第6節說「金陵十二釵」
《紅樓夢》又名《金陵十二釵》。哈《金陵十二釵》是曹雪芹于悼紅軒中寫作了十年之後又題的新書名。就此五個字而言，就得分為三段來講說，可知《紅樓夢》的事情貌似簡單之處實際也不簡單。比如，一提「金陵」，大家皆知是南京的古稱，這很簡單，還要什麼解釋嗎？這是一般的看法，如以為大致不差也未嘗不可。可是，略一深思就會發現，讀《紅樓夢》而把重要的詞匯都給以簡單化，那可就害了「簡化」病，就什麼也不必去研究討論了。我只舉一個實例。
第二回賈雨村對冷子興說他自己的見聞經歷︰「金陵城內欽差金陵省體仁院總裁甄家……」可見，在賈雨村心中口中，「金陵」是一個「省」的名稱，省是元代以來的一種地理行政制度的名稱，全名叫做「行中書省」，簡稱行省，又再簡稱為某某省。這個地理行政制度一直延續到今天。
既然如此，省是一個很大的地區，並非僅指一個南京城，這還不十分分明嗎？再退一步講，在清代康熙年間，江蘇和安徽兩地是一個大區域，合稱為「江南省」，所以，曹家在南京做織造官的時候，本來最早叫江南織造監督，後來才改稱專名「江寧」，這江寧才是今日南京的專稱。如此一講，你就會恍然而悟，所謂「金陵省」者，至少也應該相當于我剛才所說的江南省。這兒有幾個小小的佐證需要提上一提。
當寶玉神游太虛幻境時曾問警幻仙姑︰「常听人說，金陵極大的地方，怎麼只有十二個女子？如今單我們家里，上上下下就有幾百女孩子呢。」這里的口氣就是指省而不是一個城市了。第三回黛玉進賈府，當鳳姐來看黛玉時，賈母笑道︰「你不認得她，她是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作辣子。」這里又用了一個「省」字。
但事情的麻煩還不止此。明末清初的大儒顧炎武著書時，稱北京以西的房山縣地方為「金陵」。這是怎麼回事呢？原來，在宋代，北方「敵國」金朝的帝王就葬在房山，所以顧炎武筆下的「金陵」與江南的金陵又為兩回事了。而房山那兒還有李煦家（《紅樓夢》中的史侯家，也就是湘雲家）的祖墳，規模很大。
在那兒看墳的就是他們本家人，有一個人數不少的氏族後裔。另外，東北的沈陽，又有明末的「金國」，即努爾哈赤及其皇後的陵墓，正名叫福陵，歷史學家也稱之為金陵。由是而言，似乎金陵十二釵者並不全指江蘇一地之人，還包括今天北京的房山和遼寧的沈陽，這和歷史中的曹、李兩家的祖上都是息息相關的地點。若能想到這些，那你對金陵十二釵這個概念也許就會與以往的理解不盡相同了吧？
再後，我才可以對「十二」這個數字進行一番考究。人們的常識認為中華文化中的「十二」，就是由于地球繞太陽的一周為十二個月，這本來不無道理，但人世間的「十二」這個數字很不尋常，似乎又不全是與地球繞日有關聯。例如，人的生理構造上就有不止一個十二之數，肋骨是十二條，經絡也是十二條。請問，這能說也和地球繞日相關聯嗎？其他的十二那就太多了，不在這里浪費筆墨了。我認為十二這個數字之本源是和伏羲畫卦密不可分的，因為一卦由三爻組成，八卦共計二十四爻，稍加分析便會發現，這三乘八所得的二十四爻恰好就是陽爻十二個、陰爻十二個。你看，這是人力能安排得了的嗎？這是宇宙天地間本身所具備的一個神奇數字。本文不想拉得太長、太繁，只說到此為止。至于「釵」的問題，咱們留在下一篇再來討論，好嗎？
詩曰︰
誰引造化地天同，個中十二表奇功。
陰陽共計二十四，囊括人間雌與雄。
己丑年九月三十日
2009-11-1