他推了一把你说：“石力，还没睡醒呢吧！？迷迷糊糊，净说荤话！”
你打趣道：“就是就是，都是荤的，没素的。吃饭没荤腥，咱俩说悄悄话，荤素搭配了。”
他黑眼珠在黑暗里泛着光说：“感觉你在梦游。游园惊梦。我也迷迷瞪瞪地陪你惊了一回梦。”
你看着他泛着亮光的黑眼珠道：“算是梦回长安吧。生与斯，长于斯，梦与斯。指望天天活在梦里，不做噩梦，只做美梦。美梦成真，多好啊！”
他一脸严肃地说：“我也想活在梦里。可惜不可能，还得天天面对现实。”
你也严肃道：“现实太残酷了。”
他忽然问你：“石力，你通读过《毛选》没？”
你如实回答他：“没有，看了一半儿没看完。”
他郑重其事地说：“那你对第一卷第二篇文章《湖南农*动考察报告》应该熟悉吧，《毛选》开篇是《中国社会各阶级的分析》。”
你背诵道：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。这熟，中学课本里有。”
“嗯。五十年前湖南农民在国共合作进行反对军阀的战争中，受共产党的鼓动建立起了不少斗争乡绅和地主的农会，这种斗争一开始就过火了，杀人、放火、戴高帽子进行人身侮辱比比皆是。毛主席在《湖南农*动考察报告》中为此兴高采烈地欢呼：‘痞子’运动好得很！这不是原话，大概就这意思。‘痞子’就是流氓懒汉，流氓懒汉闹起运动来会是个啥结果呢？石力，你看这一段话：农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦。……孙中山先生致力国民革命凡四十年，所要做而没有做到的事，农民在几个月内做到了。这是四十年乃至几千年未曾成就过的奇勋。这是好得很。……每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象，非如此决不能*农村反革命派的活动，决不能打倒绅权。矫枉必须过正，不过正不能矫枉。对一件事或一种人，有相反的两种看法，便得出相反的两种议论。‘糟得很’和‘好得很’，‘痞子’和‘革命先锋’，都是适例。石力你看，立场不同结论就截然相反，有人说‘糟得很’，毛主席说‘好得很’，有人说造反的农民是‘痞子’，毛主席说是‘革命先锋’。你再看这会儿‘*’的烈火烧到农村，杀人、放火、戴高帽子这些事件是不是和五十年前的湖南农*动相像呢？”他如此一比，超出了你从小接受的正统教育而形成的观念。
“天明，好多事情都是道听途说，咱又没见过。”你有时候不认同他的观点，但又拿不出有力的说辞来说服他，只能说哪儿算哪儿。
他很坚定地说：“好事不出门，坏事传万里。至于事大事小，不好说。有，肯定是有的。”
“眼见为实，耳听为虚。我见过刘澜涛游街示众，石鲁当街吊斗，那是实的。道听途说不过是传说，传说都是虚的。是虚的，就这个耳朵进，那个耳朵出，出去了就完了了。要不然，还不把人弄神经了。”你如此说，如此想，如此听。听的东西多了，也不知道可信不可信，反正你还是信报纸、信广播，小道消息听完了就完了，不必当真。
他非常认真地说：“我不敢想象，多少年过去以后，刚刚发生的事情统统都成了古老的传说。我，我家，我爸我妈，这个村子，全都成了传说。你都一口一个传说不相信呢，后来的人就更以为是传说了。全当成了天方夜谭。”
你辩解道：“天明，你家的事情我可没说是传说哦。后来人咋看，咱说了不算。”
“那谁说了算呢？”他问。你感觉他不只是问你，他在问这个世界，这个世界却默不作声，甚或似是而非。
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。一个人太渺小了，微不足道。”你只能给出这个答案，也许不是标准答案，更不是唯一的答案，但毛主席教导我们说，只能如是说，不得不如是说。
他危言耸听地警示着你说：“石力听好了，咱俩说的话，你知我知天知地知，出去嫑乱说，免得惹麻烦。虽然没有思想罪这一说，但现在有反革命罪，只要你想了，即便你没做，也算你有罪。在人面前还是趁早闭上你的嘴，永远闭上。”
你附和道：“知道，在人面前装聋卖傻，明哲保身。”
“聪明！中国人变得越来越聪明了。言者无罪，闻者足戒，不过是唱唱高调而已，至少这会儿没见付诸革命实践。中世纪的欧洲，意大利的天文学家布鲁诺和伽利略，坚持和发展了哥白尼的‘日心说’，他俩彻底否定了教会的‘地心说’，被教会当成异端邪说，后来把布鲁诺烧死在罗马的鲜花广场上，伽利略忏悔了，没被活着烧死，判了个终身幽禁。”他的话延伸到中世纪，好像穿越过中世纪，把中世纪那根线死拉活拽，硬拽到了眼前。
你世俗地评价道：“你看看你看看，一个个都是些瓜怂。何必呢，以屈求伸不就行了么，留着青山在，不怕没柴烧嘛。”
“为了真理就得付出代价，生命的代价。坚持真理，就得牺牲。”他没有附和你，像是说教你呢，但又让你感觉底气不足。
你感叹道：“人啊，活着就不得安生。”
他如此为你的感叹做这样诠释：“活着就是事，死了就没事了，一了百了。”
你发问道：“天明，那你说人为啥而活呢？”
“为了受苦受难，活受罪。人来到这个世界，就是来受苦受难的。谁都想快乐的活，快乐总是稍纵即逝，大段大段的时间留给人的都是苦难。也许我活得不够长，苦难如影随形。有时候，我甚至寻不着活下去的理由。人活着是一件太难过的事情。人活着，就得面对苦难，就要直面死亡。人生的终极意义在于死亡，死而复生，生生死死，死死生生。生日就是祭日的见面礼。生死有命，富贵在天。有生，就有死。宇宙万物，概莫如此。”他对他不长的生命体验，做了一个长长的人生注解，是他看书太多中毒太深了吧。
你看着亮起来的窗户，听着淅淅沥沥的雨声，止住了他的话，又把他的话引到他身上：“天明，还是乐观点儿的好。嫑老把死挂到嘴边儿上，不吉利。即便是死，也不是说死就死，一死了之了。自裁也是一件需要鼓起极大勇气的事情。不过，我理解你，你一生下来就是个不幸的生命。那我问你，你是多会儿知道你自己的身世的呢？”
他看了一眼泛白的窗户，神情忧郁地说：“我早猜着了，只不过一开始不知道亲爸是谁。前年个，我愣是叫我妈开口说了我爸的事，弄得我大半年都没缓过神来，像是从我生父的鬼门关里走了一遭似的。”
你煞有介事道：“天明，你爸的事，我隐隐糊糊能感觉一些。”
“不可能，也没谁给你说过，你胡感觉呢吧。”他眼瞪得多大，疑惑地看着你，感觉你诈他呢。
你狂笑起来：“哈哈哈哈哈，看你那眼，瞪得跟牛眼似的，吃人呀！”
他不好意思地说：“嘿嘿嘿嘿嘿，我忽然感觉你怪怪儿的呢。”
你道：“天明，不介意的话，我再当一回你的听众。你说，我听。”
“成。”