換魂筆記 第九十章 ︰奇特的魚葬儀式

作者 ︰ 亞赫頭人

修羅人用墓土制作而成的土殼,封住死人的七竅,而土殼僅留眉心處不封,然後用熬化了的松脂灌入,人為做成「琥珀」人死後三魂將各自分離,一魂附於神主牌,一魂留於墓地,另一魂則到陰間報到,將僅有的元神封印住!

待到啟用之時,修羅薩滿念動咒語,打破陶俑,用自己的魂驅使陶俑里的魄,這些魄也有人形,也就是所謂的陰兵,能夠幫助驅使的人征戰沙場,攝人魂魄,讓人不知不覺間昏厥過去,其實是被勾走了魂魄,跟道家的驅使術是一回事,我們在苗疆頭嘎老爹的住處找到了那麼多的「琥珀」其實就是這廝的杰作

「木棍」將我從死人堆里找出來有意欲何為?可以推斷出,我比較重要,我可以助其得道成仙,轉念一想,那胖子跟皮特癢呢?是不是已經被做成「琥珀」魄俑了?「跟我來的那些人,你把他怎麼樣了?」我問道,「呵呵他們可比你識時務多了,」這什麼意思,只見「木棍」一擺手,上來兩個修羅人,架著我就往外走去,還是被五花大綁在那獨輪車上,這又是想干什麼?難道那老鬼不甘心還是想讓本道爺回回爐?

還是沿著螺旋形的洞穴,原路返回,但是這次的確不是回到那爐火旁,似乎是出洞的方位,懸著的心不由放了一放,借助火把的光亮,我看見沿途甬道兩邊均是開鑿的痕跡,心想這些修羅人在宋人的壓迫下,不得靠近七十二島,即便台風來臨也不得上岸,鑒于海上風浪太大,為了安全起見,于是想到在海底打甬道的辦法,如此浩大的工程不知是經歷了幾代修羅人的努力才得以完成的?

約莫過了一個小時,我全身的骨頭似乎又再次被拆散了,一路顛簸到了洞口停了下來,只听得扎扎之聲再次響起,一道巨大的鐵門在我面前徐徐打開,鐵門約莫一人合抱那樣的厚度,給人感覺十分厚實,我被推出門外,耀眼的光線照的我睜不開眼。

想用手遮擋,綁的實在嚴實,我半眯著眼楮,打量我們的所在,原來是一個圓形的廣場,廣場四周是高聳的牆壁,從圓形的天空中投射下強勁的光線,這又是什麼所在,難道先前推斷說是修羅人往海底掏洞是錯的?

還沒容我多想,只見兩個赤身露體的夜叉狀修羅人拖來一艘船,船的形制十分的古怪,整體鼓鼓囊囊像是一個被充脹起來的大烏龜,上邊雕刻著夜叉水鬼,有槳無帆,我被推上了這艘船,與其說是船,還不如說是一個大澡盆,我被抬上船,上的船來一看,果真是一個大烏龜殼,比我先前在海神廟看的還要大,修羅人還創造性的在烏龜殼周邊加了大魚鰾,這樣就遇風浪而不沉了。

在旱地劃船?本道爺還是笫一見到,只見個修羅人將一切置于這個大澡盆上,收拾停當,向洞口一搖手,隨著一陣扎扎絞鏈聲洞門逐漸合攏起來,正在我百思不得其解間,幾股大水從圓形廣場四周噴薄而出,水位不斷上漲,而龜船也水漲船高,不一會便漫過先前的圓形廣場,此刻再望過去,發現自己已處在一片**之中了,開始出來的洞口早就淹蓋在水底而無跡可循了,不得不佩服修羅人的奇思妙想!

也不知自己被押赴何處?修羅人的航海技術可真不是蓋的,一人手搭涼棚察風向洋流方向,而另外一人很有技巧的劃動著船槳,人輪流分工合作約莫半個小時,我們便到達了陸地,上得岸來,一看就是昨晚激戰的忘川郡!

所謂的忘川城早已被攻破,來來往往的都是五短身材的修羅人,他們似乎不急于修築城池而是忙著搬運著尸體,基本上都是陣亡宋軍將士,想必是用來邪術作法之用,再看看修羅人手持的武器也不由大駭,幾乎是一色的m16,都快趕上老美的裝備了。

這些武器想必是「木棍」在外面交換得來,用m16對付冷兵器裝備的宋軍將士簡直是殺用牛刀,可憐宋人還想著用黑狗血來對付這些高精武器,同為華廈一脈,不由得朁其感慨,照這樣下去,宋人滅國亡族指日可待了!而延續的七百年國祚也即將壽終正寢就將就木了!不行,得想個辦法才行!

我被帶到一排排軍帳前,人押著我走進了其中一頂大帳里,里邊拉拉雜雜擠了宋軍俘虜,都被反綁雙手或站或蹲,被推進至帳內我一眼就認出了胖子,他正半躺在地上靠著另外一人正在打盹,靠著的那人正是皮特癢,右臂還綁著布條。

顯然狼犺笨重的魚鱗鎖子甲救了他一命,看到我過來趕緊推醒了胖子,胖子一看是我,猶如見到惡鬼,擔心我還會踹他,不由自主地將身子往後縮,我也懶得搭理他,靠著皮特癢也蹲了下來,「傷勢怎麼樣?」「他命大,死不了!」胖子搶答道,皮特癢則憨憨地點頭笑了笑。

突然听的帳外一陣騷動,莫非是宋人過來襲營了?騷亂像是傳染病一般迅速蔓延開來,修羅守衛的恐嚇也阻止不了人群的騷動,我也跟著不明就里的站了起來,只見帳外人頭攢動,都向著天際望去,只見一道道白色的巨大物體閃耀著刺眼的光芒拖曳著長長的尾巴從天際而降,難不成是宋人用什麼武器反攻過來了?

可轉瞬間,也沒見那物體隕落的地方發生任何的爆炸,而是在降落的海面上像是籠罩了陣輕紗般的薄霧,緊接著天際像是燃燒起來的火海,一片通紅,而地上的修羅人像是著魔似得驚駭莫名,都伏地而拜起來。

「是彗星」旁邊的皮特癢轉頭告訴我道,現代人知道彗星簡直算不上是一顆星,它只是一大團氣體,夾雜著冰粒和宇宙塵。天文學家證明,彗星的主要化學成分是碳、氫、氧、氮。而在古代彗星又叫災星,無論是中國還是歐洲,人們對彗星都產生過迷信和恐懼,認為只要彗星一出現,饑荒、洪水、瘟疫災禍就會降臨。

而趁著修羅守兵正在伏地參拜之時,宋軍俘虜中有人趁勢鼓噪俘虜軍士嘩變,這些個宋軍成為這些昔日奴隸的階下囚也僅僅是最近一兩年光景,所以骨子里還壓根兒沒有將這些衣衫襤褸披頭散發的修羅人當著一回事,更無懼怕之心,被昔日踩在腳下的奴隸俘虜更覺得是奇恥大辱。

此刻響應者眾,這一嘩變,正所謂兵敗如山倒,盡管修羅人的武器裝備再精良,但是畢竟經過歷年的減丁後,人手不夠,面對如此多的宋軍俘虜,擊斃一兩人又有何用,可憐那些個修羅人還沒參拜完畢從地上爬將起來,就被千萬個軍士踩成了肉餅,我們也像是被潮水般的人群裹挾著不知涌向何處!

再這樣下去,我們也被踩成肉泥不可,幸好胖子個大,努力穩住了身形,在手腳被幫著的情形之下,後邊的軍士前呼後擁眼看就要支撐不住了,「刀刀刀」胖子沖我喊道,我一低頭,見那「卡巴刀」從胖子的褲管里戳出半截來,這貨肯定在被俘之前還舍不得他的寶貝,一直藏在褲腿之中。

我弓著腰,一咬牙用頭斜頂著胖子的肚子用以抵消後面的人潮的沖擊,然後雙手伸到露出半截的「卡巴刀」前,用繩子湊向刀刃,那繩子迎著刀鋒就四散開來,一松綁,我立馬將刀從胖子褲腿間拽了出來,將胖子的繩子也割開了,然後四周一望,哪里還有皮特癢的蹤跡,當務之急是掙月兌這如潮的人流

天空中的異象還在持續,宋軍俘虜也四散開來,倒伏的旗幡,被踩踏的帳篷,橫七豎八的尸體,有的是修羅人的,有的是宋軍的,可能是被踩死的,營地上一片狼藉,我想皮特癢受過傷,會不會體力不支而被踩踏至死?于是逐個翻檢被踩死的宋軍俘虜。

我正在專心致志的翻檢尸體的時候,突然覺得 的一聲,然後有個什麼重物壓在我身上了,我嚇了一跳趕緊跳閃開來,一個修羅人從我背上滾落下來,只見胖子猶如天神般站在我身後,手里持著那把「卡巴刀」,我模模頭看著胖子,就明白了。

原來枕在我翻檢尸體的時候,那個沒有斷氣的修羅人站了起來想從背後襲擊我,而螳螂捕蟬黃雀在後,被胖子一刀搞定,胖子道︰「沒有死,只是被我打暈過去了!」我知道胖子是個打架的狠角色,再撥弄一下那修羅人似乎已經昏死過去。

要想打暈人,可不是像電視里演的那樣,直接一板磚拍頭上,那樣除非是想殺了對方,一般要拍暈一個人最好的辦法是用手掌砍人的後頸部,這樣才不致死而讓人暫時暈厥,這個修羅人可以拖回去領賞了

我找了一圈,沒有發現皮特癢的尸首,心里暗暗有些高興,至少說明他還沒有死在亂軍之中,卻也不知道他此刻身在何處,我跟胖子商議先回到崔陵的大帳再說

正欲舉步間,只見不遠處徐徐歸來一隊人馬,看裝束便知是宋人,待走進一看,為首的正是崔陵,而跟隨其左右的是一道人打扮模樣的長須老者,看的他手上持一拂塵,不由心里一凌,人們用麈的尾毛制成一種拂子,名叫麈尾。

這種法器是由佛教禪宗人士所創造。麈尾是神仙手中的具有神威的寶物,觀音菩薩手持拂塵,正是暗喻菩薩有"威神之力"。在道門中有拂去塵緣超凡月兌俗之意,在道教體系里,拂塵這一法器也不是一般道士所能使用的,現實生活中,手拿拂塵的一般是得道的全真上人,或者是給人齋醮法事的高功法師,否則只能在圖畫里的神仙手上才能出現。

崔陵一看是我們,翻身下馬抱拳就過來迎接,我趕忙還禮,崔陵道︰「我來介紹一下,這位是我朝國師,幸的他做法才大敗修羅鬼」只見得此人銀髯飄飄果然是道骨仙風,但說剛剛天上的異象是他施法所為,我還是不大怎麼相信的。

我們還在怔怔的出神,崔陵一行已經擦身過來,原來他們是過來清掃戰場的,要求我也屆時也去幫助國師齋醮做法,他們將尸體全部一具具碼放好,細數之下修羅人約莫損失了五百人,但是被自己人踐踏而死的宋軍俘虜也不下千人。

他們死的時候雙手還被反綁著,此時細看之下只見臉上神情極端扭曲痛苦,有的幾個內髒已經被從口里踩出來,眼珠子暴突出來掉在眼眶外,十分的恐怖,這些人的尸首要是被修羅人擄去,肯定去做那還魂「琥珀」陰兵對付宋軍。

天空中的紅雲已逐漸退卻,空氣彌漫這一種不祥的氣息,我本想著他們應該會將尸體就地焚毀,沒想到他們將這一千幾百具尸體用車打包好,然後陸陸續續浩浩蕩蕩往回趕,而留下一些人馬依然固守岌岌可危的忘川城,我想這可能是他們的故土情結,想葬在自己的故土,但是這些修羅人的尸體又怎麼說呢?胖子說是為了發揚國際人道主義精神,我是決計不認同這種看法。

約莫走了大半個鐘頭,我們發現我們正是沿著我們從南海瀑布掉下來的海域走過去,沿途上我感覺十分納悶,而崔陵似乎也看出了我的疑惑,他告訴我這疆土的七十二島景色風俗各異,就拿這忘川郡來說,島上長滿了曼珠沙華,一條河穿行而過,景色如同傳說中的地獄冥府,淒美而絕艷,所以有些文人騷客就穿鑿附會,也就是忘川郡名的由來,我不由恍然大悟,我們剛剛過來之時也恍惚進入了冥府的忘川界了,真是佩服大自然的鬼斧神工了!

不一會兒,我們就到了先前我們墜落的沙灘前,我特意望了望天空,上次見得那些個怪鳥也沒有見到一只,隊伍將尸體全部卸了下來,在沙灘前密密麻麻一字排開,那國師在沙灘上念動著咒語,不一會兒,水面沸騰起來了,我們之前看到的怪魚陸陸續續躍出水面,我頓時明白了。

盡管據我所知的葬俗千差萬別,漢人傳統釆用土葬,蒙古人釆用風葬而藏人則天葬,更神秘的有南方古越人的崖葬,水葬我是見過,但是魚葬,我還是聞所未聞,那些軍士將那些死尸拖進水里。

不一會兒,那些惡鬼般的魚一擁而上,這才是真正的食人魚吧,都是吃了死人肉,怪不得長得如此肥碩,我不由得往後退了退,看見胖子正看的津津有味,這貨口味還真不是一般的重,想著先前落下來的時候還喝了幾口這里的水,胃里頓時翻江倒海,幾欲嘔吐。

你想想千來具尸體漂浮在水面上,何等的壯觀,海面上到處飄著殘肢斷臂,海面已經被染得通紅,簡直如同血海尸洋,不像是人間景象,更何況現在真是在修羅道,難怪這里的人也沾染上了暴虐的習性,

全軍縞素,他一班道士念動著破地獄咒︰茫茫酆都中重重金剛山,靈寶無量光洞照炎池煩,九幽諸罪魂身隨香雲旛,定慧青蓮花上生神永安我突然感覺這像是一場祭祀。

那國師是核心人物,道門中人有如此邪惡的法事活動麼?胖子忍不住了︰「我說棍爺,眼前這位白胡子棍子爺究竟是在干什麼呢?你們是同道中人應該清楚吧。」天地良心,雖同為道士,鬼知道他們在做什麼,也許是島上的土地資源有限,所以用魚葬,等到一漲潮,就毀尸滅跡干干淨淨了!

「三尸蟲都沒見過,虧你說是道門中人!」國師冷冷的說了句,三尸蟲?我心中暗暗吃驚,《道書》曰言︰人身中有三尸蟲,居上中下三個丹田,各有一神駐蹕其內,統稱「三尸」。三尸神又稱「三彭」三尸姓"彭",稱為上尸、中尸、下尸,分別居于上、中、下三丹田。上尸神在人頭里面,他能夠叫人胡思亂想,能夠叫人眼昏,頭發月兌落;中尸神住在人的腸胃里面,他叫你好吃,叫你健忘,叫你做壞事;下尸神住在人腳里面,也是叫你、好貪、好殺。

由此看來,道教的三尸神要比佛教的俱生神更為惡劣。俱生神附于人體,有功記功,有過記過,還算公允。三尸神不然,它巴不得人們早死。人一死,它就卸掉監視人的差使,自由自在地到處游逛,去享受人們的祭拜了。

它的匯報也很頻繁,"每到六甲窮日"便上天,兩個月一次,去向上天說人壞話。人們對此感到莫大的威脅與恐懼,夢想成仙的人更把它當作第一道障礙,盡管一股腦地積善、煉功、服藥,也經不起三尸神頻頻上天去告狀,在上天那里沒有好印象,怎麼能成仙呢?

所以想要成仙之人首要的任務就是要殺三尸,但是誰也沒有見到過三尸蟲長的什麼模樣,難道真的如同眼前的這彈涂魚狀?而人一死,那三尸就隨之消亡,但據說下尸有決定人類生死的意義,下尸是血紅色的,渾身長著細密的短毛,看上去非常恐怖。

關于它的形狀,一種說法是和蠶相似,一種說法,則認為如同身在娘胎里的小兒。當宿主死亡以後,上尸和中尸也隨之消散,唯有下尸形跡不滅,並且逐漸聚攏死者的魂魄,變成與生前沒有分別的游魂。

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