誰笑到最後，誰笑得最好
在藝術市場繁榮的社會環境里，人們很容易忘記一個
事實︰無論古今中外，真正的藝術都是孤獨、寂寞、艱苦
與漫長的事業。+言情內容更新速度比火箭還快，你敢不信麼？
藝術家的事業是畢生的獨軍奮戰，如果沒有明確的、
堅定的目標，很少有人能堅持下來，事實上，自有美術院
校以來，美術專業畢業而最終選擇了藝術家作為職業與事
業的，只佔少數；藝術家所追求的目標有高有低，對于很
多人來說，名與利是最現實的目標，而最高目標，當然就
是作品傳世不朽。如果無法傳世，造型藝術作品就成了在
有限的時間里裝飾環境的易耗品，對于殫精竭慮的藝術家
來說，這是一個悲劇。正是為了要傳世不朽，才會值得藝
術家不惜一切代價地獻身。♀在藝術的賽場上，誰堅持到最
後誰是贏家。
中國書畫在藝術領域是頗為典型的一個門類，它是典
型的馬拉松，是長跑而不是短跑，真正有意義的不是一時
的風光，而是永恆與不朽。
，王國維在其名著《人間詞話》的開篇中提出了人生
學問事業的三個境界︰昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷
天涯路。此為第一境界。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔
悴。此第二境界。眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在
燈火闌珊處。此第三境界。
能經歷這三個境界的藝術家，少而又少。
作為藝術家，百歲老人袁思齊老先生應當是踐行了這三
個境界。1930年就在成都藝術專科學校本科畢業，到今年已
經是八十載光陰過去了，他的藝術道路可謂漫長，世界上恐
怕極少有人能活到大學畢業八十年之後吧?至今他還能創作
不止，事實上已經創造了一個世界紀錄。♀對于百歲老人，能
自己走路就已經很不簡單，能寫能畫就更不可思議，而袁思
齊不僅能寫小楷、刻半寸石印、刻銅、作畫，還真心實意地
學習研究，認真努力，要繼續提高進步!
袁思齊是個奇跡，不僅是生命的奇跡，也是文化奇
跡。他的生活方式、為人處世態度、藝術風格與成就，都
有自己的鮮明個性，是歌德所說的「這一個」，與眾不
同，無法復制。
我在與袁思齊老人接觸、交往的過程中，受益良多，
我的理解，袁思齊老人最突出的特點，就是他稟承了中華
傳統文明的價值觀，是中國文化特別是巴蜀文化與雲南文
化造就的人物。我以前曾說過啟功是代表北京文化的標志’
性人物，按照同一標準，袁思齊就是代表雲南文化的標志
性人物。
袁思齊活得很精神，他是一位愛笑也善笑的人，活到
了一百歲以後，他笑得更多了，笑得更好了!
2010年4月20日周二閉戶著書，晚上與袁老通話二十分鐘，
老人笑聲朗朗，令我心有所感，連夜一揮而就于北京寓所
同，無法復制。
我在與袁思齊老人接觸、交往的過程中，受益良多，
我的理解，袁思齊老人最突出的特點，就是他稟承了中華
傳統文明的價值觀，是中國文化特別是巴蜀文化與雲南文
化造就的人物。我以前曾說過啟功是代表北京文化的標志’
性人物，按照同一標準，袁思齊就是代表雲南文化的標志
性人物。
袁思齊活得很精神，他是一位愛笑也善笑的人，活到
了一百歲以後，他笑得更多了，笑得更好了!
2010年4月20日周二閉戶著書，晚上與袁老通話二十分鐘，
老人笑聲朗朗，令我心有所感，連夜一揮而就于北京寓所
上篇
袁思齊說
我這一百年
袁思齊訪談錄
訪談時間︰
2009年9月至10月
訪談地點︰
雲南師範大學袁思齊寓所
袁思齊1910年農歷五月二日生于四川岳池縣
1931年本科畢業于成都藝術專科學校圖音科
先後在昭通、楚雄、大理、昆明等地任教
1948年參加中國民主同盟
1981年離休
學習，工作時期的五十年里，藝術是專業。
離休之後的三十年來，藝術是事業。
百歲之後耳聰目明，不戴助听器，不戴眼鏡。
每日讀書寫字，刻印刻銅創作。
兒孫滿堂，桃李遍天下。
我這一百年
袁思齊訪談錄
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