鄧元帥
九天應元雷聲普化天尊部下的天神，常以鄧元帥為首。浪客中文網《夷堅志補》卷二三︰「宗室趙善蹈，少時遇九華周先生傳靈寶**，行持多顯效。築壇行法，見神人火焰繞身，曰︰「吾天元考召鄧將軍也。」宋代稱之為「天元鄧將軍」。明姚宗儀《常熟志》記載，致道觀有雷神殿。前以「律令大神鄧元帥」為首。另外，《封神演義》中稱為鄧忠，《西游記》中稱為鄧化，都是指鄧元帥。
辛元帥
雷神之一，《三教源流搜神大全》卷五︰「古雍州界地有神雷山，至驚蟄時雷氣發揚，于二月為卯，于今為震，雷門布鼓之神威氣閃赫，無物不折。至夏、秋，雷藏地中作雞狀，入于溪谷內。時八月，雍民辛姓名興者，字震宇，母張氏，家貧，賣薪以養母，至殷苦。一日往雷山采薪計，值幽谷中成雞形者五。帥喜，心曰︰「可為進膳資耳。」竟獲以歸、進之母，母適哺，掇內衣授之。納于雞柵者四，隨以內衣覆其上，而俗烹其一，神雞作人言曰︰「予雷耳，不可啖也，乞宥一剮之恩。」姬弗允，則雷霹靂而起。母破膽昏跪焉。帥賣薪攜醴以入，抱母尸而哭曰︰予何極也，抑至此邪！」乃拭淚目其背，有金痕。曰︰「混一之氣，青帝之英。威今所加，莫予敢櫻，劈惡誅邪，唯吾司命。」乃知雷也，遂並柵之雷雞而槌之。乃雷為內衣所掩，竟不能震，第莫為碎耳。英氣沖虛，而電雨風霸交至，欲下擊狀，哀其為母，故而憐之，遂變為道士進而揖日︰「孝子獨不畏雷而反制雷。吾雷神，誤以傷爾母，爾母以怨也，余等願唯而所命以謝厥罪。」因奉十二火丹啖之。帥隧易形，妖其頭，喙其嘴，翼其兩肩，左尖右槌，腳踏五鼓，而開化母尸而去。天帝感其至孝也，迎而封之為雷門辛元帥，與畢帥共五方事，往來行天，剪幽明中邪魔鬼惡。」
《鑄鼎余聞》卷一︰
國朝顧祿《精嘉錄》曰︰六月二十五日為辛天君誕辰，謂天君為雷部中主簿神，凡奉雷齋者，至目皆茹素以祈神佑。又有之辛日及初六日，俗呼「三辛一板，六不御暈」，謂之辛齋。
龐元帥
雷部天神之一，據《三教源流搜神大全》卷四載︰「帥姓龐名喬，字長清，漢江渡口，父龐定，母姚氏，生于漢獻初癸丑年十一月癸亥日丑時。世雖駕渡，心行菩提，待凡往來客無不平等。一夕、客重陽日夜渡歸急，頓遺百金于船。次日︰泣而訴其情，帥出其封貼如故也，客願委一，不受。又除夕前二日，幼婦孤行晚，告以渡，來一日雪禁，無有行者，氏無處，帥留之而火其衣，蠰其食，凜然尺寸清洌，次日雪愈。其人蹤絕矣。又次日，帥忙于應接，其父被簑揭竿而渡，婦從之，至岸而反，江風大作，渡覆矣。帥見而忙跳游于波，隨逝隨投，勢若浮梗，直至父處，深入而負之，至崖而力竭矣，無如狂瀾者何，則帥沒而父亦墮矣。帥失婦在，復俱沒.負之以出，如是其三。蓋除夕時鬼夜出沒叫冤取替，乃帥固一六之精，以坎為府，沸濤不能彈之殆，而向所渡之氏者非他，乃自在觀音化身佛也，以故父亦無恙，第帥已出險，方嗚嗚然抱父以泣，而數十鬼泣曰︰「余今年當取代，無奈為孝子所攘，予無輪回日矣！」帥聞而鞭之，不獲。明日，又如是泣陰風颯颯，鬼哭慘人，況父以羸弱之質，蹈于薄滂之後，其幾死者屢矣。」帥不得已，以香塵貼于掌中，以火薰其上，祝于天。而玉帝聞而憐之，救為混氣元帥，手執金刀，唯天門之出入是命，以降陰魔。除陽惡，秋毫不爽。
畢元帥
雷部天神之一，據《三教源流搜神大全》卷四載︰「東鄉間姓田名華者，乃正東二七神也。雷藏地中，寄胎于田間，千年石乳鐘氣而生。誕時白晝憑空霹靂，火光照天，風雨驟至，帥膝坐，大蛇圍其外，群蜂哺英以哺，至長遂因田為田，指華為畢，修煉于漉滬岩下。時女媧氏五色土補天，百計不成，帥助木火之精，霹碎玄精之石髓，噓南之氣一燃曙鑄之冶，聲吼天地，乃塞天漏，又煉五色火雹風雷陣，上助軒轅擊死尤，軒轅氏拜以龍師之職。帥日︰「余方以外人，豈以碌碌自損？」拂衣而隱于華胥之境，因名華焉。厥至有唐氏十日並出，赤上千里，眾星官喻以代天工司者，帝蟄起滯，為天地立心洪爐造命，乃奉帝旨，駕雷車，擁電旆。是時雨時焉。流及漢末，妖魔縱橫，好婬百出，玉帝封以雷門畢元帥之職，敕掌十二雷庭，輔玄天上帝誅瘟役鬼，上管天地潦涸，下糾群魅迸出沒，中擊不仁不義等等。」