中國道教(第一卷) 孫恩

作者 ︰ 卿希泰

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孫恩(?∼402)為東晉五斗米道道士和起義軍首領。字靈秀。祖籍瑯琊(今山東膠南縣境南),家族世奉五斗米道,是永嘉南渡世族。其叔父孫泰(字敬遠)奉吳郡錢塘五斗米道首領杜子恭為師。杜子恭死後,孫泰繼傳杜子恭道法,受人敬信。東晉黃門郎孔道、鄱陽太守桓放之、驃騎諮議周勰等皆敬事孫泰。東晉隆安二年(398),爆發王恭之亂,孫泰以為晉祚將盡,乃以討王恭為名,私合徒眾數千人,準備起事。事未發,司馬道子父子誘斬了孫泰及其六子。孫恩逃入海,聚眾百余名立志為孫泰復仇。隆安三年,會稽王世子、揚州刺史司馬元顯發東土諸郡免奴為客者,號曰「樂屬」,移京師充兵役。孫恩趁民心騷動之際,率眾從海攻克上虞,乘勝破會稽(今浙江紹興),殺會稽內史、五斗米道徒王凝之。會稽、吳郡、吳興、義興、臨海、永嘉、東陽、新安八郡人民群起響應,「旬日之中,眾數十萬」。1孫恩起義軍佔領了會稽八郡。孫恩據會稽,自稱「征東將軍」,置立官職,號其徒眾為「長生人」,上表請誅會稽王道子和元顯父子。東晉畿內諸縣,「盜賊處處蜂起,恩黨亦有潛伏在建康者,人情危懼,常慮竊發,于是內外戒嚴。」2東晉王朝派謝琰率重兵討伐孫恩,浙東八郡起義軍匯聚于會稽,「其婦女有嬰累不能去者,囊簏盛嬰兒投于水,而告之曰︰‘賀汝先登仙堂,我尋後就汝’」3隆安三年十二月,謝琰率軍攻下義興,擊殺起義軍頭領許允之。接著進兵吳興;屯兵烏程(今浙江吳興縣南)。分兵配合劉牢之,向錢塘江推進。孫恩見東晉官軍將渡錢塘江,乃率男女二十余萬口向東撤退。後又退入海。隆安四五年間,義軍與東晉官軍繼續激戰,並一度逼近建康,攻破廣陵(今江蘇揚州)。後因東晉政府加強沿海防務,起義軍給養困難,加以疫病流行,「死者大半」4。元興元年(402)三月,孫恩進攻臨海失敗,乃赴海自沉,五斗米道信徒認為他已成「水仙」,投水從死者百有余人。義軍余眾數千人復推孫恩妹夫盧循為領袖,繼續斗爭,後盧循義軍佔領廣州,一度大舉北伐,直至義熙七年(411)終告失敗。孫恩五斗米道徒信奉長生久視之道,信仰天、地、水三官,尤其相信水仙。孫恩以五斗米道組織起義,動搖了晉室的封建統治,也引起了南北朝時期道教上層人物冠謙之、陸修靜對道教的「改革」和南北天師道的出現。《隋書•經籍志》著錄有《孫恩集》五卷,已佚。注︰13《晉書》第8冊2632頁,2633頁,中華書局,1974年2《資治通鑒》第8冊3498頁,中華書局,1956年4《宋書》第1冊3頁,中華書局,1974年

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