擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
因為張愛玲在《傾城之戀》里有引用，並說這是一首很悲哀的詩，所以我不惜重新溫故，把這首詩從《詩經》集里拎出來，不為別的，只是因為我很喜歡張愛玲。
張愛玲在《傾城之戀》里說到這首詩，只提到了一句就是「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」她說「我看那是最悲哀的一首詩，生與死與離別，都是大事，不由我們支配。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說︰‘我永遠和你在一起；我們一生一世都別離開。’——好像我們自己作得了主似的。」
雖然，張愛玲把這話借範柳原的口中道出，但听後一樣很觸動驚心，這里似乎張愛玲還有一層別的意思，是不是張愛玲對範柳原這個角色，有極肯定的意味在里面，是不是想透露一點範柳原和白流蘇結婚，應該不單單是因為戰爭的原因，範柳原骨子里還是很傳統的，不然他不會去讀《詩經》，就算他讀了《詩經》，如果不是有心，也不會記憶如此的深，所以，白流蘇是幸運的，範柳原在某種程度上來說對白流蘇還是真誠的，他不是浪子，傳統的婚姻留給了他美麗的影子，還是有很深的影響的，不光光是《詩經》對他的潛移默化，還有其它的東西，所以當香港淪陷後，他的感受才會和白流蘇同息同嘆，因「懂得所以慈悲」，所以白流蘇才會成為範太太。
張愛玲的小說和散文，滿載了太多的悲傷，讓人高興不起來，她把白流蘇和範柳原的戀愛的過程寫的哀怨至極，白流蘇是那樣一個心高傲的女子，也迫于家庭，迫于生存的壓力，急于把自己嫁出去，她多虧遇見了範柳原，沒有讓她變為情婦，可這其間的過程，讓人為之嘆息，為白流蘇傷心，同情她，她始終是以一個弱者的身份出現在書中，她的悲哀來自她不能自主，不能經濟獨立，可是如果她經濟獨立了，她能幸福嗎？也許會，也許也不肯定，但應該會多一點快樂吧！至少她不會去有計謀的一步一步接近範柳原，造就另一番心酸，另一種不同的傷感！
我不能說這首詩《擊鼓》不好，但卻是因為張愛玲的小說讓我重新又讀了這首詩，「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」這句話，被太多人傳誦，因為太熟，所以我看到這句話是，心里一點波瀾都沒有，直到看了張愛玲的小說才把這首詩重新又讀了一遍，腦子里回旋的全是張愛玲小說中的情節，包括範柳原對白流蘇的真心和假意，包括白流蘇的傷感，還有那張愛玲寫的開頭和結尾繞之不去的長長的淒涼的胡琴聲。
這真是一首悲哀的詩，但看信誓旦旦的「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老」，這句話就悲哀，耽溺在幸福里的人是不會有痛苦的，他們忙著去享受快樂還來不及，那會想到「死生契闊」這樣沉重的字眼。
張愛玲說的沒錯，這是一首悲傷的詩。