()第七十五回
大師設壇含珠林香客布施雪竇寺
話說蔣摩訶大清早听見師父叫喊，連忙走出僧房，抬頭一看，發現師父除了另有一番裝束外，還看見他的肚臍眼里冒著騰騰熱氣，驚得他說不出話來。
布袋和尚笑道︰「弟子，昨晚你離開後，我夢見佛祖師父，他要貧僧趕緊回兜率天宮。貧僧醒後，覺得心熱身炎，肚臍眼里冒熱氣是可能的。看來，又被你看見。你的佛x ng不淺喲。貧僧有心早點走，但雪竇寺不得不去一趟。從今以後，貧僧常出沒在那里。那里才是貧僧活動的場所，貧僧圓寂後，眾弟子會聚集在雪竇寺，替貧僧念經。」
師徒兩人上路，雖然說說笑笑，與以往大不一樣。走到溪口武嶺頭，看見剡江附近路上人頭綴動，錦旗飄揚，喊聲陣陣，鞭炮不斷。布袋和尚沉默片刻，問蔣摩訶道︰「弟子，貧僧問你，今r 是什麼r 子？」
將摩訶想了半天，答道︰「今r 是二月十九r 。弟子永遠不會忘記觀音大士誕辰，觀音大士有三個生誕之r ，六月十九r ，九月十九r 。每逢這三個r 子，溪口周圍百姓舉行廟會。
布袋和尚听後，笑著點頭道︰「這就對了。但你有沒有記住佛祖誕生時間，記得嗎？說給貧僧听听。」
「佛祖生于四月初八r ，成佛于臘月初八r 。釋迦佛祖在菩提樹下跏跌而坐，自己發大誓願︰我今若不證，無上大菩提；寧可碎是身，終不起此坐。今r 溪口廟會，既是紀念觀音菩薩誕辰，也是慶賀武嶺廟佛祖大殿落成。所以，溪口街頭如此熱鬧。師父，咱們與百姓同樂，一起看看熱鬧如何？」
「好啊，看看熱鬧。」
兩人擠進人叢中，看見許多小孩在人堆里蹦來鑽去，布袋和尚將他們喊到身邊，從布袋里取出東西分給他們吃，小孩們吃到東西都喜歡跟他走，他走到那里，他們就跟到那里。他們走進武嶺廟，看見新造的一幢殿宇，里面塑著佛祖釋加牟尼神像，像前放著許多供品，插滿香燭，煙霧繚繞，人聲嘈雜，把個新廟宇擠得水泄不通。布袋和尚站了一會，頓時鞭炮齊鳴，武嶺墩上傳來幾十聲震撼天地的響聲。見香客擠擠，熙熙攘攘，十分熱鬧。布袋和尚看後，滿臉推笑。他走到舊的殿堂，看見里面仍塑著自己的神像，許多人在插香點燭，他在人叢里走來擠去，覺得可笑。身邊十多小孩分頭跑到神凳旁邊，向大人學跪拜。看得他發出響亮的笑聲。笑聲引來許多香客的眼楮，他們盯著布袋和尚，覺得這個出家和尚太像這殿宇里塑的神像，人們朝他圍攏，用好奇的目光看著他，不住的朝他看，弄得他不好意思起來。有個衣衫襤褸，長得十分清瘦的畫家站在人群中間，不聲不響地窺視，他似乎悟出了什麼道理，走到布袋和尚身邊，大聲喊道︰「諸位香客，你們看，這位高僧象不象彌勒菩薩？」
喊聲驚動了的所有人。人們ch o水般涌向他，紛紛圍住他，不讓他走開。他們要看過明白，探听他是不是彌勒菩薩。布袋和尚朝身邊的弟子蔣摩訶示意，趕緊走人。兩人好不容易擠出人堆，但那個畫家緊隨不舍，布袋和尚走到那里，他寸步不離跟到那里。不一會，又有不少人跟在畫家身後，有些虔誠的香客朝著布袋和尚下拜。參加廟會的有幾條布龍，布龍滾到布袋和尚身邊，纏住不讓走。布袋和尚眼看自己無法擺月兌人們釘梢，便對蔣摩訶道︰「弟子，今r 之事不好辦了，你趕緊想個辦法，離開這里。」
蔣摩訶道︰「師父，你為四明百姓弘法利生，點化山林竹木，教種茶葉，種稻插秧，傳佛講經等善事，人們對你朝拜，是理所當然的。你坐下讓他們好好拜幾下，也不枉來人間一走。」說畢，鼻子酸酸的，有點傷感。
布袋和尚笑道︰「今r ，是觀音菩薩生r ，我怎麼收受她的香火呢？唯有佛祖最有此福份。」說後，硬是要走開。
蔣摩訶既不敢道破天機，公開布袋和尚的秘密，又心想讓師父知道百姓對他的擁戴。于是，他一面化力氣在人叢里推出一條道路，一面讓百姓多看師父一眼。因此，布袋和尚成了人ch o漩渦的中心，許多人在他身邊涌動，圍他的人們不僅沒減少，反而有增無減。布袋和尚在溪口街頭來回走了幾個時辰。在他將跳出人堆時，蔣摩訶家里的小作頭帶著大批農夫趕來，大聲呼喊︰「香客們，這個布袋和尚是人間活佛，你們不要讓他走，好好看看啊。」
小作頭這麼一喊，布袋和尚走到作小頭身邊，拉住他大笑道︰「好個作頭，今r 又作弄起貧僧來了。快告訴人們，貧僧馬上要到雪竇寺，如果他們喜歡貧僧，請到雪竇寺。」說罷，從人圈里跳出去。
布袋和尚飛也似的跑走，弄得蔣摩訶都跑得氣喘吁吁，他邊追邊在後邊大聲呼喊︰「師父，你老大年紀了，跑慢點，小心跌跤。」
那個小作頭那里肯放，緊盯著布袋和尚，他要向他贖罪，向他懺悔，向他說明自己不該在主人家作弄活佛。所以，他跑得比蔣摩訶還要快。緊跟小作頭後邊的是那個畫家。
這個民間畫家曾到過裘村岳林莊，那邊大殿里的佛像，挺像布袋和尚。所以，他曾听裘村的人們說起布袋和尚是人間活佛。今r 看見，他的腦海里對布袋和尚有很深的印象。他決意將他畫下來，傳下去。他不顧勞累，不顧攀登雪竇山要化許多力氣，仍不放過這次機會。他帶著一批虔誠香客，跟在布袋和尚身後。
布袋和尚跑進山門，寺院里的僧人和香客同樣在紀念觀音菩薩誕辰，看見見布袋和尚等人跑得汗水如雨，以為發生了什麼大事。這時，見山谷間涌動著許多人們，流水般涌向寺院。蔣摩訶連忙吩咐幾個小彌陀，給師父弄吃的。布袋和尚連忙搖手制止道︰「不必了，你看這麼多人跟來，如何是好？」他突然佛x ng大起，將寺院里知客僧和幾個老僧人喊來，交代他們在含珠林設壇擺台，親自講佛。
含珠林是唐朝末年農民起義領袖黃巢墓冢之地，黃巢號稱沖天大將軍。布袋和尚曾有所了解。他敬重故人，專門派僧人管理墳墓上的古松。他見寺院里到處是香客，唯這個地方清靜。于是，決定在這里設壇講佛。一切就緒後，人們涌到他的跟前，他緩緩地點著香燭，讓上山的人們喘口氣。他站在高堆亭閣上，繞著四周觀望，然後，伽跌坐下，默念著誰也听不清偈語︰
「我有一布袋，虛空無掛礙。
展開遍十萬，入時觀自在。
吾有一軀佛，世人皆不識。
不塑亦不裝，不雕亦不刻。
無一滴灰泥，無一點彩s 。
入畫畫不成，賊偷偷不得。
體相本自然，清潔非拂拭。
雖然一軀體，分身千百億。」
念畢，發現上山的後續人員漸漸到齊，便朝著眾人大笑道︰「阿彌陀佛，善哉，善哉！今r 施主甚眾，我佛光照凡塵；四明山水佛愛，代代皆出名人。」蔣摩訶听見師父說到佛愛四明，知道師父施展佛法，點化四明山水，當即跪伏于地，其他香客跟著跪下。布袋和尚命僧人給每個香客一支清香，他當著黑壓壓的人堆大聲講佛，講了什麼叫佛、佛教、佛祖、佛經和佛教的發展。還講了《大乘理趣六波羅密多經》，大聲念了佛祖釋迦牟尼對未來佛出現的偈語︰
「師子柔順光，無垢及寶光；
彌勒之次弟，皆當成佛道；
彌勒記式師，師子記毗舍；
柔順記拘孫，光焰記牟尼；
無垢記迦葉，皆說曩我緣。」
眾人沒听清他念的偈語內容，唯有蔣摩訶和雪竇寺眾僧人听得明白。對布袋和尚說的話作了記錄。最後，布袋和尚向眾香客讀了一段《念佛好》的詞。他口齒清晰，聲音宏亮，朗朗念道︰
「念佛好，念佛好，念佛一世戒煩惱；
念佛能使人長壽，念佛能讓罪業消；
念佛開化人智慧，念佛持戒走正道；
不殺生，不偷盜，不邪y n，不狂妄；
大肚包容天下事，寬和相處品德高；
因果在，不可忘，善惡早晚總有報；
念佛好，念佛好，念佛就是隨身寶。」
那個畫家不愧是天才，他將布袋和尚坐姿、立姿、走姿以及說話時各種姿勢全畫了下來。布袋和尚講完，他也畫成，提著紙夾離開。但是，許多香客仍圍著布袋和尚看個夠。這中間有一位人們沒主意到的人，他穿著一件普通的衣衫，頭戴一頂小帽，布袋和尚一眼發現了他。這個人就是奉化縣令，他正在與民同樂。一改往r 坐著轎子，隨員前呼後涌的惡習。他一個人出門走動。觀看鄉土風情。布袋和尚停下講話後，對這個「父母官」笑道︰「貧僧正想找施主，沒想到施主正好在此，實在有緣。現有一事相告。半年前，貧僧向大施主乞得百畝山林和50畝水田，這些山林與水田寺院不宜佔用，寺院田產耕種有余。今r ，貧僧願將田產奉還，物歸原主，擴展山民百姓之財產，請大施主笑納。」說罷，從布袋里取出幾張蓋著印鑒的黃紙，恭敬地遞還給縣令，縣令揮動著契約。山民們無不歡呼雀躍。
布袋和尚在蔣摩訶陪同下向寺院里一個老僧人作了交代，並吩咐老僧人替他處理寺院瑣事。倘若他一直未歸，由蔣居士接替料理。他將該辦的事都辦妥後，準備離開雪竇寺，返回岳林寺。可是，幾個小兒圍著布袋和尚，布袋和尚只好耐下心來跟他們玩耍。但布袋和尚天數已止，不可違抗天意。便心生一計，走到寺院東西兩條小河交叉口，說是洗下手，其實，他采來不少竹葉，經他點化，這些竹葉變成許多鯽魚，向兩條河游去。香客們看見，大聲叫著捉魚，一下子把人們引開。
在兩條小河里抓魚的人們發現布袋和尚突然不見了，覺得奇怪。但他們猜測，布袋和尚是活佛。他行蹤無法捉模的。他們很想再听他傳佛講經。然而，他們已親眼目睹，親耳聆听，已把他的形象印在腦海中。有幾個山民與香客提議向布袋和尚所在的雪竇寺布施錢鈔，人們踴躍參加。奉化縣令帶頭布施十塊銀子。人們見縣令解囊，紛紛取錢仿效。
翌r ，雪竇寺里仍然人聲熙攘，出現前所從未有的熱鬧景象。一批批香客趕到寺院布施銀子。長長的隊伍從山谷口排到大雄寶殿門前。正當人們排著長長隊伍向寺院布施之時。那個衣衫破舊，給布袋和尚畫像的畫家走到隊伍最前邊，向人家深深一鞠躬道︰「諸位香客，你們都布施錢財，唯我家里貧困，沒有銀子，但我受你們行為感染，願意把昨天畫的布袋大師圖像奉獻給寺院。懇求寺院按照我畫的圖像雕塑出大師的神像來，讓那些沒見過大師一面以及我們的子孫後代都能看到他，讓他永遠印在咱們心里。」
人們听了畫家的話，一陣喝采。這時，山下崎嶇小道上一個氣喘吁吁的僧人朝著雪竇寺跑來，他邊跑邊向香客與僧人們大聲叫喊︰「不好啦，出事了，出大事了，布袋大師出大事了！」
第七十六回
端坐磐石示偈語長臥天地葬封山
雪竇寺里人們正在向寺院布施錢鈔，一個僧人急匆匆跑進大門，邊擦汗邊叫喊，弄得人們都驚愣著。寺院里代理住持的老僧人攔住來人，問對方出了什麼事？進門的僧人道︰「布袋大師他，他圓寂了。」僧人們一听說，無不大駭。他們難以相信，昨r 大師還好好的，站在含珠林土壇上向人們講佛傳經，說得頭頭是道，講得清清楚楚。怎麼一夜間說沒就沒了呢？但岳林寺派僧人來通告，又不得不相信。雪竇寺里的僧人多數是布袋和尚的弟子，對師父的佛x ng和佛理置信不疑。布袋和尚在擔任雪竇寺方丈期間，不僅增添了不少田產，而且收集了許多佛經，擴大了寺院在佛教界的影響。而今，他走了，走得那麼匆忙，那麼突然，那麼令人非解。只有他自己清楚，他在人間不可超過三月三r ，到了這一天，必須回兜率天宮。盡管他佛法無邊，佛x ng深厚，佛道過人，都不能更改天地永恆。
話說布袋和尚于公916年農歷三月二r 這一天，他在弟子蔣摩訶陪同下，將寺院r 常事務作了安排，兩人飛快下山。他走到溪口，已近黃昏，恰巧踫到蔣摩訶家里那個小作頭。小作頭看見布袋和尚及主子蔣摩訶，心里有說不出的高興。興奮得抱住布袋和平尚的圓腰，學著他的口吻道︰「阿彌陀佛，善哉，善哉！貧僧幫你插秧好嗎？」布袋和尚笑呵呵地對小作頭道︰
「施主，好啦，別鬧了，快別鬧了，貧僧急著有事呢。」
「有事，啥急事？今天最有事，也要與咱們一起插幾顆秧。師父，你站在田頭，就是不下田插秧，伙計們心里感到快樂，最苦最累也不在話下。信不信？不信跟我走，到田邊試試。」
蔣摩訶制止道︰「師父真有事，別喊他去田里了，讓他走吧。」
「有事，有事也不能走。今天不踫到，我也要找上門去。」
布袋和尚心里很焦急，但他仍平靜地含笑，不緊不慢地問道︰「啥事呢？又要作弄貧僧來了？」
「師父，我再敢作弄，下輩子出娘胎不長，這可以了吧？」
「說吧，什麼事？」
「師父，象我這樣的人可不可修行，能不能成佛？」
「你問這個。我現在就能告訴你，象你當然好修行，怎麼不能呢？不管誰，只要真心念佛，都有可能成佛。你聰明伶俐，若用功修道，從善積德，完全可以成佛。寺院里的羅漢，有些開始也不是很優秀的，有的還很壞。經過真誠修行，痛改前非，改頭換面，重新做人，到後來，不也成佛了嗎？」
「我就想听你這句話。昨天，我在雪竇寺，听了你說的話，一夜沒睡著。我恨，恨自己白活了幾十年。經常看到師父與蔣居士在一起談佛經，一句也沒听進去。現在，我才知道，誰都可修行念佛。師父，今天你就帶我出家，我早就想出家，也很想向你提這個要求，怕你不願收留，才不敢出口。這下好了，大丈夫一言已出，駟馬難追。我要出家，收我做徒弟吧。」
布袋和尚為難道︰「不是不收你，實在不能收。過幾天你就知道了。你如果真想出家，可拜蔣居士為師，也可到岳林寺找方丈，掛單一段時間後再剃度。」
「不就做個和尚嘛，弄得怎麼復雜。好啦，我馬上跟你走，說話算數。」小作頭纏住布袋和尚，就是不放開他。布袋和尚知道自己天數已到，不能再在外面走動，弄不好倒斃路旁。因此，急于回岳林寺。蔣摩訶是了解師父將不久于人世，但不清楚也不願意師父走得那麼急。他也邀請師父到家里稍坐，盡弟子最後誠心。布袋和尚執意不肯。蔣摩訶與小作頭拖住布袋和尚不放，直至布袋和尚苦笑著央求道︰「弟子，你難道要讓師父倒在寺院大門外不成？」
蔣摩訶听布袋和尚這麼說，才知師父馬上要回天宮。他推開小作頭，跟著師父趕緊上路。
師徒二人急于早點趕到岳林寺，但布袋和尚畢竟年事已高，邁步想快而快不起來，走到青雲村附近，實在走不動路了。只好讓蔣摩訶背著走，蔣摩訶背著師父走了里把路，放下喘口氣，手扶著師父走，如此反復折騰，師徒二人走進岳林寺大門，已是三月三r 凌晨時分。布袋和尚噓著粗氣，已經站立不穩，他走得j ng疲力歇，來不及回自己矮小的僧房，看見寺院東邊殿廊下那塊光滑的青油石，朝著那塊石頭走去。以前，他經常在這塊磐石上坐歇，與僧人們談論經文，有時還把長汀村十八個弟子帶來海闊天空地侃，說得他們哈哈大笑。如今，他站在旁邊，氣喘吁吁，虛汗直流，渾身沒多少力氣，雙腿不太听使喚了。蔣摩訶想把布袋和尚扶回僧房。他輕輕地推開弟子的雙手。然後，讓自己的身子往磐石上移，他一坐上，盤起雙腿，雙手掌仰在膝蓋上，右手指刻算了一下，正是天數將盡的時辰。弟子蔣摩訶伸手扶住他，布袋和尚又一次將弟子雙手推開。然後，雙眼閃出明亮的光芒，對蔣摩訶囑咐道︰
「貧僧走後，不要涕哭，不要輕易移動，三天後安葬封山。派一桌僧人給貧僧念三天釋佛聖經；貧僧擔憂張阿毛、亞嬋、阿義、牛氏兩兄弟等弟子如果看著貧僧圓寂，勢必悲哀慟哭，貧僧對哭泣最煩惱，故將他們譴走。僅留汝在貧僧身邊，還有長汀村里十八個羅漢，除阿毛一人，仍有十七個。岳林寺和雪竇寺僧人大多是貧弟子，貧僧施樂而走。囑咐他們切不可哭喊，貧僧走後，墳冢選址之事施主張芸芸知之。」
蔣摩訶眼楮含噙著淚水，問道︰「師父走後，可不可通知雪竇寺、國清寺、天童寺、靈隱寺、阿育王寺等師兄弟否？」
「可以請各寺方丈，與他們難得相處，但不必鋪張。貧僧一走，汝要在雪竇寺給貧僧做水陸道場，貧僧r 後常在那里替人間布施慈樂之事。」
蔣摩訶含著淚水不住點頭，認真听師父遺囑。
布袋和尚交托畢，臉帶笑容，毫無苦狀，口中念起了偈語︰
「彌勒真彌勒，化身千百億；
時時示時人，時人自不識。」
他念畢，蔣摩訶當即記下，錄在紙上。蔣摩訶的雙眼盯著師父，發現布袋和尚最後瞧了他一眼，輕輕地嘆了口氣，緊閉上眼楮，圓寂而去。因過于悲痛，
蔣摩訶手里的紙筆掉在地上。他連忙揀起，跪在師父面前磕了三個晌頭，念了十聲「南無阿彌陀佛」，悄悄地向幾個小彌陀招手，交代他們守住師父，自己馬上跑去告訴方丈，要求派僧人念佛和辦理後事。他自己一面派人到雪竇寺通知噩耗，一面跑出寺院請來一個著名畫師，將坐寂的布袋和尚形像如實畫下。辦理畢，急急忙忙跑到長汀找張芸芸。那天，張芸芸正好在奉化趕集，半路上踫到蔣摩訶。當她听了蔣摩訶談起師父歸去消息。她受到極大剌激，當即坐在地上，怎麼也起不來，放聲痛哭。
蔣摩訶噙著淚傷心地道︰「他一走，弟子也十分難過，但師父臨終囑咐，不要因他的歸去而啼哭，也不要把他輕易搬動。並告訴弟子，墳墓之地請教施主，你可知道他親自選的位置嗎？」
張芸芸點了幾下頭，哭得更加傷心。她抬起頭問道︰「我哥走時，還有什麼交代嗎？」
「他念了一道偈語︰彌勒真彌勒，化身千百億；時時示時人，時人自不識。坐著歸去。他的偈語已告訴咱們，他是真彌勒，只是人們不認識他而已。弟子正式拜他為師近十年，跟他、雲游四方達三年之久，對師父的行為舉止提出疑問，說他是佛，都被他巧妙地解釋了。這次，弟子跟他在洪郎潭洗澡，見他一下水就沉落水底不見個影子。當時，以為他是不是鬧著玩，後來才知他沒洗澡，說是與人玩去了，在水底里跟誰玩呢？這不是笑話嗎？還不是跟龍王老爺游玩去了？我派小彌陀燒起熱水，幫他擦背，你說怪也不怪，他的背上長了一只眼楮。我說師父，你是佛，他說他怎麼說？」
「他怎麼說？」
「他悄悄地對我說︰弟子，實話對你說了吧，貧僧是佛，你給我識破了天機，貧僧當去也。當時，嚇得我不知怎麼說才好。」
「真有此事，他背上真有一只眼楮？」
「弟子親眼所見，還會有假？他在臨終說的話，貧僧已用紙筆記下，說句實話，我也是听了他臨終說的偈語，才知道他不僅是神佛，而且是彌勒大佛。彌勒在咱們奉化長汀轉世，咱們奉化人有幾個知道呢？倘若此次沒讓我識破天機，沒听他最後念的幾句偈語，我至今也蒙在鼓里。再說，誰敢想象彌勒大佛在咱們奉化轉世？女施主，大佛已去，咱們當然悲痛，但以我之見，還是按照他的話去做，讓他在天宮滿意。快走吧，趕緊陪我去封山找到那個位置，做好準備，將大佛安葬在那里。」
一切都按照布袋和尚生前的遺囑辦理。岳林寺和雪竇寺幾百個僧人天天輪流替他念佛。到了第三天，是送布袋和尚上山之時，奉化周圍百姓都趕了來，密密匝匝的人們站在岳林寺至封山道路兩側，五里路上站滿萬余名送喪的香客，他們頭戴白帽，身穿孝服。由蔣摩訶和十七個羅漢扶棺緩緩地走向封山腳下，走向已挖好的墓穴，靈柩後邊是近千名僧人，穿著僧服和麻鞋，手捧著清香，念著各類佛經。緊接著是兩班銅鑼火炮，分頭點燃幾十響大型鞭炮，聲音響徹雲天。後邊跟著百來個念佛的男女，送喪的人們只能移小步前行。他們沒有哭聲，但臉上掛著斷斷續續的淚水，他們沒有別的聲音，只有輕微的嘆息。當布袋和尚的靈柩抬到他生前親自選擇墳冢的地方。封山上站滿了人們，整座山上是白花一片。
封山，是一塊極普通的小山，環繞它的是水溝與旱地，山上面長著松柏與雜木。除此，便是荊剌與無名野草；這里，是布袋和尚背著演化成老和尚——釋迦牟尼升天的地方；這里，看起來盡管不很顯眼，但經過布袋和尚點化，成了不可多得的風水寶地；這里，雖不是什麼驚人的糧倉，而布袋和尚以及周圍的人們在山邊點播土豆、蔬菜與瓜果，填塞世世代代人們的饑腸。那天，送喪的人們圍著布袋和尚的墳墓轉動，他們十分沉痛，他們因失去一位勤勞的農夫，一位忠實的朋友，一位懂佛的師父，一個笑口常開、無憂無慮的出家和尚而悲痛。沒有誰比張芸芸更悲痛了。布袋和尚的遺囑︰千萬不能因他的歸去而哭泣。張芸芸有許多淚水只能藏在肚里，淤積心頭。待人們走後，她伏在黃s 的新墳上，沒有聲音的哭泣感動了山風與天地，將她沒有聲音的淚水化作長天冷雨，淋透了布袋和尚墳前的泥土……