中國道教(第一卷) 雷時中

作者 ︰ 卿希泰

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雷時中(1221∼1295)為元代天心派的重要傳人。字可權,號默庵。其先豫章(今江西南昌)人。後家于湖廣(今湖北)之武昌金牛鎮,所居溪水,回環東西二橋,故又號雙橋老人。幼習詞賦,後通詩、經,三領鄉薦,精心道學,專務性理。後絕念功名,專注道法。于金牛鎮置壇祀事。據道教傳說,在咸淳六年(1270)三月三日玄帝(玄武神)誕辰之日,他正具表焚香,朗誦《度人經》之際,忽有相貌異常之道人,自外而入,口稱「貧道有一階道法,特來授汝。」乃出袖中書一卷授之。道人去後,焚香啟視,乃「混元六天如意道法」。隨後,辛天君來告︰「前日授卿之文者,乃祖師路真君也。」又稱︰「吾奉昊天敕命,付卿開闡雷霆之教,普濟眾生」。「卿名在仙籍,七世為儒,三世行法,並無縴過,當大興吾教」。據稱所謂路祖師乃晉時親遇太上老君授此法之路大安,而非宋人路時中。教內傳說之神話故事,意在借以宣揚雷時中之道法來自神仙所授,以擴大其影響。同時也反映出雷時中所傳的天心道法,已與宋代不同︰第一,不再祖述宋人饒洞天,而是以晉人路大安為祖師;第二,不稱所傳之法為「天心正法」,而稱「混元六天如意道法」,且要「開闡雷霆之教」;第三,專以《度人經》為主。可見雷時中編造上述神話,是意欲獨樹一幟,別開門戶。果然,此舉影響甚大,「四方聞其道行卓異,及其門者日眾」。他亦遵行以《度人經》為主之宗旨,「每化導世人及開度弟子,皆先令其精心誦經,各獲果報。且嘗論《度人經》旨,以開後學」。並且博采儒釋二家,「貫徹混融歸于一致」。據稱,經此努力後,傳有「弟子數千人,分東南、西蜀二派。首度盧、李二宗師及南康查泰宇。由是盧、李之道行乎四蜀,泰宇之道行乎東南,混元之教,大行于世」。可見雷時中是宋末元初天心派的重要傳人。著有《心法序要》《道法直指》《原道歌》等。注︰本篇引文均見《歷世真仙體道通鑒續編•雷默庵傳》

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