第11節說「紅樓」（2）
你看，乞丐家的好女兒居于綠窗之下，無人顧問，也會感到深閨之寂寞。綠窗與貧家女的關系，又明白，又有詩的境界，這種中華文化的詩詞意境在京劇的通俗台詞里還能看到，但到所謂的「白話文」里，這種詩意的境界就再也不可得見了。
一位學友為了校勘《紅樓夢》，校到「紅樓」二字時，翻遍了《全唐詩》，結果一算，「紅樓」一詞竟然出現了六十二次之多。他後來告知與我，真讓我又驚又喜，也讓我想到宋代詞人作品里的「紅樓」一詞還是繼續出現，但無論如何也不會再有那麼高的頻率了吧！記得史達祖作﹝雙雙燕﹞中有「亂入紅樓，低飛柳岸」句，深得小燕子的姿態行蹤之妙。
再有，東坡寫中秋月時，也寫下了「轉朱閣，低綺戶」之句，那「朱閣」也還是「紅樓」的變幻之詞，不過只是由于平仄音律的關系方作此安排罷了。史達祖寫小燕子出入紅樓為何單單用上一個「亂」字呢？原來，女兒所居的紅樓是人們不能隨便進入的，而小燕子卻能忽來忽去、出入不「拘」，這不就是「亂」了的意思嗎？「亂」不是壞字，要據其應用是否合理而定。
現在，回到曹雪芹的《紅樓夢》上來，也要做一個善于領會的通達之人，不要被字面死死框住；如若再加上無謂而多余的爭論，那就是殺風景的事情了。
我要說的是，雪芹「紅樓」之夢中的那個「樓」，不過是借用唐代詩人的名家詞語，並無深意；「樓」並不是死字眼，因為寶玉「神游太虛幻境」時就是在秦氏臥室里面的經歷，那是寧國府的一處院落，都是家常居住的平房，哪兒來的什麼「樓」呢？要想真去尋找一處樓那就應想到天香樓了，但是，那與寶玉夢游卻沒有直接的關系可求，我們就不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍了。
所以，這才回到翻譯家為了傳達「紅樓」這個詞語時的煩惱與無奈的心情，他們想不出更為完善的辦法來，需要人們的諒解。實際上遇到「紅樓」、「綠窗」等這樣的文學語言時，就是真正地觸及了中西文化、民族特點、時代背景等文化差異的問題了。
「紅樓」關鍵詞的重點放在這兒是有其緣由的。由此，雪芹《紅樓夢》是一部中華文化小說的本質，也就不言自明了。
詩曰︰
（一）
莫向紅樓苦認紅，雕梁畫柱錦屏風。
女敕寒鎖夢閨房境，朱邸朱門大欠通。
（二）
說是紅樓未必紅，丹青彩畫更須通。
紅樓本是閨房義，宋律唐音本字同。
己丑年十月十二日
2009-11-2