(二)夢之五態
做夢是一種幾乎人人都有的體驗，甚至盲人也會做夢。在一部功中，我們了解到做夢多發生于異相睡眠期間，但正態睡眠當中一樣會做夢。《黃帝內經》中有「至人無夢」一說。實際上按道家功法的說法，只要還沒有修到天仙境界，做夢仍是難免的。但高功夫的師傅做夢是與常人不同。
常人做夢，常常是顛倒妄想，以夢為真，夢中見到人持刀來殺，他就會恐怖驚懼，見到升官發財，就會歡欣鼓舞。象過去有個笑話，講一個人做夢，夢中有人請他吃酒席，可惜酒是冷的，便叫人去溫酒，酒還沒溫好，一夢驚醒，這個人醒來十分懊喪，說︰「早知道就冷吃了。」這就是顛倒妄想。但修行好的老師，他會修夢，所以不受夢的左右，做夢時，他內心清清楚楚知道這是夢，不會被夢所迷惑，甚至可以轉夢。這叫醒寐一如（又叫醒夢一如）。常人偶爾會出現這種情況，已證實修夢的慧根不錯，在此基礎上注意修練，較別人易于進步。
為什麼練氣功要修夢？其一是因為在修高功夫的境界時，會出現魔境，所謂魔境，無非是幻景，可見青蛇猛獸，或見仙人神佛，種種可怕可愛景象。這些魔境的產生，大多是自身識神（參看睡功八識論）變現出來的，刺激眼根，產生各類圖像。幻景的產生，其原理是與夢景
一樣，所以通過修夢，在氣功過關時，就知道如何面對幻象；其二，功夫修到一定程度，清醒的時候，你會感到自己的本體感到安詳、不動的，不受外界事物的影晌，它是冷靜而超然的，甚至打坐的時候，你也能進入虛空境界或只有一個境界，比如說，有的人進入定境後，定在光境上，只有光，沒有任何亂七八糟的東西，有的人是定在一幅畫景象上，比如我曾經有一段時間總定在北斗七星上，眼前一直是北斗七星發亮圖象，或者有人是定在本尊上，這是修密宗時，眼前總是本尊的形象（密宗里叫生起次第）。但這是你清醒的時候，睡著的時候，你能不能自己做主？是不是也跟常人一樣，面對夢境生起了顛倒妄想？那就說明還沒有得道。所以必須要修夢，要做到醒夢一如。其三，按修道家功夫來說，是從修命入手的，命功的最基本最核心，也是難修的，就是下丹田，為什麼下丹田難修，因為牽扯到生殖系統的問題。氣一足，精一滿，生殖功能就強了，就很容易發生走泄的問題，特別是在睡夢中。因為按密宗瑜伽的說法，海底輪（會陰）是蘊藏前生中在低等動物時記憶的地方（即人類進化初期記憶）這個地方一受氣的刺激，動物本能就強勝。對治的辦法密宗與瑜伽中某些派別利用雙修方法，以毒攻毒，化欲念為拙火，並借此修拙火定，是一個方便法門。但是只在宗門中極秘密傳承，教外之人或者有錯誤理解或斥為邪道，實是不懂所造成的。道家南宗里面，也有此法門，與密宗大同小異，以我看來，彼此之間有很深淵源。這個問題在四部功中再講得透一些。在道家清修門派中，不采用雙修法，則多用藥物輔助，再配以特定口訣，練精化氣，但這個方法相對來說就很不容易。或者說清醒時容易控制，夢中就容易出問題，所以清修法門在此關節要性命雙修，要修夢。
那麼，夢發生的原因與夢的種類有多少呢？概分下來，可歸為五大類，也就是夢的五態。
第一態︰思憶夢。
所謂思憶夢就是我們平常所說的日有所思，夜有所夢，由于對某些人或事物比較關心，或考慮比較多，就會在夢中夢到相應的人和事。
第二態︰生理夢。
所謂生理夢包括兩大類︰一類是因病引起的，如心髒有病或心肌發炎，則容易夢見大火︰上焦氣盛、（上實下虛），肝陽過盛則夢見空中飛行，血壓低則夢見墜入深淵；吃得過飽不消化，容易夢見被重物壓住，動彈不得；另一類是身體姿勢不對或因外物作用形成夢境，如有一個人夢見一條蛇纏住他的脖子，他拼命掙扎，喘不過氣來，醒來一看，原來是一條布帶纏住了他的脖子；另外有一個人夢中夢見自己在一片原野上走，突然空中電閃雷鳴，烏雲之中似有一雷公般物體追逐著他，並不斷用雷往他頭上打，醒來後，才知原來是附近工地施工，打夯之聲不斷，是受到外界聲音刺激引發的夢境，另外燈光鈴聲等都可能引發此類夢境。
第三態︰追溯夢。
所謂追溯夢是從潛層意識乃至第八識（見睡功八識論有關論述）中深藏的記憶信號引發的回憶過去經歷的夢境。象有一個人總夢見自己兒童時期與一群小伙伴烤白薯的事；另有一個人總夢見自己呆在一個黑屋子里，又黑又暗又熱，十分難受，他想推門出去，可門非常難推，好容易將門推開，走到一條走道里，這條走道也非常黑而且越走越窄，最後怎樣也走不出去，他一著急，夢就醒了。這個夢他一年一般都要做一次，他本人感到很不安，來問。我問他，是不是做這個夢時間多差不多，往往在生日左右那段時間，他一想，非常驚奇，說︰「南雲老師，你怎麼知道的？」我說︰「你那夢本來就是有關出身時的回憶，你生時一定難產，不信問問你母親」。他一問，果然如此，這種夢就屬于追溯夢，追溯過去發生的事。甚至更遠一點，你的祖宗多少代以前的事，因為從遺傳密碼上帶過來的信號，都會從夢里顯現出來。比如有的人會夢見自己變性了，明明是男的變成女的了，而且在一個很陌生的環境里，周圍是一些莫名其妙的不認識的人，這實際上也是一種追溯現象，追溯到你祖宗前代的事情了。為什麼夢中會追溯以前，因為在睡夢之中，人往往是最放松的，表層意識非常薄弱了，潛層意識中第七、第八識中隱藏著的最遙遠的記憶都有可能浮現出來。
第四態︰信息夢
什麼是信息夢，就是接到外界信息以後產生的夢。比如說，有一位學員跟我講過之麼一件事，有一天晚上，他夢他的一位好朋友神色哀傷的走到他床前，說︰「我要去遠方了，來向你告別。」第二天，噩耗傳來，原來這位朋友在前一天突遭車禍死了。
象這個夢就屬信息夢，信息夢有兩種，一種是外來信息來找你，另一種是你感受到了外來信息。象上面那個例子，就屬第二種，因為人在遭受突然死亡之時，整個生命信息釋放量強度很大，所以與死者密切相關的人往往可以感受到死者的信息。這種情況在人當中出現最多，實際上因為有血緣關系彼此容易溝通。再比如說美有這麼一件事，一位母親，她的兒子在外地當兵，有一天晚上，這位母親做夢，夢見在一個大帳篷里，撲面刮起了大風，一棵大樹被風吹折了，直向帳篷砸去，她在夢中大聲呼喊兒子趕緊起來逃避，這時夢醒了，半個月後，她收到兒子來信，兒子說有一天晚上在帳篷里睡覺，朦朧之中听到母親喊危險快跑，他在迷迷糊糊狀態下听從指令，從帳篷中跑了出來，這時一棵大樹倒了下來，將帳篷砸得稀爛，假如不是及早逃出的話，恐怕就一命嗚呼了。
這也是信息夢，是母子信息溝通後產生的夢，這個夢首先是母親信息體出游（靈體出游）感知到危險之後，因強烈的關切之情，將信息傳到兒子心靈中，救了兒子一命。
在我學習的華山派及藏密的秘密傳承中，均有宗師入夢靈應法的方法，這個方法就是在定境中或睡夢中，老師用一定方法使信息體出游給遠在千里之外的弟子傳功加持，傳遞信息，或者利用靈體出游的方式，度化有緣之人。象睡功學員中，有很多學員夢見我在夢中出現，放光加持，或傳功**，就是屬于這種情況。有些學員問︰「南雲老師，全國有好幾萬學員，你一晚上跑這麼多地方，是不是很辛苦？」
實際上不是那麼回事。若是用這麼幾種辦法，那我早就累垮了，不說幾萬，幾十萬，就是一晚上跑幾十個地方，我的能量也消耗的差不多了，那我早上起來，還能有這精神嗎？這里的奧妙實際很簡單，就是天人合一的原理，過去佛教、道教中老**身，什麼是法身，這里的法是指法界。什麼叫法界，包括了整個宇宙，包括科學所講的四維、五維、六維空間都在法界里。所謂法身就是講練功練到一定程度，你感到天人合一了。你感到自己遍布整個法界，無所不在，又處處不在，你感到自己與山河大地日用星辰、飛禽走獸都信息融通了，一即一切，一切一即，這就是法身成就了。法身成就，整個宇宙都帶有你的信息，從任何一點上都可以接受你的信息。過去叫「道在屎溺」，在我們認為最骯髒的屎與尿里面都有道體，這句話很多人感到不理解，是因為你境界未達到，到了法身境界你自然就明白了。
象過去還有一個故事，一個和尚早上起來在佛象傍拉屎拉尿，其他僧人質問他，說︰「你怎麼在佛象亂來呢，為什麼不到別處去方便？」這個和尚說︰「處處都是佛體，你讓我去什麼地方去方便呢」？
這個和尚就是悟道了，至少修到法身境界了；他這句話是很有奧妙的，沒修到的人體會不到。不過大家沒修到不要學他的樣，他這麼做是為了點化別人，你沒修到亂學，那是隨地大小便，破壞公共衛生，要罰款。這里我說到頭里，不要出去亂來，回頭說，是南雲老師教我的。
有不少練功者夢到過老師來教功。實際上高功夫的師傅很多，相同層次上的信息融通的，所高功夫不講門戶之見，為什麼？大家的法身都是相融合的嗎！你中有我，我中有你，悟到了這種境界，還有什麼門派之爭？
有同志說我夢到一個白胡子老師傅教我功，可只一次，以後再不出現了，那是老師的信號那次恰好與你溝通了，緣份到了點化你一下，有可能以後還會出現，甚至真人出現在你面前；也可能永不再出現，那要看緣份，看根基，強求不得。但出現過，至少說明你功夫練得不錯，慧根還是有的。
這是有關信息夢。
第五態︰預見夢。
所謂預見夢，顧名思義，就是說屬于預測未來性質的夢，預見夢又分兩種︰
一種是變了形的預見夢。也就是不是直觀的預見到未來，而是通過做變形的夢來象征性的預示未來。象過去民間流行的《周公解夢全書》就是屬于解釋這類預見夢的書。什麼夢見手帕要與人爭吵，有是非；夢見大路崩陷預示要失財；見棺材里裝死人要得財等等；就是屬于此類，。絕大多數人都會做這種預見性的夢，所以可以說特異功能不神，幾乎人人都有，只是你沒意識到罷了。但這種預見性的夢由于以象征方式出現，單純照本宣科解夢準確性不高。第二種預見夢，屬于直觀性的預見，即在夢中預見到的情況，日後在生活中會原本的發生，分毫不差，這才是修夢預測法最終要達到的目的——直觀性預測。
實際上，人群中約有5%的人已經有此種直觀性預見夢的體驗。有不少有這樣的體驗，某一天到了一個新的場合，周圍的人和事、環境都感覺異常熟悉，象來過一樣，仔細想想，噢，原來是夢中夢到過，而且與現實一模一樣。
但未經過睡功修夢法練習的人做這種夢一是較少，二是自己不能自覺到這是預示未來，而通過修夢預測法，則可以使這種不自覺的預測，慢慢過渡到自覺的有目的預測。
(三)睡夢與特異功能
在討論這個問題之前，我們首先要搞明白一點，就是什麼是人體特異功能？它包括哪些內容。如果按字面意義來說，就是指一般人所不具備的特殊功能。但這們定義太含糊，我會爬樹，你不會爬樹，那爬樹就算特異功能嗎？顯然不能這麼理解。特異功能這個詞是約定成熟的。氣功界基本上都認同的特異功能大概包括以下兩大類功能︰第一類感應診查法（手感、體感查病及預測）、看光氣色法、遙感（千里診查）、外氣發放及外氣治療。第二類遙視透視（天眼通）、耳通（天耳通）、心靈感應（他心通）、預感與追眼（宿命通）、隱遁（神足通）搬運等。
有些人的看法，第一類不算特異功能。但實際應該歸入特異功能第一類，不能因為這些功能較普遍或較易練成而不承認這是特異能。在古代甚至八十年代前，手感診病這類功夫，那也是很不得了，輕易不外傳之秘，據我所知甚至象佛、道兩家以及許多大功派中，都有沒有手感診病的方法傳授，自然，他們有他們的診病方法，但這一手就是不會。象現在幾乎家家功夫都有手感診病，那是八十年代初手感診病之法公開之後，從別人那里學來的。就華山派而言，原本就沒這一手，我學這一手，還是在78年時，用獨門功法跟一位老者換來的。當時那老者千叮嚀萬囑咐，要我不可外傳。象傳統佛道功法，用看光法、透視法診病較多，但前者準確性較差，後者太費力，根據我的體會，在實用性上，都不如手感診病好，所以不要小看第一類功能，煉好了也是一個小神仙了。
至于第二類功能，那就不是輕而易舉就練出來的了。
當代氣功的一個重要特點是強掉開發特異功能，幾乎所有功法里都教授開天眼，預測、搬運、騰空等等奇功異能的。但結果如何呢？可以說絕大多數氣功愛者感到失望；辛辛苦苦練了好幾年功，就是不出功（指第二類功能）。而另外一些人呢？逢人就說自己開天目，讓我一看原來只是出了幻覺，見到一些光亮，見到一些影像，就叫開天眼了，這那是開天眼，還差得很遠很遠呢！
更糟糕的是一些人，為開天眼，盲目學練某些天眼功，什麼意守天眼，向天眼貫氣，有些人還描述，天眼開通時，有發漲發麻等等體驗。事實上，根據實際經驗，開天眼時，根本上沒有這些亂七八糟的感覺。
有些人練搬運功，練意念力，采用空中掛根針，意念使勁想他動，在行家眼里，這種練法實在是可笑的。有的人還真把針想動了，實際上是盯針盯久了，出了幻覺，是看花了眼。
那麼是不是上述練法是錯誤的，如果說錯誤，那倒也不全錯，只不過這種練法並不是一般人適合練的，一般人去練，只會出偏差，不會出功能。
出現這些問題的主要原因，其一是某些氣功宣傳理論誤導，其二是對氣功與特異功能的關系搞不清楚，缺發明師指教。
關于第二類特異功能。概分下來可以說有三種情況。
第一種是先天性的。這是佛家氣功中叫「生通」，生下來就有，天生異稟，不用練功。這個比例在人群中比較少，大約有千分之二的樣子。這些人幾乎有一個共同的特點，就是祖上有人信佛信道，或者說祖上有人練氣功。先天性特異功能往往是家族的遺傳性。當然並不完全如此，也有其他情況。
第二種是潛伏性的。即先天具有較好的特異功能素質，只是因外界條例不成熟而潛伏者，一旦踫到某種機緣，就顯現出來。象有些人是大病一場後出功能了，有些人是練氣功一兩天之內就出功能了。或者听一場報告就出功能了。事實上，這種人，練任何氣功都能出功能，因為他只需要外界稍微加些能量，就把功能道路打開了。目前練氣功出功能的大多數是這類人，象什麼意守天目，貫氣天目，想針之類的功法，也只有這類人才可以用。只是成年人中，這類人比例也不大，約在百分之五左右。少年兒童中比例大些，約佔百分之三、四十。出現這類功能者，必須注意練功，否則隨年齡的增長，功能會漸漸退失。
第三種，後天性的，即必須靠後天刻苦的氣功訓練才能激發出來的功能。目前練功者9%以上屬于後天性素質的。對此類人來說，出功能必須具備以下幾個條件︰
1．選擇好功法。這里的好功法是指適合于自己修練的功不法，和編排科學，經過實踐驗證確實行之有效，不出偏的功法。實際上好的功法都比較樸實，簡潔，沒有許多花花巧巧的東西。象過去佛家顯宗和道家清修門中的坐禪功，就是很簡單的守竅或心息相依，意與呼吸相隨，那就是很高級很好的功法。
2．有明師指點，練氣功要講明師指點，這里面包含兩種意思，一是要得到老師的加持和幫助，二是要得到真正明理懂法老師在功理功法上的指教。事實上遇到一位真正懂行的老師並不容易。真正的好老師往往說話很不客氣，很可能你自己認為自己練得不錯，我看見這看見那了，老師來了，說︰瞎胡鬧，練錯了。有些人就受不了啦，明明我練得不錯，別人都認為我練得不錯，怎麼你來了，把我很多東西都否定了，那你這個老師不行。你這麼一想，就錯過了機會。要知道你是向老師請教的，不是來听老師表揚的。明師指點的另一種意思是，要認清老師，認清功法。現在社會上氣功書籍很多，也有很多人提出了各式各樣的氣功理論，大家都可以學習學習，體會一下，但不要一下子都認為是真理了。因為許多理論是想當然的，听起來很有道理，但在實際修證中發現根本不是那麼一回事。不僅現在的書籍如此，古代的部分典籍也是如此。
3．要刻苦長期地努力練功，不能急于求成。後天性素質的人，要想出功能，不是一天練半個小時、一個小時就行了，一天至少要練三個小時以上，一次不少于一小時。也不要想著一個星期半個月就出功能，至少要苦練三個月到半年甚至更長時間。
那麼，睡功在開發功能上有什麼特點呢？
特異功能的開發必須經過這樣的程序︰
一，入靜。
二，見光。
三，高度入靜乃至入定。
四，由定發通（開發出功能）。
睡功本身由于是借睡練功，人在睡眠或睡姿時，形體最放松，心理上也最放松，加之配以一定的修練口訣，極易進入虛靜禪定狀態，那麼前兩很快達到，在此基礎上入靜、入定就容易做到了。入靜入定做到後自然生通（特異功能），所以說通過練睡功的方法，開發特異功能比較迅速，特別是在開發夢中預測、靈體出游功能方面，見效極快。