教主歸冥府，繼續闡揚厚黑，使一般孤魂野鬼，早得升官發財門徑；
先生辭凡塵，不再諷刺社會，讓那些污吏劣紳，做出狼心狗肺事情！
——汪瑞如
寓諷刺于厚黑，仙佛心腸，與五千言後先輝映；
致精力乎著述，賢哲品學，擬念四史今古齊名。♀特麼對于+我只有一句話，更新速度領先其他站n倍，廣告少
——李堅白
品賢豪常作翻案，抒思想好作奇談，孤憤蘊胸中，縱有雌黃原戲謔；
算年齡遜我二籌，論學問加我一等，修文歸地下，莫將厚黑舞幽冥。
——楊仔耘
定具一片鐵石心，問君獨尊何存？試看他黑氣彌天，至死應遺蜀猷憾；
縱有千層樺皮臉，見我無常倏到，也只得厚顏入地，招魂為讀怕婆經。
——李小亭
公著述等身，憤薄俗少完人，厚黑一篇，指佞發奸揮鐵筆；
我慚為半子，念賢郎皆早世，嫠孤滿目，臨喪迸淚灑金風。
——楊履冰
厚黑教主別傳
又有一種令人喜出望外的事，就是他突然寄給我一篇長約二萬五千字的《宗吾自述》，把他一生的大事，可說是都述到了，這不能不說是教主自行降格也寫了自傳吧。這事，我本是早已絕望的，因為我不會作八股，沒有交換的資格；然而他竟無條件地賜予了，哪能不為之狂喜呢？這是我將來為他寫一部十萬字的《厚黑教主傳》的良好依據。
我與厚黑教主李宗吾的相遇，真是一種因緣！凡在吾人的想象中預料不到而偶然遇到的事，這便叫做「緣」。我真想不到今生會到四川來，想不到在四川富順地方有以「面厚心黑主義」創教立說的教主，想不到我和這位教主首先通起信來，想不到從不給生人回信的教主竟破例答復了我，想不到我勸他不講「厚黑」，他越是大講其「厚黑」而且譏諷我，想不到他拒絕我和他通信，我偏要和他通信而感動了他，最後尤其想不到的是已經多年未出山的教主，居然從自流井冒著大雨到青木關來拜訪我，我們一連徹談幾晝夜，終于結為志不同道不合的好友。♀這一段在抗戰流亡時期的因緣大事，是值得大書而特書的。
抗戰軍興，我是隨著教育部攜眷入川的。先住重慶，後住青木關。在二十**年之間，我連喪三子。當第二次喪子時，心中已悲痛萬分，朋友們勸我往北碚溫泉一游，借遣愁懷。但是隱痛在抱，縱有佳山水亦無心觀賞，終日只是悶坐旅館中，或者蒙被大睡。睡起無聊，便到書店中去翻看，一眼觸到了《厚黑學》的書名。當時心中很覺奇怪︰《厚黑學》是講什麼的呢？是不是有關于物理一類的書呢？受了好奇心的促使，拿起打開一看，看了序文目錄，又看了幾段正文，很像是憤世嫉俗之作。他說往古來今的所謂英雄豪杰，無不是面厚心黑；得其一偏的人，也足以稱雄一世；人物的大小，全看他的厚黑程度而定。他先舉出三國的英雄為例，他說︰
三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心腸黑︰他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承、伏完，又殺皇後、皇子，悍然不顧。並且明目張膽地說︰「寧我負人，毋人負我！」心腸之黑，真是達于極點了。有了這樣本事，當然稱為一世之雄。
其次要算劉備，他的特長，全在臉皮厚︰他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不為恥。而且生平善哭，做《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為功。所以俗語有雲︰「劉備的江山，是哭出來的。」這也是一個大有本事的英雄，他和曹操可稱雙絕。當著他們煮酒論英雄的時候，一個心腸最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環顧袁本初諸人，卑卑不足道。所以曹操說︰「天下英雄，惟使君與操耳。」
此外還有一個孫權，他和劉備同盟，並且是郎舅之親，忽然襲取荊州，把關羽殺了，心腸之黑，仿佛曹操；無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹丕駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備；無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度，也比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼備，也不能不算是一個英雄。他們三個人把各人的本事施展出來，你不能征服我，我不能征服你，那時的天下就不能不分而為三。
後來曹操、劉備、孫權相繼死了，司馬氏父子乘時而起，他算是受了曹劉諸人的燻陶，集厚黑學之大成。他能夠欺人寡婦孤兒，心腸之黑，與曹操一樣；能夠受巾幗之辱，臉皮之厚，還更甚于劉備。我讀史見司馬懿受辱巾幗這段事，不禁拍案大叫︰「天下歸司馬氏矣！」所以到了這個時候，天下就不得不統一。這都是事有必至，理有固然。
諸葛武侯，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿還是沒有辦法。他下了「鞠躬盡瘁，死而後已」的決心，終不能取得中原尺土寸地，竟至嘔血而死。可見王佐之才，也不是厚黑名家的敵手。
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