第4章致讀者
第5節第四十四章
離文豐書畫慈善拍賣會還有三天，大瑤縣就雲集了差不多世界上所有的名車，令大瑤縣老百姓很是開了眼界，很是長了一盤見識。拍賣會沒有任何宣傳，做宣傳也不起作用，大瑤縣不會有人舍得花上百萬上千萬去買一幅畫。在他們眼里，簡直就是一張紙，還不如一張彩色印刷品漂亮，更不如一張三點式的美女照直接誘人。他們很少有人懂藝術品，也不需要那些玩意兒，那是吃了飯沒事干的人玩的，那是有錢人耍的東西，一張紙上百萬上千萬，夠吃上幾輩人了。事先沒宣傳，街上一下子出現這麼多外地來的高級名車，自然生出了很多傳言，傳言最多的也是最流行的詞兒，官和錢。不是當大官的不是有錢的富豪，能有這麼名貴的車坐嗎？這就是官和錢的象征，是不可造假的身份證。
文豐是大瑤縣的兩個人，一個叫楊文沙，一個叫趙豐收。楊文沙是畫家，趙豐收是書法家，兩人因得不到該有的重視，一氣之下離開了縣文化館，到外面自謀發展去了。走出大瑤縣，他們的才華很快得到了外面世界的認同，慢慢地，幾年後，他們的作品名震了海內外書畫界。書畫藝術是一門無法用固定標準來衡量的藝術，喜歡的人多，說好的人一多，其藝術造詣就很深，其價值越大。人抬人無價之寶，書畫作品也是這個道理。在沒有標準來衡量的書畫藝術，作品再好，沒人捧，沒人喜歡，還真是廢紙一張，分文不值。楊文沙和趙豐收一出名，其作品價值一路看漲，隨著兩人年齡的老邁，競到了一畫一字都難求。尤其在他們放出每年只創作二幅作品的話後，他們的作品更成了稀缺品。
雖然楊文沙、趙豐收是大瑤縣走出去的人，但大瑤縣人擁有他們作品的人屈指可數。以前，什麼書法字畫不興錢，他們又沒名聲，誰都不會把他們的作品當回事，更不會去存心收藏了。在文化館，工作上就是為配合時事所需畫點宣傳畫，寫點標語橫幅的人，要想得到重視重用當然有困難了。有些人覺得他們的字畫好，或許是裝點文雅，也有人向他們求過作品，在家里，在辦公室，就是縣委招待所也曾掛過他們的作品，可沒二年時間，他們的作品很快被艷彩奪目的現代工藝美術品替代了。後來，他們出名了，書畫作品興金錢價值了，他們的作品大多都當廢品丟棄了。有人曾憑老鄉同事關系，想再去求他們賜作品時，則要按市場價八折還是賣個面子，想如從前那樣無償求到作品的事，已是不復的歷史了。就是上任縣委書訪閔文清，想拿他們作品作為禮品送領導，價格更是不靡。他們懂得，政府允許他們賺更容易更輕松的錢。市場經濟，面子和權力也是有價商品嘛。
席遠山當縣委書記後，格外引起了楊文沙、趙豐收的關注，除對席遠山本人的尊敬外，更重要的是他們看到了大瑤縣的未來。要不是席遠山，他們有可能走不出大瑤縣，楊文沙一輩子或許只能在小鎮上給人畫畫肖像，趙豐收也不過是給人寫寫對聯而以，成為聞名的藝術家，只是一種可夢而不可求的事。是席遠山發現了他們，並力排眾議把他們薦舉到文化館，吃上了國家糧，當了國家干部，這在當時，仍是令不少人羨慕的事啊！他們能進文化館工作，與席遠山的老師曾令勇也有密不可分的關系。曾令勇當時是縣長，如果得不到縣長的支持，席遠山費九牛之力恐也無濟于事。曾令勇的追悼會，他們專程趕回來送了曾令勇一程，連市里好多領導都驚訝不已。他們成名後，也曾想為縣里做點貢獻，縣領導也試圖要他們盡微薄之力，可他們所見所聞了一些事後，便打消了這種念頭。當他們獲悉席遠山當縣委書記後，尤其看到大瑤縣的不斷變化，他們商量要為大瑤縣成立一個基金會，正遇歐陽國斌的模範事跡。于是，他們從各自名字中取一字命名，取「文豐」楷模基金會，用拍賣字畫的方式籌集善款。他們擬定好各種章程制度，便由揚文沙給席遠山打電話請示，征求支持和意見。
席遠山一听，心里甚是欣喜。他也有這麼一個想法，只是苦于沒有錢。他心里非常清楚，目前財政不是一般地吃緊，他不可能拿一筆錢出來作為善款閑置。他需要錢解決的問題太多太多了，他不會鼻涕口水一把抓，他不會到處畫餅，他不會遍地開花放空炮，他不會到時抱佛腳去拆東牆補西牆，他不會……什麼事都抓什麼事都辦不好。他必需一件事一件事辦，一個問題一個問題解決，他必需量力而為，必需不給所辦之事留下後患。他必需要重塑人民對政府的信任、信心、信賴。信任、信心是一個國家一個民族發展強大的保障。不怕國家不強大，就怕人民對國家失去信心。
信心和樣榜是孿生兄弟，信心的力量是無窮的！
根據目前現狀而言，席遠山眼下急于擺月兌的困境，是解決低工資者，縮小高低差別過大，又要維持基本生產的發展。兩者都需要錢，兩者都重要。成立楷模基金，只是席遠山的一個想法，並沒納入到計劃之中來。成立這樣一個基金會有利減少政府的工作，有利公開公平公正，照章區別辦理，公布社會。現在，楊文沙、趙豐收要為席遠山想完成的這項計劃，席遠山怎不喜出望外？他問楊文沙有什麼要求和條件，只要不出格，盡管提出來，將盡最大努力來達成協議。席遠山懂，天上不會掉餡餅，那些打著各種旗號的贊助慈善者，大都有各自的目的和條件。如果楊文沙的條件有損大瑤縣人民的利益，席遠山寧肯放棄，不會要這種中看不中用花拳繡腿。好多年好多年前，香港一個號稱慈善家的商人，在大瑤縣中心廣場捐建了一個噴泉，立了四根燈柱，不知道的人說是大善人，知道實情的人，那是政府用縣城繁華地帶二十畝地換來的，還安排他一個有智障的親戚進政協。中心廣場亮麗了，後來土地興錢了，前後一算帳，陪了夫人又折兵。
楊文沙說沒有任何附加條件，有條件是對楷模的玷污，就不叫慈善不叫楷模了。不過，揚文沙還是提出了一個要求，就是安保工作。席遠山說︰「這是應該做的本職工作，生活上……」楊文沙知道席遠山的意思，笑著打斷了電話中的聲音說︰「席書記！來的不缺錢，缺錢的不會來。所有參會者的食住自理，花不了他們多少錢席遠山明白楊文沙的話，要他把擬好的章程發到郵箱，無規不成方圓，該要堅持的還得堅持，白紙黑字，大家放心。
席遠山看了條例和章程，不僅提不出任何修改意見，細致且簡潔明了，還有新意。其中，有些他都未曾想到。不設專人管理，資金由公共事業管理局代管，縣政府監督，銀行監管，每一項資金的用途必需三方才能支取，過後需向社會公示。楷模撫血金為五十萬（每年遞增一萬，不再作條例補充），生存者一次性獎勵二十萬（每年遞增五千元），致殘者按因工作殘享受待遇（按生存者一次獎勵外，參加工傷保險者在此不享受工傷待遇）。凡是在大瑤縣內誕生的楷模，無論是否大瑤縣公民，一視同仁。解決了楷模者日後生活之憂，有利楷模行為弘揚。另一方面，又給政府工作開創了專款專用專管又透明的先河，提高了人民對政府的信任度，不失為良策。
楊文沙和趙豐收成立文豐楷模基金會，給席遠山帶來了一份大驚喜，可在大瑤縣舉辦他們的作品慈善拍賣會，令新世紀拍賣公司很費解，更令藏家們捉模不透，這麼多有錢的繁華大都市不去，偏在不起眼的大瑤縣來舉辦。楊文沙可不管這麼多，拍賣公司也好，收藏家也好，他沒求你們當經紀人，他沒要你們來競拍。這次拍賣會，有二幅作品是絕品，那就是楊文沙作畫趙豐收題字，名畫名字熔一體，絕無僅有。趙豐收的書法出名，不是他自創一體，也不是他別出心裁指書硬筆另類書法，他的特別之處就是摹仿。他摹仿大名家的書法作品，不是可以以假亂真，簡直是爐火純青。這次作品還有一個特別之處，就是競得者，可根據自己所愛意思來題字，也可根據楊文沙的畫意來寫內容，摹仿任何名家字體不限。也可在一幅畫上寫二種以上字體，總之，滿足所需。人、無論富人還是窮人，都有一個共性，凡是自己喜愛的鐘情的東西，富人毫不吝嗇要擁有，窮人省吃儉用也想得到。
楊文沙正是揣模透了人性的共有特點，別出心裁搞了這麼一個創新。在這個拍賣會上，他要以最少的作品募集到更多的資金，又為自己的作品制造更大的升值空間，才不愧曾厚愛他作品的人。又體現了「文豐」楷模基金的那種相互團結互助的精神。對拍賣作品的競得者，善舉將載入基金會史冊，共存流傳。慈善事業，參加的人越多越好，歡迎同行的作品到會參加慈善拍賣，在會上，對個人和單位，捐款十萬以上者，同樣享有此殊榮。揚文沙的高明之處，沒給同行設門坎，實際上把沒有影響力同行拒在了門外，畫家、書法家，在沒出名前，少不了想盡一切辦法傍名家，大名家更是可望可求，哪怕是見一下，題個字合個影，便是借以出名的階梯。不僅是藝術界，所有行業都如此，官場也不例外。人需要捧需要抬更講究關系，一般般人的畫作，一幅想在拍賣會上賣個十萬八萬，如果預先找不到人來捧場，不是件易事。為打消行善者的懷疑，楊文沙還公示了基金會的各項評選章程及資金用途制度，並到公證處進行了公證，來獲得人們的信任。
楊文沙在自己的博客上一消息，憑借自己的名望和公證處的公證，比任何宣傳廣告效果都好。買畫的，要趁此機炒作作品出名聲的，要為子孫後代行善積德的，在拍賣會召開前夕，便紛紛沓至到了大瑤縣雲集。
楊文沙在大瑤縣舉辦作品慈善拍賣會，不是在父老鄉親們面前顯擺，他的名聲早已家喻戶曉了。他選擇在大瑤縣，目的是把大瑤縣介紹出去，讓更多人了解大瑤縣，為大瑤縣創造財富。
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