百戰身名裂 (12)殘酷的現實

作者 ︰ 懺悔重生

()(12)殘酷的現實

所以當我們回顧完太祖老人家的一切,再看看總設計師的這些文選、這些理論之後,再回過頭來對照我們的社會現實︰社會主義制度賴以存在的基礎——國營經濟和集體經濟的幾乎全面私有、嚴重的兩極分化、剝削和壓迫的泛濫、工農重新淪為弱勢群體……。

從那一個極端用了到這一個極端用了不到三十年的時間!我們知道體制改革中,從傳統權威到z y um nzh 階段的過程確實不是一步完成的,但你敢說今天很多人不是明明都已經過河上岸了,卻還要假裝在模石頭嗎?你難道能說沒有人在「打著擁護開放、改革的旗幟」,卻在暗度陳倉潛移默化的瘋狂地反其道而行之嗎?然而,究竟是誰在我們社會主義的中國瘋狂?這種差不多快成了顛覆x ng質的瘋狂,與不少官員貪污**式的瘋狂相比,究竟孰輕孰重?

在三十年前這一切開始之初,那時人們仍然在噩夢的後遺癥中迷茫、徘徊,但接下來的以真理大討論奠定基礎的設計總路線給出了兩個目標「祖國統一、建設四化」而對于權力改革總結歸納只給出了八個字「權力下放、黨政分開」其貢獻應為功能主義改革,永遠不把終極目標告訴你,用目標帶動了整個社會的轉型,「不管白貓黑貓抓到老鼠就是好貓」**的功利x ng的也就衍生了「時間就是效率」------

沒有人關心人們乃至整個社會心靈的慌惶、空虛、無畏以及剛剛經歷過那場浩劫滌蕩後的荒蕪、頹廢乃至不知所措,在什麼都懵懂一切還來不及細細分辨之時,一股腦的西式就成了解放思想,先進科學技術,如何從傳統權威跨入z y um nzh 階段?

個體的、家庭的、社會的道德底線、心靈健康與否、信仰的實證作用或反饋到現實中對社會進程及體制改革究竟意味著什麼?誰在關心這些?是否有人關心?快速浮躁的社會究竟給人們帶來了什麼?這一次不再是無信仰的荒蕪那麼可怕了,如果說曾經彼時的荒蕪可怕,人們大多數的行為是因在絕對高壓態勢下的約束x ng行為規範,但起碼那時的人們還知道自己需要一點廉恥,可能還要歸功于被視之為糟粕的五常八德「仁義禮智信」「忠孝仁愛禮義廉恥」等等這些在人們心中的殘存吧;

但不到三十年的時間「唯利主義」的橫行,人們已經麻木了,如果商品以次充好假冒偽劣的就會被稱為ji n商,那麼讓三聚氰胺、地溝油、皮革膠囊、硫磺饅頭、瘦肉j ng豬肉、---這些事件中為利忘義的ji n商們又情何以堪?更為扯淡的是早就被證實為垃圾食品的,靠用抗生素、各種刺激x ng激素催成的雞腿漢堡卻堂而皇之的在全國風靡,「小胖墩」孩子頻現、骨質疏松鈣流失、免疫力下降-----幾大部委近千萬人的執法隊伍、父母官,管不好老百姓的菜籃子???讓我們情何以堪啊?只能是持續無語中!失語了!

食品安全已經讓善良的人們,從最初的震怒變得近乎無動于衷,最多只是在曝光之初全民憤慨群情激奮一陣子而已,隨著中國最牛的單位「有關部門」的調查深入和時間的推進,連同之後地方zh ngf 或為逃避失監之責,或為冠以保護地方經濟和產業集群的健康發展,實則為了那點可憐的稅收,甚至一小撮既得利益群體的利益,而實施的「雷聲大雨點小」的所謂懲治處理結果,可怕的「習慣了就好了」,人們真的習慣了,司空見慣、習以為常、不以為然了,因為諸如此類的事件已經多到讓人們應接不暇,所以久經折磨的神經已經不再敏感;

從貪污可恥槍斃建國初期高干劉青山、張子善開始,那時的人們除了喊口號、排隊輪購之外不需要搞關系走後門嗎?權力機構群體沒有私y 嗎?人民群眾不反感嗎?只是迫于環境的壓力,誰敢明目張膽的胡作非為,然而走到今天人們對此完全的習以為常,如果不貪污**好像不足以說明手中的權力之重要x ng,人們不再關心為什會這樣或者最終得到的結局是否合法?過輕或過重?只是將其當做一條可供調侃的娛樂事件,人們更多地關心是這位是怎麼下來的?有幾個情婦?如果落馬者是女x ng接著就關心是否很漂亮?後台是誰啊?並不管事實如何,一味的極盡能事的,把該落馬的女官員意y n成靠裙下風光上位的蕩婦;

對所有的曾經可能驚詫不已的荒誕離奇,人們已習以為常,面對不合格的司法制度、控制言論與宗教z y u、教育及醫療的公私是非、相互矛盾扯皮的政策、外匯管制----「于我無利,何須問津」整個社會腫麼了???有關于歷史進程中宗教信仰與全民道德及z y um nzh 與憲政主義是否可以一步到位?絕對主義與相對主義、極端主義與邊際主義對如今的我們哪個更實用?我們在後面的篇幅總會有較詳細聊到。

而在所有這一切的過程中媒體從作為黨政喉舌陣地,到一步步在信息扁平化、民間聲音草根輿論崛起進程中,一直主導輿論導向的部分所謂「主流媒體」,沒有了原來的絕對統一的高壓環境,進而被放寬的原則和各利益群體之間的博弈,終于走到今天已經被「唯利主義」徹底異化了,只要廣告和贊助到位,或者主管部門或領導的特別關照,媒體不僅僅是助推了全民x ng的浮躁、底線淪陷、誠信危機、s 情泛濫x ng取向扭曲----更有甚者在商業或政治中淪為某些既得利益個人或群體的「出聲筒」,不是嗎?請問職業c o守何在?無怪乎有人罵其「還不如j 女有職業c o守」,全民娛樂的狂歡盛宴之下,弱弱的問一句︰「Y的,還有正事嗎?」首先聲明我不是一「憤青」。

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