更新時間︰2013-01-16
第三十五章九江風雲（一）
曾守山和楊項律兩人正奇怪為什麼這里不禁賭坊卻禁人賭博，很好奇地觀察著事情進一步的發展。那兩捕快強拉著那中年男子走，那賭徒兀自掙扎，罵罵咧咧。
曾守山上前攔住兩個捕快，問道︰「兩位捕快大哥，請問九江是否嚴禁賭博？」
那兩捕快看了一眼曾守山，沒有惱怒此人多管閑事，其中一人道︰「那倒不是。」
「那為何抓他？」曾守山指了指那被抓的賭徒，繼續問道。
「因為他和其他人不同。」捕快竟然態度溫和，跟曾守山有問有答地說話。
「听口音，這位小兄弟不是本地人吧？」另一個捕快問曾守山。
曾守山點點頭。
捕快笑了笑道︰「這就難怪了。」然後指了指大街上，道︰「你看本地人沒人覺得好奇，抓賭徒的事街坊都已經習慣了。」街上人們各干各的事情，沒有圍觀官差抓賭徒的意思。
曾守山疑惑地搖搖頭，表示不理解。楊項律也是丈八和尚模不著頭，既然不禁賭博，那你們還抓什麼賭客。
「因為這個賭客的家人把他告了。如果某人賭博積習難返，引起家里的巨大矛盾，甚至威脅到家庭生活的維持，乃至家破人亡，人財兩空，那麼只要家人狀告賭客，我們做捕快的就會把賭客抓起來，強制其戒賭。其實一旦賭博上癮，人財兩空是常見的事。一般來說，一個家庭如果出了個賭徒，基本也就完了。很難有人能解決賭博帶來的各種問題，如果他們來求助衙門，我們自然會出面幫助。基本上街坊們有解決不了的困難，只要來找我們，我們都會盡力而為。但如果這個家庭任由他去賭博，他們自己都不管，我們也一概不理會。」兩捕快不厭其煩的解釋道。甚至給人一種感覺，這兩捕快樂意跟人尤其是跟外地人解釋和宣傳這些與眾不同的規定。
「只要家人告，你們就會抓人？」楊項律問了一句。
「是的。」
「這是朝廷最近頒布的律法還是？」楊項律覺得這些個法規實在是有的意思。
「這是我們王大人的訓導，比朝廷律法管用多了。」兩捕快說起這個更有精神了。「朝廷有哪些律法我們還真不清楚，我們只知道王大人的規程。父老鄉親也特別支持。」
曾守山道︰「我看沒幾個人願意家里人賭博吧，那告的人是不是特別多？」
那中年賭徒試圖掙月兌逃走，但沒有成功。兩捕快雖然和曾守山他們說著話，但反應夠快，按住那中年賭徒，又給他加了一副鐐銬。鐐銬上身之後，那賭徒終于沒了脾氣，也不再罵罵咧咧了。
其中一個捕快對曾守山道︰「小兄弟，你的問題我們就不回答了，得趕著拿他歸檔。你自己去那看看就知道了。」說著朝「永樂賭坊」努努嘴。
曾守山連忙道︰「不耽誤兩位大哥的時間了。多謝，多謝。」
兩捕快離開之後，曾守山和楊項律兩人還真去了「永樂賭坊」。出來以後，楊項律嘆道︰「老師還真是有辦法。」
曾守山也道︰「賭博之風向來難以制止，沒想到九江的賭場竟然如此冷清。」
他們兩人進去之後發現偌大個賭場竟然沒幾個人，全不似其他地方的賭場熙熙攘攘，甚至比菜市場還熱鬧。
楊項律回頭看了眼「永樂賭坊」的牌匾和布挑子，笑道︰「也是，有幾個家庭會同意家里人參與賭博，賭徒都被抓了，難怪這里比道觀還清淨。這是真正的釜底抽薪啊！」
曾守山想到些問題，仍沒想通，于是道︰「真不知道王先生是如何收拾那些被抓的賭徒，還有就是，他又如何避免官匪勾結？」他雖然年紀不大，但如今世道的一些黑暗面還是比較了解的。除了拳術，讀書和觀察也是他一直堅持和擅長的事項。
楊項律悠悠道來︰「雖然我沒有親歷老師所做的事情，但我想無非是正人心而已，人心正，世道正。」
曾守山突然笑了︰「說得太好了，人心正，世道正；世道正，人心亦正。只不知如何正人心？」
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趕到府學時，時正巳時整。進府學時，門口有兩個府學生員裝束的人告訴曾、楊二人保持安靜。兩人順利地進得府學，曾守山沒想到堂堂知府大人在府學里，竟然不用通報即可讓人隨意進去，要知道，當今之世的官員哪個不是高高在上的。
進講堂時，正有人講學。講學的是一個身著皂衣，頭帶襆巾的老者，臉上皺紋滿布，曾守山點了下楊項律的胳膊，疑道︰「這是王先生嗎？」
楊項律搖搖頭，輕聲道︰「下首相配的那位才是。」
講學老者的不遠處，一位穿著尋常學究袍，頭梳高髻，面容恬靜中年男子正在認真的听老者講話，腰背挺直，稍稍側向講學老者。曾守山心道，這就對了。根據以前所獲知的信息，王伯安先生的年紀並不大，但奇怪的是竟然有人敢在他面前講學！
「那講學的老先生是誰？」曾守山也壓低聲音問道。
「不認識。」
這時那老者講學已近收尾。只听得那老者道︰「堯舜之道，乃以仁愛之心輔以靜也。我朝張白 不識此理，而附會堯舜以杜異議，以堯舜之名行申、韓之實，大繆也。神宗又好大喜功之心方熾，委任白 執國事，大事更張，天下騷然，黨爭盈廷，其害以至于今，神宗、白 豈可免責乎？」
張白 是神宗朝首輔，在神宗的支持下，厲行改革，以其非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國防。行之十年，頗有成效，一改朝廷財政匱乏之局面，北捍強敵，南拓交址，但其人其事向來備受爭議，甚至他本人晚年也未能逃月兌身敗名裂之禍，爵封皆奪，禍連八旬老母，罪及子孫。這段史實曾守山自然是知曉的，沒想到在這里听到有對張白 改革的解析評論。
老者講學已畢，兩三百名學子報以熱烈的掌聲。待掌聲平息下去，作為東道主的王伯安從容道︰「顧夫子之學，務實不務虛。今日能請到顧老先生來此講學，是我等萬分之榮幸。諸位學子正好請益，莫錯過如此良機。」
顧老先生擺手笑道︰「伯安過獎了。我听說你講學總會留出時間讓人提問，今日我也效顰一回。」又對听講的學子們道︰「諸君若有疑問不妨提出來，吾等共同探討。」
這時一名學子站起來，先朝顧夫子鞠了一躬，然後道︰「听先生講學，受益匪淺。我有一問，懇請先生指教。」
顧夫子斂容道︰「請講。」
那學子道︰「張白 改革之時，我朝已承平百年，太祖所立祖制已然錯漏百出，當其時也，神宗、白 難道不應該改革嗎？」
「非也。改革是完全有必要的。但百年之漏，豈可一朝補之！神宗得位不正，欲立絕世之事功以固位，倉皇間強行改之，張白 探君之隱志，行己之私欲，執政之後，動作頻出，每多矯枉過正之舉。其始也心志不正，而求事功之善，豈可得乎？」顧夫子說話聲音並不洪亮，但言辭非常清晰。
他認為神宗和張白 都是因心思不純，所以改革操之過急，一弊未消，百弊又生。那提問學子道了聲謝，然後坐下。
後又有幾位學子提問，顧夫子一一解答，且思路清晰，言辭精妙，更難得的是一直精神奕奕，無絲毫疲態。
曾守山雖然沒有听到顧夫子的完整講學，但後面的講話以及學子們提問都听得清清楚楚，心中感嘆顧夫子確是有才學之人，而九江學子才捷敏思，勇于發問，也是難能可貴。
見之後一段時間沒人提問，曾守山邁步而出，朝顧夫子和王伯安先生深深鞠躬之後，道︰「兩位夫子在上，晚輩非府學之人，亦有一問，不知能否得顧先生垂教？」
曾守山身如壯牛，膚色如古銅，頭發短如板寸，卻似一屠夫，顧夫子見了眉頭微微一皺。王伯安面容如常，不知喜怒，不過眸子清澈，看著曾守山沒有說話。
自留短發以後曾守山所到之處，人們莫不驚奇疑惑。大哥曾守誠還曾為此事說過他標新立異，曾守山自是笑而不語。兩位夫子的表情曾守山都看在眼里，他的觀察力一向不壞。王伯安先生是第一個見了自己發型和模樣而眼神不變的人。
顧夫子雖然見了曾守山樣貌有所不喜，但還是道︰「請說。」
曾守山恭聲道︰「先前听先生說，堯舜以仁愛為心，以靜輔之。晚輩獲益良多，更有所思，敢問夫子︰張白 當年說他是行堯舜之道，夫子講的是堯舜之心，那麼堯舜之心與堯舜之道如何？」
顧夫子面露訝色，能提出這樣的問題說明這後生知曉本朝故事，且心思細膩，抓住了問題的關鍵。于是道︰「即便張白 當年所施是堯舜之道，也是個錯。」
顧老夫子此語有點雷人，曾守山眉毛一挑，連王伯安都看著顧夫子，興趣盎然。在座的學生更是支起耳朵來听顧夫子的下文。
「即便張白 所行之法，所立之章程和堯舜一模一樣，也只不過是得其形不得其意。堯舜之法須以堯舜之道行之，堯舜之道須以堯舜之德行之，堯舜之德須以堯舜之心行之。試問張白 如何能有堯舜之心？」顧夫子捻須道來，聲音蒼老更添幾分權威，讓人有不容置疑之感。
又道︰「步然後能走，走然後能趨，趨然後能飛。以此類比，豈不大錯特錯。步趨相近，然而趨飛迥異。所以張白 所行之道雖其自標榜為堯舜之道，但其中差別正若走路之望飛行也。」
眾人贊而嘆之︰顧夫子的「堯舜之道須以堯舜之德行之，堯舜之德須以堯舜之心行之。」一語對歷代變法革新簡直一針見血。古往今來的改革很多都是有其法而無其意，其法看似毫無紕漏，與那些已被證明是正確的法一樣，但在施行過程中卻錯漏百出，立革新之名卻有擾民之實。如王莽之以王田制恢復上古井田制即是如此，他以為這就可致三代盛世，卻不曾想有名無實，王田之令下，民不知所措，無有受益反罹禍。
曾守山默默點頭，顧夫子的話深中革新者之要害，卻仍眉頭不展，接著道︰「堯舜之心，如何？」
顧夫子沉聲道︰「堯舜之心，本于仁愛也。」