()我們這一代人有著較多的人生經歷。十五、六歲的少年，尚未離開校園便遭遇了「文化大革命」，從此便被卷進動蕩的社會中，過著動蕩的生活︰「紅衛兵運動」、「革命大串聯」「知識青年上山下鄉」、「工農兵上大學」。所有的這些，無論是從詞語概念上，還是從實質內容上，都是古今中外所絕無僅有的。由于經歷了這些便自以為有了「經歷」、有了「坎坷」。因此，年輕時便萌生了一個願望︰寫一些東西，記錄下「我」和我們這一代人的多彩生活。但在隨後的幾十年里由于瑣事纏身，一直未能靜下心來了卻這個心願。
幾年以前，到了快要退休的年齡，在單位里成了拿著足額工資卻做著較少工作的「元老族」。閑暇時考慮起退休後的生活，再次萌生了寫作的願望。
上個世紀中葉，許多革命前輩都寫過回憶錄，自己小時候就看過《紅旗飄飄》、《在烈火中永生》.；等。那些寫回憶錄的前輩們有著二萬五千里長征、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝這樣改天換地、震驚世界的經歷。這些經歷本身就帶著悲壯和傳奇的色彩，一旦把這
經歷變成文字，便會燃起青年人閱讀的熱情，並在閱讀中被革命前輩們用血與火築就的人生所感動，進而使自己的思想得到升華。
如今，半個多世紀過去了。我們這一代人的生活經歷，對于現在的年輕人來說也是陌生的，但他們對于父輩的經歷似乎並沒有去了解和體驗的願望。我曾思考過原因，得到的是或然性的答案︰我們這一代人的經歷是「悲」而不「壯」、「傳」而不「奇」、「曲折」而不「復雜」、「多彩」而並無「光華」。單就我個人的經歷來說，則更是風輕雲淡、平庸恬靜。這樣的經歷顯然不會被現在的年輕人所看重，也不會引起他們的好奇。所以，我也沒有資格去寫什麼《自傳》和《回憶錄》之類的東西。但這樣的思考並沒有消減我寫作的念頭。
轉眼到了退休的年齡。隨著年齡的增長，又平添了幾縷懷舊之情。喜歡回憶過去的歲月、思念少年時的伙伴，由此又增強了寫作的念頭。但不是為出版、不是為傳世、也不是為後輩青年所捧讀，而只是為了卻一個心願、為自己的回憶和幻想、為晚年的精神生活增添一些內容、更是為記錄下我們那個時代的生活。
由于不敢妄寫《自傳》和《回憶錄》便只能寫小說了。小說中所寫的內容，雖然不會象《自傳》和《回憶錄》之類體裁所記載的內容那樣具有完全的、細節上的真實性，但反映某一時代、某一社會群體生活的小說，實質上就是這一時代、這一社會、這一群體的經過加工、剪輯和潤色了的《傳記》。
在寫作中，我采用了作家們通常采用的移花接木的手法。將若干個伙伴的閃光點攢接到一起，便塑成了一個頭上籠罩著光環的人物；將當年所耳聞目睹的，真實生過的事情移植到了某個伙伴的身上，這個人便有了很多故事。這便使自己當年置身其中的這個群體有了更多的「悲壯」、更多的「傳奇」和更多的「華彩」，以感動自己，並期待感動他人。
一位哲人說過︰如果人能從八十歲往回活的話，每個人都可以成為偉人。在寫作中我便又經歷了一次人生；在構思中、在回憶中、甚至在睡夢中我又回到了少年時代，重演著幾十年前的生活——當然是經過了剪輯的、更為理想、更為浪漫的生活。同時享受到了人生的幸福和**滿足的快感。即便是從回憶和睡夢中醒悟過來，回到現實生活中的時候，仍然在較長的時間里品味著這半真實半虛幻的人生。
當然在寫作中也在回收著人生的煩惱和苦難，並將其轉化為現實的愉快和幸福。青少年時代所經歷的坎坷和許多在當時看來難以承受的痛苦，在今天看來都是最值得回味、最令人留戀、最使人感到驕傲的東西。我由此感悟到︰如果沒有痛苦和磨難，那麼人生就會顯得蒼白而無味，如同一盤沒有添加任何作料的烤肉，令人膩煩。
如今，小說已經完稿了。它的命運雖然還不得而知，我卻仍然沉浸在其中的人物和情節中，久久品味著多舛的人生。
2o12、3、21