我跑到們門口說︰「女乃女乃叫你們兩個進來英子和香子跟著跑進屋來到床前站著，沒說話。父親對她倆說︰「快叫女乃
「女乃女乃……」她們一起說；「你好哇
「好哇，看到你們，我的病也快好了啊……」女乃女乃滿是皺紋的臉上，露出很開心的笑。她又看看我說︰「廟生讀幾年級了？」
「女乃，我開學就讀三年級我感到我這話還沒進村就說了幾次，現在我還很耐心地跟女乃女乃再說了一回。
女乃女乃望著我，笑得裂開了嘴︰「廟生一晃，我好幾年沒看到你了，記得他那年生下來你抱回來第三天，我就到縣里給他買了手鐲和銀鎖回來的……幾年沒看見，一下子就長這大了。好……」
大伯在一旁說︰「我也叫我的那個把兒子抱過來給你看看，好吧，伊！」他又對我父親說，「我的一個細你兒子十來天啊
女乃女乃笑著說︰「一個月之內，我一下就得了兩個孫兒，真是大喜事啊，給我沖喜了，我這病一下就好了一大半啊
父親問大伯︰「伊得的是麼是病啊？」
大伯說︰「老娘是身體弱了，天氣一熱，就病倒了。還發起了燒，說胡話。我怕她活不過來了，就給你發電報。我又請了個醫生給她看了一下，吃了幾副中藥。現在好了許多。這一關算是闖過來了。快七十歲的人了。真虧她啊！開始幾天我很著急啊。你們會了。我有個依靠了……」
父親點了點頭，說︰「我帶了幾盒人參精回來，等秋涼了給她補一補，老人還是身體的體質差了。這天氣太熱了，難得抗過去。確實也虧了老娘啊
大伯又回去，將娘伊叫了過來，這是我對他妻子的稱呼。她也抱著小兒子，來到女乃女乃的面前，母親又把弟弟抱上前去。大伯的大兒子只有三歲多一點，，也跟在後面搖搖擺擺地來了。他笑著對我叫了聲︰「哥！」。我是他的堂哥，當然那他就是我的堂弟了，他叫強子。
女乃女乃望著大伯和娘伊，還有我父親和母親，又很仔細地看了看娘伊手中的小兒子，一雙眼楮笑得成了一條細細的線，說︰「好啊，好啊……我這一生守寡三十多年，現在有了四個孫兒。真是兒孫滿堂啊！值得，值得！你們倆個這樣會生法子，」她對我母親和娘伊笑，「兩個人在一個月內一人給我生了一個孫兒。我這這病是叫你們生兒子，給我沖喜沖好的。等我的病全好了，我要到四棵楓樹那個廟里燒幾根高香，讓菩薩好好保佑我這兩個孫兒平平安安長大成人啊！」她喜得張開口笑起來，我看到他那張癟嘴里沒有幾顆牙齒了。
我們都笑了，女乃女乃也在哈哈哈地笑。她一笑起來，臉上像蜘蛛網一樣布滿了橫橫直直的交叉皺紋。
母親又馬上去做飯，兩家人應該說是三家人，加上我女乃女乃，在一塊吃了頓團圓飯。她吃不下東西，又吃齋。我媽媽就特地給他做了一玩豆腐湯。我雙手端著給女乃女乃送到床前。女乃女乃接過碗，喝得有滋有味的，一邊喝一邊說︰「這湯的味道真好啊
母親走了進來，說︰「伊，你喜歡喝，我就天天做給你喝。這次我們回來，有十多天的假
「好，多住些時，十天後，我就徹底好了
看到女乃女乃的心情不錯，同時病情又在轉好，或者說是轉危為安，我們一家人，還有大伯他們一家人，心情都輕松了許多。老人，只要身體好，不生病或少生病，就是最大的福氣啊。
望著女乃女乃清 的又帶有一些疲倦的面容，我不禁想起父親母親對我講過的有關女乃女乃的一些往事，我也還朦朧地記得在三四歲時，在女乃女乃身邊的的一些往事……
女乃女乃的娘家里我們這個村子不遠，只有三四里路，站在我們村的後頭 也就是村後邊的小山上就可以很清楚地望到她們的村子。她出生在一個和我們家一樣貧窮困苦的家庭。我們這一代出產稻米，也盛產棉花。女孩很小的時候就要學著紡線。這是一件很需要技巧的活兒，先是將泡泡的像海綿樣的棉花拿出一團來搓成如油條樣的棉花條子，很軟的，那紡車也是老掉牙的舊式紡車，一個如車輪般大的竹制的圓輪一邊安了一個木制的手柄，用手搖動著帶動車前面的一根鐵絲跟著轉動，它與竹輪成垂直方向。紡線的人右手搖著那手柄，左手拿著前面說過的那軟不拉塌的棉花條，用手扯出（很需要技術）細細的棉線來，纏在那根二十來公分長的鐵絲上面，然後又不停地轉動紡車，不斷地利用鐵絲轉動的力量從那棉花條里抽出細得像頭發絲一樣的棉線來。這棉線又不斷的往那根鐵絲上纏繞，漸漸地那上面的棉線就變成了一個兩頭小中間大的特殊圓錐體，當一根棉花條紡完時，你得很嫻熟地再拿一根在手里，像上面說的那樣，從棉條里抽線出來，纏在那鐵絲上。接著轉動，不停地紡線線。當那鐵絲上的面錠大到一定的時候，憑老手的眼光就可以看出有了一斤來重的時候，就得將這個圓錐體拿下來，又重新這麼紡線。以致有了第二個、第三個……棉錠。當然是越多越好。紡車旁邊放著一個空竹籃子，那面錠就裝在里面。，擺得整整齊齊的，如裝了一籃子的白薯樣的。紡線人就這樣整天整夜地紡著，將那一個個的面錠裝進大籮筐里挑到集市上去換一些白色的棉布回，或染色或就著這白色給家人做春夏秋冬的衣服，或做床單和被套。有的人家還用這棉線換幾個銀元或銅板話來，以解決全家的生計。
我女乃女乃從三、四歲就開始學紡線。這麼大的時候則是很想玩的年齡，可她就學著勞動了。她開始不會紡線，她的母親就打她罵她，好像在不太長的時間里女乃女乃就學會了紡線。他的目親每天開始要她紡三兩線，才讓她下紡車。她當時只想玩，紡了三兩線，她的母親要用秤來稱的。她就跳著去找與她年齡差不多的小伙伴們玩。玩踢毽子的游戲。而她的母親過幾天就要求女乃女乃紡四兩棉線。還說女兒家玩沒有什麼好處，而紡線能給家里帶來益處的。她每天能紡四兩線後不幾天，又給她加到一天紡半斤。就這樣一直在給她加量。到最後她的母親規定女乃女乃一天要紡八兩棉線才能休息。她從五更到夜里，不停地紡，才能放出這個量。可憐她再沒時間玩了。
在舊社會，婦女受的壓迫最深的還有三從四德，而且還有夫權的壓迫。當時的女孩就和流行包腳，也叫裹腳。說女人的腳越小越好看。那是的人們在鐘愛老婆是，要看女孩是不是「三寸金蓮」。那是的女孩在五六歲時就開始包腳，骨骼剛剛開始發育，女乃女乃的母親就用長布條將她的一雙小腳纏了一層又一層，這也叫裹腳布。
說到這種布，還有一句歇後語——懶大娘的裹腳布，又臭又長。指的就是這種布。然而女乃女乃的裹腳布長是有些長，但幾天就要洗一次的。是很干淨的。包腳與骨骼發育長大是一對踫撞很激烈或者說是很劇烈的尖銳矛盾，為了所謂的美、好看，為了女孩長大能順利體面地嫁出去，就必須包腳。將腳緊緊地纏住，不讓它隨著身體的發育而發育長大長長。這兩種現象踫撞在一起的一種副作用，就是被包腳或說是裹腳的女孩腳部非常的疼痛，說刺心的疼痛也不過分。女乃女乃在被裹腳讓那長長的裹腳布纏住以後，經常痛得日夜大哭，大叫，痛得吃不下飯，睡不著覺。但白天黑夜仍然要紡棉線。無論是怎麼樣的痛，每天八兩棉線是必須紡出來。而腳又必須是要裹緊纏牢的。這樣的裹腳過程要持續五、六年，直到女孩到十二歲以後，包腳的形狀就基本成了形，，這時才慢慢的解開包腳布，不用再裹腳了。而十一二歲的女孩正是蹦蹦跳跳好玩的時候，但一雙腳已經成了名副其實的三寸金蓮，不能蹦不能跳，不能踢毽子，就連走路也是緩慢的一小步一小步很小心地向前移挪，一個像一朵還沒有綻放的鮮花般的女孩，就這樣無情地殘酷地被封建制度奪去了一雙本來應該是健康的雙腳。造成了身體上永遠不可能彌補的損害和缺陷、殘疾。而且這幾年間，女乃女乃遭受的皮肉身心的萬般苦痛，誰又能體會得到呢？！為了得到這一雙像一個畸形的蘿卜樣的小腳，誰又能知道，女乃女乃又流了多少辛酸和悲憤的淚水呢？！
然而，女乃女乃的母親卻很高興，很得意，模著她那一雙根本已經不太會走路的兩只很丑陋無比的小腳，十分的興奮和喜悅，這是她精心為自己的女兒打造的一件值得向村人顯耀的作品，還是過幾年向前來提親的人炫耀的一件藝術品啊︰我女兒有一雙好好看的小腳。女乃女乃的母親也是這樣的一雙小腳，而她母親的母親再追索上去的母親們……也都是如此啊，也都是這樣的一雙小腳。封建社會留給千千萬萬女孩的，留給婦女的，是種種難以磨滅的痛苦、酸辛和悲慘。
女乃女乃十八歲就來到了我們家，我的祖父是個地地道道的農民，但他不安于種租來的田地，去玩熱衷于練武，就是武術了。在當地一帶有一些名氣，打得一手好拳腳。但在三十多歲時得了肺病，很早就去世了。當時大伯才有七八歲。而我的父親在我女乃女乃的月復中只有幾個月大。祖父臨終前拉著女乃女乃的手說，我死後你一定會嫁人的，而女乃女乃含著淚說，你放心，你睡在後頭 會看到的，我會將幾個細伢養大。就是守寡，也要把幾個孩子養成人。
女乃女乃在祖父去世後，用無力瘦弱的肩膀堅韌地挑起全家的生活重擔，不就我父親就出世了。女乃女乃一個無助的女人帶著兩個弱小的孩子艱難地生活。她學會了各種農活，會種田，能犁地，又會種菜，料理家務，村里人對她刮目相看。女乃女乃在與無窮的困苦搏斗之中，在懷著一個又一個的期望之中，將我大伯和父親養育成人！到解放時，我家已是一無所有了。土改分了地主家的房子。那張紅漆大木床也是分得的地主家的財物。父親因為在前面說過的偶然的一件事而參加了工作，把我們兄妹幾個也全帶了出來，全部是非農業人口，吃商品糧。村里人也非常羨慕我們家，村里人都說，跟著**做事好，有飯吃，全家都吃商品糧，是城市戶口。
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