難為他們兩人，在女兒家房外，守了半宿，該如何見諒？
「你們家主子，行的是這樣的待客之道？」我不高不低的拿著腔調。
那二人並不吭聲，只將頭壓更低些。
「我不打算逃，也走不掉，這點，你家主人應當知道。」我復回轉至房內，中途瞅見自己的衣裙，「傳話給他，幫我備套衣物，另外，就說無邊要叨擾數日，煩勞侯主上，留個縴細點的隨從便好，那鎖也收了吧。」
「落鎖是我二人私下所為，願領責罰。主人只吩咐好好照顧姑娘。尊姑娘意思，這就去辦。」那二人互看兩眼，右側的那個側身退了出去。我轉身，走到書案前，擺弄那細頸花瓶，里面插著連枝桃花幾枚，已經干萎。
不多時，那人回來，將衣物遞上，抖開來是套男裝。
「姑娘，此處無女眷，只尋到些男子衣物，委屈姑娘將就幾日。」那人口氣誠懇，許是真費了心思，「無女眷亦既無丫鬟，姑娘還需，起居勉強些。」
「無妨。」我听罷輕快答道，「你們不要鈴鐺似的日夜跟著就好。」
那二人說完便合門退了出去。
我取了衣物換上，布料尚新，身量倒還合適，只寬松些。房內無鏡台，隨手挽了個髻，折段桃花枝子簪上，走了出去。
推開門，兩位門神果然不在。心內瞬時歡愉不少。
門外院子不大，繞進一灣蓮池，此時尚無新意萌出，留著些敗落桿葉。再看前前後後的房屋，檐角畫壁，竟是出寺廟的格局。那此處院落，大抵是後面的客居處。
雖值白日，卻並未听誦經之聲，也無人聲鼎沸之勢，香火氣息也不重，莫不是荒了吧？
思忖著就往外跨，院門一出，不遠不近的，又瞅見那倆人。晃悠幾步，再回頭看，倒也不上前，只是不遠不近的跟著。我懶得再計較，隨意的晃蕩起來。
這果然是座寺廟，不大，只一進院落。從所在後院客房向前就是大殿，兩廂僧房，迎對最前方就是山門。
此寺停在半山之間，名曰寒禪寺。蔥籠密林將其掩的徹底，身處其中只覺幽靜安逸。一路觀望，果然沒見到香客，寺內外倒也干淨，未曾荒廢。殿堂無塵，佛身明靜。路遇三兩僧人，分工了然，灑掃的灑掃，敬香的，理佛早課的各自端正。
大殿供的釋迦牟尼佛本師及兩大弟子。我雖非真正出家之人，也有的此般因緣，入的山門，理應跪拜。
與僧人行禮，得許可後，燃起三柱香。默念著，跪拜。供養佛，覺而不迷；供養法，正而不邪；供養僧，淨而不染。願我等迷蒙之人，早度苦厄。
因唐突前來，無法尊照禮佛的順序，我只誠心拜過便退出去。
出了大殿，也無甚去處，踱回了後院，進了房內發呆。
來回一遭，能住的不過僧房與此地，不知道侯某人在何處。昨日听八音公子喚他行之，大約是他的字。阿音與行之皆是親人間稱謂，他二人，應當交情匪淺。一個聞名卞安的翩翩公子，為何非要與賊人相謀，我真想不通。
現下寺內安然，也不知定安王府內有何波動。娘可識得紕漏，部署人手來救我。方才在山門處觀望過，下山小逕隱避，且山勢陡俊，勿怪香客少見。殿內小師傅也不多話，除卻寺內之事，不言其他。因此，想要自己逃出去，並非易事。況院外還跟著兩個大漢，我那三腳貓的功夫，不夠被收拾的。
算算一夜車馬行程，應當距卞安城甚遠。娘她們尋得我，也得幾日吧。
合計完時下局面，我也只有一條路可循，就是，等。這個侯行之陰邪之術不容小覷，噬骨香三日需解藥，真逃出去了，也不知李漣解不解的了。神醫的技藝本就讓人質疑了，舊毒都不見他有根治之方，再因這噬骨香，我小命可難保。透骨疼痛啊，想想就起冷汗。
佛祖，無邊的人生為何就這般坎坷啊，何時是岸呢。
發完呆，閑著無聊，在屋內轉悠。書案上擺的都是些佛經，上前翻看幾冊，下面壓著的，還有徐顏增所著的尚學，與四國論。我有些驚訝，徐顏增是前朝大家，但也是個，違逆之人，這些逆書理應早被毀滅，不存于世上。怎會在此大敞書扉，供人賞讀？想想娘說的前朝遺族，逆賊，與逆書，倒也對路。我猜測這興許與侯行之那伙有關聯。
話說這徐顏增，我不曾讀過他的書，坊間多半也無人敢談起。只是當初徐家滿門抄斬之事，天下人皆嘆。一介文人，手無縛雞之力，落得家門慘敗，思及此，就讓人覺得悲涼。偶爾有書館先生會略微談起，總是唉嘆。有學識之人間是相互憐惜的，即便書館內不可細說徐家之事，只能以逆國之事警示眾人，那些說書之人還是會夾雜些個人情緒，不明說，也听得懂。徐家據說是三門狀元，書香府第，盡是守孝義綱常之人，下場如此，皆是由徐顏增所著之書而起。
都說文人墨客喜好悲春殤秋，附庸風雅，徐先生不然，好論國是。一部四國論，舉座皆驚。本來只是言辭犀利些，指出時下之利弊，用詞尊禮，並無忤逆之相。彼時文壇也有同類文章，也無不妥。然而有心之人，一石既可激起千層浪。後人謂徐先生為人耿直，高風亮節，言辭直接，因此得罪不少人。當時朝中有人上奏，徐顏增此書有辱國之意。緣起四國論中，虛比的四國之說，說里面國間相比，暗含我冕月泱泱大國淺薄，竟與諸浮沉小國並論，有悖我冕月尊貴名號。
恰逢當時胡番擾我邊境，先皇正值焦灼，聞言震怒，徐先生因此鋃鐺入獄。四國論中，言撫民之道為先，主求和為先，恰違了先皇要出兵的念頭，如此惹了大事，徐顏增在獄中亦秉持本意，無意妥協，不願毀棄此書，最終落得滿門抄斬。可悲可嘆。
因這段故事，我對這四國論平生出好奇。取至枕旁，正待翻看，門外有人喚我用飯。
出家人有過午不食之說，因此這頓飯錯過，就沒得吃了，我開門應下，是那二人其中一個。
素齋已至門外，我讓了一步，那人將飯送進房內，擺在桌案一側。
「謝過大哥，還不知如何稱呼二位。」我看他二人無傷我之念，也好說話，不由得口氣也軟了許多。
「在下高進，外面那個是高德，姑娘有事吩咐便是。」
「原是兄弟，難怪身量外貌都相似呢。煩勞二位大哥了，無邊非婦人心胸，眼下安逸，不會與二位尋麻煩的。」我直言道。
高進面上有欽佩之色，又一揖道︰「謝姑娘體諒，我等實非大惡之人，事出無奈，得罪處姑娘見諒。」
「我明白，各司其主，無妨。」
「謝姑娘，素齋尚熱，請姑娘用飯，高進告退。」說罷他朝外退去。
素食白飯，竟還合口，菜色鮮艷，入口極佳，真不像是小寺灶間所出。
這種種細處，顯出此處應是專為誰安置，那人，還非一般身份。
飯後我便窩到床邊，看那本四國論。
本是解悶，不料幾頁之後，竟起了興致。確是本好書，引人流連，讀起來酣暢淋灕。徐先生慷慨陳詞的形象，從書中觀點的層層論述中，鮮活起來。很少有人能將治國之策，倨實直言，又句句可懂。
真是可惜了一位真性情的才子。