那么，在一个人临终的时候，他会觉得，生活是欠自己的呢？还是自己欠生活的呢？
有的人因为对于生活的憎恶而死不瞑目，自己的临终时几乎要攥着拳头要砸烂生活，并且表明着自己决不向生活低头以及向命运的屈服。
这一切，都是对于生活的不讲和。
在《最后的课程》中，莫里老人却感受到了自己人生终点的特殊辉煌。
就是，他愿意与生活讲和了。并且劝导所有人都要与生活讲和。
当他自己的躯体一步步衰落，生命一步步走向终点的时候，“学生用拳头一下一下重重地扣击着病危老师的背”时，给他最后挽救时刻，他感到了一种说不出的舒服。
“我感受到了依赖别人的乐趣。现在当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受。”
这一些，表明了老人在临终时刻，并没有感觉到一丝的恐惧，而是在体验死亡的时候，感受着自己接受到生活对于自己最后的关怀，而无限温暖，因此觉得非常的满足。
他没有认为自己是与生活是格格不入的，生活在亏欠着自己什么。
他没有拒绝死亡和衰老。
他说：拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。
所以，在他处于病痛的时候，丝毫没有感觉到一点恐惧和灵魂的不安。他在接受着生活所赐予自己的死亡。
“当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我乐于做个聪明的老头。”这就是他对于生活的态度，以及与生活的讲和。
对此，余秋雨感慨道；“环顾我们四周，有的青年人或漠视青春，或炫耀强壮；有的中年人或揽镜自悲，或扮演老成；有的老年人或忌讳年龄，或倚老卖老……实在都有点可怜，都应该来听听莫里老人的最后的课程。”
确实，正如前面我们讲过，不少人在死亡来临时，恐惧死亡，甚至在紧紧攥着亲人的手，舍不得离开这个世界，他们与莫里老人想比，确实是一种相形失色。
“莫里老人虽然参透了这一切，但在生命的最后几天还在恭恭敬敬地体验，在体验中学习，在体验中备课。”这种将死亡完全不看成一回事，好象是自己出一趟门，走一回亲戚，上一堂课一样从容自在地在体验着死亡。不能不让人感受到一种非同寻常的精神的支持。
他已经看透了死亡，看透了一切。
所以，莫里老人的行动给了余秋雨这样的感慨：
“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
是的，在生活中，我们每一个人都会遇到很多的困难，只要他有着对生活认真的态度。面对困难，我们往往采取是什么态度呢？不少人选择的是逃避，而只有人极少数人选择着克服，所以成功者往往是少数。
余秋雨也许在开导我们，我们如果具有了莫里老人这样面对死亡的平静的心态，我们还怕什么生活中的艰难险阻以及万水千山呢？
我记得，在《关于苏格拉底之死》中谈到苏格拉底死亡时的平静：
“苏格拉底面对死亡，却是充满了安详和宁静。与亲朋好友很安然地告别，连行刑者都被他的精神、灵魂所征服，称之为灵魂最高尚的人。实际上正是这种平淡的死亡隐藏着极大的惊天动地的惨痛！”
不过，苏格拉底面对死亡所表现的平静乃是一种对于敌手的蔑视，以及自己对于真理的崇拜和坚持。而莫里老人则是对于生活的态度。在他的脑海中，此时生活中已经没有了敌手，有的只是一片祥和。所以，他对于生活的态度，是化干戈为玉帛。一切怨恨以及不平，在死亡来临面前算得了什么呢？而他对于死亡都能够坦然面对，对于生活中的一切不平，也就能够以平和的态度来对待了。
能够做到这一点，是他对于生活的无奈吗？是对于生活的一切感到了强大而采取的一种消极的面对吗？
不能这么说。
他的精神已经到达了一种一般人没有抵达的境界。
“死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。”
这就是莫里老人的心态。
因为，他把自己的一切都看成了自然界微不足道的颗粒和微尘，无论