麼大的人也來求學，就出了一個對子相嘲︰老學生，誰知話音剛落，就被坐在一旁的楊繼盛接了過來，隨口就答；小進土。老師大吃一驚︰「此小兒聰穎如此，將來必中進士矣！」
有一天，老師外出，學生們作布陣交戰的游戲玩耍，正玩在興頭上，不料老師突然回來，大家慌忙四處藏匿，老師大怒，挨個地罰跪，並出對︰藏形匿影，規定先對出者免罰，對不出者繼續罰跪。只見楊繼盛微微一笑，答道︰顯姓揚名。里墊老師臉上的怒氣頓時一掃而光，驚呼︰「此絕對也！」伸出雙手將楊繼盛扶起。
有一次，楊繼盛的表叔辛體元到他家作客。剛好家里沒有酒，酒館里的酒也賣完了，楊繼盛的父親很為難。辛體元于是出對戲日︰無酒是窮主，話音剛落，只听一個稚聲稚氣的聲音回答︰有兒為名臣。表叔一看，竟是楊繼盛作答，贊不絕口。
楊繼盛才華出眾，文筆辛辣。他曾為山東濟南廟武廳題聯︰鐵肩擔道義，辣手著文章。
後來，無產階級革命先驅者李大釗先生非常推崇楊繼盛這副名聯，其中「辣」字改為「妙」字，成為「鐵肩擔道義，妙手著文章」，視為座右銘。
有一次，楊繼盛乘船渡楊子江，游覽鎮江焦山風光，夜宿焦山洞內，忽想出一副妙聯題詠，寫于山壁。聯雲︰
揚子江頭渡楊子
焦山洞里住椒山
全聯名和景相交，楊子指本人，椒山是楊繼盛的號。真是天然趣成，妙不可言。
他在此次游覽中，還題聯一副。聯雲︰
人心莫高，自有生成造化。
事由天定，何須苦用機關。
讓人回味。