度下的一些能够调动人积极性的做法，这就是利用和激发人们内心深处的自私的特点，激发大家的创造性，来通过竞争的方式，来为这个社会创造出更多的价值和财富。可能他们在创造财富的时候，个人获取了很多，但是获取得再多，也是在整个社会这一条船上。
话说得不错，但是，正如前面所讲的，资本主义制度和思想的创始人，都没有考虑到资源的有限性问题。现在讲究群体合作和竞争的模式，也是一种讲究效率减少浪费（特别是资源浪费）的表现。
余秋雨的法律系列散文中写到了一件三十年前的事情，那是一九五七年六月二十七日的夜晚，在山东省和河北省交界处的一个军事重地发生了一个重大盗窃案，其中，盗窃者潜入了前苏联专家的伊哈诺娃的绝密笔记本上两页正在研制的重要军事设备资料被撕掉了。于是上起中国公安部，下到北京军区，派出了阵容强大的侦察队伍，大家觉得，这一定是潜伏在军事禁区里面的国际间谍所为。
这样侦查了好多天，没有任何效果。
后来是一位祖上数代都担任“捕快头目”的，如今差一点被戴上右派帽子的人不费吹灰之力就破了案子。
这位神探得出的结论很让人惊讶，也很让人尴尬：原来是被小偷当作手纸擦了大便。小偷也只是一位身手不凡的小偷而已。
而不是什么国际军事间谍！
余秋雨先生在介绍完这个案件以后，发出了这样的感慨：
为什么这样的一个极其平常的案件，被人们神话了呢？主要是领导思维的作用。
也许，在领导者心目中，往往看问题高屋建瓴，做出的事情的判断，比一般情况下还要严重。而他们的意志借助于权力的运作，所以显得那么神圣和庄严以及不可抗拒，所以有时候，高屋建瓴的判断，往往与事实也相差十万八千里。
而正是这样的判断，“我们历史上才会有那么多的冤案、假案、错案，我们今天的现实生活中还会有那么多的申诉无门的委屈。”
当然，作者做这样判断的时候，也许没有考虑到当时的一种政治气候的影响，就是在当时，国际上反华势力的对中国的封锁，台湾蒋介石叫嚣*，以及当时国内反右斗争的扩大化，使领导者的神经比平常人绷得更紧，所以促使他们做出与事实不相符的判断。
也许，余秋雨先生的思维还受着*风云的影响，所以对于动辄阶级斗争的理论很反感。对于领导者的意志看得比一般人清楚，而又十分的警觉。
毕竟，他是一位文人，是文人，总会有一些敏感和洞达，以及脆弱。
他也许对于人文主义的思想领悟得比较深刻，所以对于这种处于上层状态的领导意识和领导意志所构成的文化，与处于被领导阶层的平民意识和平民文化意识之间的鸿沟触模得比较透彻。
由于作者对于中国历史的文化做了充分的研究与探索，所以对于形成这种专制体制下的集权文化的实质也看得很是清楚和明白。在封建时代，支撑中国统治的理论体系就是来自于儒家的文化思想，有人说，大部分是属于法家思想，其实，法家思想也是儒家思想的分支。春秋