活在人類社會中，不可能一點也不沾污染，縱使是宗教徒，他也是後天才去信仰的。沒有骯髒，哪里有純潔可言。
有些西方的發達國家只要有本領便可獨身一人工作，加上互聯網，足不出戶就有不錯的收入；而中國即使是網絡作家，有時要和網站編輯溝通，還要和讀者套交情才可抄紅作品，這些都是人際關系。要交際，絕大多時候不得不低頭，再耿直的人也要婉轉求全。
新世紀是獨生子女的天下，他們的親戚全是長輩，親情變成了照顧，是單方面的付出。即使是這樣，中國人月兌離不了傳統的桎梏，將人際關系更加深入到社會去，包括工作關系和朋友關系。
少了諸多親戚的稱呼，多了很多豬朋狗友的花名。少了親情，多得是各種各樣的戀愛。
所謂的自給自足社會變得錯縱復雜，可雖然是經濟全球化，但國人還是陶醉在特有的小社會中。和外國人打交道嘛，是自己的上司，與自身無關，等就等出糧的日子，能和自己的朋友狂歡。
一個國家中的人看似相關，實際毫無關系，連科學家也受到當地的政治局限影響，納入省市的小社會中。
大大小小的關系社會構成大大小小的公司，要想富可敵國，頭頂卻有反壟斷法。所以為了一些小私小利，競爭反而越加激烈。市場鼓勵相互競爭，相互吞並，而法律反對壟斷，監管價格，實屬一對新型矛盾。
有些人為了「化解」矛盾，于是滋生權錢交易，又多了一種人際關系。當然，還有權色交易，錢色交易，它們也可以組成三角關系，問你服不服！？！
通過人際關系入職和人才市場現場招聘屬于一種尋找工作的方式，也不是沒有積極作用的。如果沒有任人唯親，哪有那麼多的信任？照國人看，驅動一架經濟或國家機器，應該任人唯親和任人唯才相互摻半。
如此一來，交情顯得尤其重要。
有時候交情是很值錢的東西，人類歷史上試過有些「人情」價值連城。
劉備因為任用虎將關羽差點迫使曹魏遷都，威震華夏；但同樣信任小舅子糜芳，呂蒙輕而易舉就得到了荊州，還使三兄弟因此喪命。
古代未發明科舉制度之前，通過推薦的方式選官，有一個當官的朋友該多好啊。
現代的女生喜歡富二代，我覺得有一半是喜歡他們的老子。
能贏得美女的芳心，水到渠成個個爭著去拼爹了。我們常用「傾國傾城」去形容美人，靠老爸得到一座「城市」，照樣光榮地「享用」。
也許美國人覺得靠關系取得成功很沒有面子，中國人卻一點也不介意，他們只介意不成功很沒有面子，至于套交情換取成功，並沒有榮辱之分。
因習以為常，導致臉皮很薄的人也去套一套交情，農苦思就是當中的一個。
農苦思失去了工作，靠自己到處也找不到勞動單位，唯有去尋覓外公丁浩森以前的員工，有些貌似混得挺不錯。
因為丁浩森為人慷慨大方，對人待事都十分真誠，他很多員工也是善良之輩。听說是老東家的外孫，他們皆格外歡迎，並出錢供苦思回去學校讀書。
之前說過一下，農苦思是讀不下書輟學才直接面對社會的，現在又讓他讀書，當然讀不下去，不久後又逃學了。這個舉動令人很驚訝和失望，叔輩們對他要求工作的心願擺手兼搖頭，這麼小而且是黑戶，真的沒人願意雇請。
套交情僅能套到這里了，農苦思受盡教訓。
教訓的價格比交情的價值還要飄忽不定。有些人用一丁點錢買了一個教訓，可能終生銘記，不斷避免重蹈覆轍，從而收益非淺；有人的教訓支出對比收入剛好平衡，這種情況屬于極少數；大多數人均是花了大錢買了一些小教訓，這些人又分兩種心態，第一種心態是過去了就算了，以後注意點，第二種心態是耿耿于懷，很久了還是覺得不值得；也有人用盡自己的一切，包括生命去換取一些不必要的需求，掉進萬劫不復的深淵當中。
正所謂適者生存，優勝劣汰，這種自然規律被第一次新文化運動的先驅運用到人類社會中，想不到由始至終都有效。
其實有沒有新文化運動，中國人都一樣丑陋。