胖子正左右開弓，喝得酣暢淋灕，我是再也不敢多喝了，正思量如何月兌身之際，听得帳外有人過來稟報軍情，崔將軍召其進來，報說忘川城欲破，請將軍定奪，崔將軍面色凝重，沉吟良久，突然站了起來，來到我席前，單膝跪地︰「如今國難當頭，看在同為華夏同宗，萬望真人搭救則個!」
我心里一涼，胖子誤我，〞將軍請起，我乃火居道士只會齋醮祈福，那會行兵布陣，散豆成兵〞正推辭間，胖子晃晃悠悠站了起來，端著酒杯，醉眼惺忪地說道︰「我說棍爺，你怎麼慫成這樣，我都看不起你了，崔崔將軍，這就包包在我們身上了！」
看到胖子拍著胸口打包票的樣子，我恨不得上前活活掐死他！「這樣自然最好，事不宜遲，法器奉還，請與我同赴前線，同仇敵愾!」崔陵說罷叫軍士取來我們的防水背包置于帳內，外加三副鎖子甲，胖子心愛的「卡巴刀」還在，喜上眉梢，我不由心道︰看來這姓崔的是想以鳴鏑作為人質逼我們上戰埸，看來這不是一個好對付的角色！如今真的是趕鴨子上架了.
對于冷兵器時代的凱甲是沒有任何興趣的，看著皮特癢與胖子費力地穿戴完整，我都嫌勒得慌，胖子還腆著個大肚子正在擦試他那心愛的「卡巴刀」，為以防萬一，我們打算將三個防水袋都帶上。
鳴鏑此刻已伏在案上酣聲四起，難不成這酒確有古怪，再加上鳴鏑是女兒之身，實在讓人放心不下，崔將軍似乎看穿了我的心思，向在邊待命的軍校耳語一陣，不一會兒，進來幾個戎裝的巾幗，架著鳴鏑出得帳外，〞列位請放心，我們會照顧好爾等美眷，待凱旋歸來，我定當奏明聖上，屆時定當夫榮妻貴！〞肯定將鳴鏑當作我們的家眷了，並打算以此來挾持我們為其賣命!
出得帳外，只見不遠處，戰火熊熊，一陣海風夾雜著燃燒過鐵皮及血腥味撲面而來，胖子打了個寒戰︰「棍爺，我們要去哪兒呀?」，要去送死咧，你才醒悟過來啊，剛才你不是很得瑟的嘛!皮特癢也似乎奇怪胖子的反應，不是你自己提出來要上戰埸的嗎?罷罷罷，至少剛剛吃飽了，做一個飽死鬼也不錯
這是一座用海邊亂石臨時迭壘起來的城池，與其說是城池，還不如說是亂石崗，幾處已被修復了好幾次，而上邊到處是倒伏軍士的尸體，或躺或臥，姿勢各異，死狀慘烈，有身首異處的，有開膛破肚的。
天空被戰火映得彤紅，所有的這一切都歷歷在眼，慘不可言，我才知道為什麼人們形容慘烈的戰場景象為修羅埸，隨著新一輪新丁的填補，前線又逐漸熱鬧起，有搬運尸體的，有抬石頭加固城防的
我們被帶到城墻的西南角，雖然修羅人的進攻已告一段落，但空氣中彌漫著暴風驟至的緊張氛圍，一眾將士過來，將前邊的床弩推開，後邊的將士抬來一桶桶的狗血，我大惑不解，「爾等新來乍到有所不知，修羅人法器利害，黑狗血方能破法!」
當年「鴉片戰爭」的時候，廣州參贊將軍楊芳看到英艦英炮很邪門，認為他們用的可能是妖術，所以他要以邪避邪。什麼最邪呢？不知這位被封作「果勇侯」的老名將怎麼想的，反正他在廣州城遍收女人尿盆，弄到木筏上，讓尿盆口集體朝著敵人的大炮方向。
中國女人在中國的主流思想中不是好東西，那尿桶更是不堪了，誰知道英鬼邪門，並不怕女人的尿桶。戰爭的結果大家都知道，楊芳大敗，不但丟了炮台，還可惜了恁多尿盆。時人有詩贊曰︰「楊枝無力愛東風，參贊如何用此功？糞桶尚言施妙計，穢聲傳遍粵城中。」又有一說︰解放前夕，中國豫西南還流行一種風俗——搶寡婦！如果一個女人成了寡婦，也就意味著隨便某個野男人可以搶她回家，成親三天之後，男方再上女家送禮道歉，這事就算成了。
寡婦雖然可以任人搶走，但是她有一件最後的武器，這武器就是女人的小褲頭，最好是月經帶，寡婦若當場解下這些小物件對著男人「忽悠」，那麼這武器比原子彈還厲害，中國男人再光棍，再二百五，也認為沾上這些褻物就會終身倒霉，因而望風而逃。
如今場景再現，愚昧!我心道，翻開倒伏的士兵查看傷口，一看之下不由大驚失色，這些分明是子彈造成的傷口，他們口中所提及的利害法器，原來都是現代槍械，這好比當年侵華的英軍，洋槍洋炮面對大刀長矛，而如今雙方力量的懸殊堪比當時，這不是明知山有虎，偏向虎山行嗎?
我們都在不安地等待，此刻我明顯感覺到手心里沁出的汗珠了，「修羅人攻上來啦！」隨著一聲暴喝，大家齊刷刷提桶向前，置于城牆之上，我往城牆垛口往下瞄去，只見約莫二十幾個人影打著火把呼啦啦往上沖來，影影綽綽看不清五官及裝束。
還沒臨近，城牆上的軍士便急不可奈的往下傾倒狗血，看樣子這也是狗急跳牆的作法，想必在之前的短兵相接中吃過大虧，所以想先發製人，用狗血壓制修羅人的火力，再看時，那些修羅人不知在哪隱藏起身形，待宋軍一露頭便成了活靶被一槍爆頭。
我心中大駭，這哪是什麼戰爭，在這敵我懸殊的較量中，這分明是場大屠殺，我躲在亂石堆下，也不敢露腦袋，而後邊的宋軍卻源源不斷的補給上來，倒伏在身邊的宋軍將士很多都是一槍斃命的，身上血糊糊的，不知道是自己的血還是黑狗血，想我大宋的昔日榮光，不由的有種日薄西山的感慨。
這時胖子那貨趕緊靠了過來︰「我說棍爺，我們大好青春年華，呆在這里賣命不值當，要不」胖子一個走人的手勢，我心頭突然竄起無明業火，說過來的是你這廝，現在要走還是你這廝，你把我置于何地，二話不說，抬起一腳就將胖子踹下了石堆。
皮特癢看到我跟胖子廝打起來，本想過來拉架，只見他身形剛動，就听的啪的一聲，中了一槍跟著胖子滾了下去，我一看慌了神，也趕緊連滾帶爬的沖了下去，我盡量避開尸體，還沒來得及剎住身形，身下被絆了個趔趄，一頭栽倒在地，怎麼如此不堪
一股強烈的窒息感使得我朦朦朧朧的睜開了雙眼，只見眼前漆黑一片，想用力爬起來，發現四肢均被固定在一個器具之內，沒有絲毫的活動空間，鼻孔里充斥著墓土的味道，不由心里大駭，想張嘴大喊，可是連上下顎骨活動的空隙都沒有。
這究竟是怎麼回事，難道是他們以為我死了，入殮在棺材里準備入土了，轉念一想即便是挺在最狹窄的棺材里也沒有這般不自在呀，用指甲一摳，應該是現在是躺在一具土質的殼子里，突然听的有鐵質鉸鏈扎扎作響的聲音，還隱隱約約有鼎沸的人聲。
過了良久，緊接著听的大錘敲擊的聲音在頭頂上響起，這樣在我頭上叮叮咚咚一陣猛敲，還真快把我嚇得一佛出世二佛升天，待將我整個頭部的土殼子砸開的時候，我抖了抖頭上的泥土。
眼前的景象還是將我嚇了一跳，只見一個粗壯的夜叉鬼似得男人手握鐵錘，袒胸露肚，披頭散發的立在我面前，我想下一錘應該是在我腦袋上開花了吧，我直直的盯著那男人，突然旁邊湊過來一張臉，也是顴骨高聳雙眼深陷的夜叉鬼樣︰「應該就是他了，帶走」緊接著又是一陣鉸鏈聲，從那些人的五官特征看來。
想必是所謂的修羅人無疑，我想告訴他們，我的身子還沒出來呢，可那容得我有絲毫辯解的機會，只見他們用鐵鏈密密匝匝將我連那具人形土殼子捆了起來，借這個空檔，我掃了一眼四周。
只見如同地下礦場一樣的地方，密密麻麻擺滿了類似人形的土殼子，叫人乍看之下頭皮發麻，這些土殼子只有在頭部的頂上開了一方小口，而在不遠的地方，有如窯口的地方，火光熊熊，這是進了黑磚窯了，這些土殼子是用來做三彩的呢還是用來做殉葬具的呢？如此死法的確恐怖加窩囊，我大聲喊道︰「這是什麼地方？你們究竟想要做什麼？」
我被架到一輛獨輪車上，突突突突的就往更深的地下走去了，沿路上我看清楚了這些建築的整體構架，這些個地方都呈放射的螺旋狀盤繞至地底，每個角落里都火光沖天，活像一個奴隸制工場。
不多時，我被架著轉了幾個彎，到了一處開闊的地方停了下來，想必這時整個建築的中心所在，我被調轉過來，頭下腳上的，我看到了一副不可思議的景象，只見在陰森森的大廳後供奉著一具阿修羅王的形象，三頭六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒**相，手托日月，雙足立海上，身越須彌山。
在阿修羅王的正前方，也供著三清，我頓感納悶，這究竟是什麼古怪所在，廳上坐著一個人，我定楮一看，原來是那個叫「木棍」的日本人，仇人相見分外眼紅，不過見到這老鬼可以解釋一半我心頭的困惑，至少驗證了之前我所有的推斷。
「小道士，咱們又見面了，」「木棍」陰測測的說道，我頭一扭，表示極大的不滿，「很多事，我不告訴你們，其實是為了你好」我冷笑道︰「你就這樣為我好的」說完用眼神示意一下自身上的土殼子，「木棍」也就稍微楞了一下，然後就呵呵笑了起來，「這完全是一個誤會嘛，還虧你是玄門中人，你就不知道我需要什麼？」這話听的我有點丈二和尚模不著頭腦了。
想到這里，我突然問道︰「那麼賴教授是不是你殺的？」「木棍」臉上閃過一絲陰鷙的神情，「是他咎由自取」接下來卻不再言語，我心道糟糕，干嘛要問這麼一句，現在卻冷場了，我趕忙問道︰「你騙我們過來，難道僅僅是為了盜向王天子墓這樣簡單？」
「呵呵，虧你是玄門中人，你不知道你們道門中的眾閣一宗麼？」听到這里我心一沉，道教對于「仙」的信仰在各宗教中獨具特色。關于「仙」，包括「仙人」和「真人」，他們是通過修煉而具有優異功行的杰出人物，也泛稱為神仙。
「老而不死曰仙，仙遷也，遷入山也。」仙人長生不死，成仙之後就遠避塵世，「遷入山」，從文字學（象形）看，人在山上，自然也就成仙了。可以說追求長生不死是仙人信仰的根本特征。
仙人又有高下品位不同。晉葛洪把仙人他為三等，稱︰「上士舉形升虛，謂之天仙；中士游于名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之尸解仙。」仙人分為五類︰在人稱人仙，在天稱天仙，在地稱地仙，在水稱水仙，能神通變化稱神仙。在道教史上，方仙道、黃老道及後世的神仙道都是以追求成為「仙人」為終極目標。統稱為眾閣宗。
「就你這德行還想成仙？你把我弄成這樣也都是為了成仙？」我一听他也想成就長生不老的仙體，覺得有辱道家門楣，故勃然大怒道，「木棍」依舊是不溫不火，「這純粹是一場誤會嘛，你這樣下去也不舒服，來人」緊接著一行修羅人舉著個大鐵錘趕了過來，一陣乒乒乓乓之後，我身上的土殼子被敲的粉碎，終于緩解了倒懸之苦。
腦袋里的血又重新回流到了身體各個部位，感覺人頓時輕松多了，我拍了拍身上的土，心想即便這樣，也是人為刀俎我為魚肉，索性把心一橫，把這些事弄得明明白白，屆時要殺要剮，悉听尊便了，所以也不像之前那樣麻著膽子問了。
「木棍」倒也坦率，我也囫掄听了個大概︰修羅人歷來居住在**之上的七十二島上，後來長期被中原來的宋人佔據，而且修羅人只入魚籍，平素不準靠岸，並對作為原住民的修羅人橫征暴斂，這些與先前那崔將軍告訴我們的無異，只是後邊卻有些大相徑庭了。
自大定初年，皇帝趙穆迷戀起了神仙方術，道教本來便是宋朝國教，此刻更甚，皇帝因為要尋找海上的仙山，只能依靠修羅人高超的航海技術，于是將其家中幼子作為人質質押于監獄之中，無子嗣則質押其妻，若是兄弟，質押其年幼者，一時間修羅人民怨四起，但修羅人也是敢怒不敢言，沒日沒夜的在海上漂泊以尋找海外仙山，尋訪仙人，以期換回自己的子嗣親人。
他們每年定期回到自己的故土，方歷時兩年，有的人遠涉重洋不知所蹤，有的已經葬身魚月復，眼見就要亡族滅種，而被質押的都是老弱病殘的親人，哪能經得起如狼似虎的獄卒的反復折磨，短短兩年光陰幾近死絕了，修羅人義憤填膺，發動了好幾次大規模的叛亂，結果均被瘋狂鎮壓。
在大定三年，「木棍」所在的海上部落，憑借祖上流傳下來的航海圖，找到了通往東瀛神州的海路，並憑借其常年在海上收集的奇珍異寶與東瀛神州做起生意來，這一來二往大家就熟絡了，「木棍」是以文物專家的身份混跡于東瀛神州，怪不得當時胖子說是文物界的老元良，我至此方悟。
他一邊以文物鑒定專家掩蓋自己的身份，另一方面卻擔負著救自己種族于危亡的重任，不斷的用交換來的當代武器來裝備自己的族人，在大定四年，一年的時間就連續攻克了州郡四十余座，宋人舉國震驚，「木棍」看到收復故土也就指日可待了，于是于大定四年開始建立廟號，稱起帝來，我心里暗暗吃驚，果不其然，「木棍」果真不簡單，卻沒想到有這麼復雜。
我環視四周，只見陳列擺設均設夜叉鬼狀，與中原漢室的龍鳳圖騰截然不同，「木棍」舉手投足間儼然皇家做派，「既然你夙願得嘗，為什麼還要用此邪術？」我指了指身上的墓土，「木棍」突然哈哈大笑起來，指著我的鼻子︰「邪術？你別忘了，我們出海的初衷是為了尋仙訪道，你以為我們什麼也沒有找到麼？」我心里一听吃了一驚，難道真的找到了所謂的神仙？覆滅趙宋也就是旦夕之間的事，他還有更高的追求，那就是得道成仙，白日飛升！
我突然醒悟過來，他用墓土封住人的七竅，這是道家邪術，道教認為人體有三魂七魄，人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，三魂呈紅色，人形，七魄寄居于人身的血里，前五項為五根的血，分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是髒腑內髒之血，我們的髒腑分成紅內髒和白內髒，紅內髒就是心髒、肺和肝等，白內髒就是胃、大腸和小腸等，紅內髒的血是腥的，白內髒的血是臭的。
而人死之後，正所謂魂飛魄散，但是每一個人的眉心輪天眼都是打開著的，眉心輪又稱為月輪。月本身就是一個開著的目。目又為眼楮。所以月輪眉心原來就是一個開著的眼楮。月無日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。