(如果您覺得這個小說好看，推薦給朋友們吧，這里是，好書多多，，力求全文字，爭取全txt)
§§
在甘地的修道院
四十年前，我有一次機緣與甘地在華達修道院相處了一段日子，在那里我遇到許多充滿和善和愛心的人。在那兒，我看到馬額馬•甘地服侍一個麻瘋病患者。這位患者是一位博學的梵文學者，他飽受疾病的打擊，使得脾氣也非常的暴燥，但是馬額馬•甘地親自以最大的愛心、耐心、細心來照顧他。他是我們大家最好的榜樣。他服侍病人的這一幕給我留下了永恆的印象。
我的上師要我特別注意馬額馬•甘地在走路時的神態，當我注意觀察時我發現他走路的神態與其他聖者完全不同。他走路的姿態好像神識已與其身體分開，看起來就像馬兒拉著馬車般的牽動著自己身體。他是一個經常為人祈禱的人。他對任何的宗教、種族、教義、性別、膚色都沒憎惡和成見。他有三位老師，耶穌基督、奎師那（krishna）和佛陀。
作為一位深具不傷害意識的開路前鋒，甘地經常試著去擴展人的能力，去愛更多的人。這樣的人在歷經風霜的煎熬中發掘出生命的樂趣。甘地從不保護他自己，而寧可保衛他的不傷害原則——即是愛。愛的火焰在他心中日以繼夜的燃燒著，就像一把永遠無法熄滅的火炬。完全不依靠他人和毫不畏懼是甘地哲學的基石。暴力或許會深深的傷害到他的生命，但只要有符合不傷害（ahisa）精神的英勇行為，他始終勇往直前。
在他的生命中不曾有過怨言，也未隱藏有任何的敵意。
1、非暴力和懦弱無法相容，因為非暴力驅除了恐懼，是愛的完美表現。一個以武裝表現勇敢的人，實際是含有恐懼的成份在內。不傷害的力量是非常重要和積極的力量，它不是來自身體的力量。
2、真正「不傷害」的追隨者不會想到失望和沮喪。他永遠生活在幸福祥和之中。而一個夸耀學問、知識的人，祥和與快樂不會降臨在他的身上。它們只降臨到充滿著誠信，完美和純真的心靈里。
3、聰明可以制造出來許多奇異的事物，但是非暴力是心靈上的東西。從知識的鍛煉中你是無法得到它的。
4、憎恨無法克服憎恨，只有愛才能夠。這是一個不變的法則。
5、虔誠的奉獻不是只用嘴來說的。而是要通過心靈、行動和言論來舍己為人。
6、甘地不認為宗教、文化、迷信和互不信任會造成隔閡與障礙。他教導所有的宗教都應如兄弟般的生活在一起。
7、甘地相信生活的藝術是一個人的行為不求回報。他鍛煉不為得失而操心，只要能專心于手頭上的工作即不會感覺到絲毫的焦慮或疲勞。
8、為了要享受生活，人不可以自私執著于任何事物。不執著指的是有一個純潔的動機和正確的方法，而不企求或擔心其結果。
9、瑜伽是使所有的心靈狀態︰如心智、感覺、情緒、本性和性格等的每一個層次都回復到圓滿的狀態，它是一個通往整體合一的歷程。
10、一個人靜坐的梵咒（antra）成為一個人生命的支柱帶引人走過每一次嚴厲的考驗。內心每一次的默頌都會有一層新的意義，引領人越來越接近上帝。它可以將消極的性格轉化成積極的人生觀，它能使分裂和對立的思想在意識越來越深入的層次里逐漸的調整復原。
在會見了許多如馬哈迪奧•德塞（ahadedesai）、米拉•班（iraben）和普拉巴瓦蒂、巴輪（prabhavatibahen）等奇人異士之後，我和馬額馬列•甘地的兒子朗•達士（radas）成了好朋友，並邀請他到喜馬拉雅山一處非常迷人、美麗的地方——高山尼（kausani）去游歷了一番。