祖先灵的本质是原本野蛮人中因意外死亡的强者所残留的意志，或者说是残留的强烈情绪波动。
他们在死亡后，其头骨会被萨满法师找到，他们会用珍贵的药剂和精神法术将其保存好，放到族内去供奉起来，再经过长时间的祭拜，有了无数野蛮人的信仰支持，补充了精神力的祖先灵就会结合这些野蛮人所提供的情绪，将其中和自身意志相似的情绪结合起来，不断完善自身那残留的意识。
在经过了多达百年的积累之后，这些祖先灵就会产生出一个思念体，从而具有了可以独立存在的意识。
到了这个时候，祖先灵还不能月兑离萨满法师的法术保护去自由活动，自然界中无处不在的元素会用它们的侵蚀性将这些思念体同化掉，从而将其中的精神力恢复到散逸的状态。
它们还需要一段时间的积累才能够拥有自主活动的力量。
不过这个时候的祖先灵并不是一点用处也没有，它们会被萨满法师填入到一种可以保有精神力不被消散的灵器当中，让族中的强大战士随身携带，它们可以用无比敏锐的精神感知提醒着这些战士，附近是否存在精神力个体和环境中的巨大元素变动，这代表着这些战士能够获得更多的生存机会。
只是，祖先灵并不是只付出不需要回报的。
身为思念体的它们很容易吸收附近自然散发出的精神波动，而这些吸收的精神波动中最大的一部分则是那些战士所提供的，不断的战斗中，波动中的临敌经验和武术技巧会被这些思念体所融合，在刺激并补充自身那过往接近消散的战斗记忆后，这些思念体就会成长为一个真正的保有过往记忆片段的祖先灵。
而等到这个过程完结后，这些被灵器所蓄养的祖先灵又会被送回到供奉中去，继续吸收着无数野蛮人所供给的意志和精神力，直到成长为可以自由活动的强大祖先灵。
一般来讲，祖先灵成长到能自由活动的程度需要三百多年，而这个过程是不能中断的，没有精神力的持续补充，即使是在法阵的保护下，原本的祖先灵意识还是会不断的消散，最终变回原始形态，只存留着一点本源意志。
因此，在生活环境艰难困苦的冰原上，完整状态祖先灵的产生还是相当困难的一件事，大部分小型野蛮人部落就只有个位数的祖先灵，而中型部落也多是在二、三十上下浮动，只有从远古就一直没有被中断传承的埃里克部落，才有着多达千余数量的完整状态祖先灵。
当祖先灵拥有了可以只有活动的力量后，自然界的元素侵蚀性已是基本不能对其造成什么影响，而且身为虚化状态的它们并不会被物理攻击所伤害，不过它们也不是没有弱点的，它们还是会受到高密度魔力和斗气的伤害，从而让他们完整的状态退化掉。
所以为了保护这些祖先灵，萨满法师们制作了一种魔导具——图腾柱，以供给祖先灵寄存。
图腾柱的主要材料必须是可以通行魔力的植物主干，它们会在萨满法师的手里添加入对精神力有着促进作用的材料，具体方法是通过生命系法术，将这一节主干保留其活性，然后将那些材料融合着一些营养药剂涂抹到主干上，通过细胞之间的流动布满整个主干到了这时候图腾柱的制作已是完成了一半，紧接着的工作就是要给其一个坚强的外设，好防御各种伤害的同时发挥出祖先灵的威力。
萨满法师会将族中夭折小孩的那些保存好的头骨磨碎（这些骨头是能较好的通行精神力，并且保有人类原始意志的它们可以增幅祖先灵的威力），加入一些附魔、导魔材料，再将其混合可以烧制的黏土一起附着在图腾柱的主干上，萨满法会用到土系的牵引法术移动着外壳中的这些东西，将其构成一个法阵锥形出来，他们会视具体情况绘制出不同效果的法阵，只是目的都是同样的，完全发挥祖先灵可以存留的庞大精神力然后在法术的保护下，在主干外面烧制成一层厚厚的陶瓷外壳。
不过这个时候工作还不算是完成的，混合着附魔导魔材料的头骨粉末已是在这一层外壳中，构成了可以释放出法术的法阵锥形，现在要做的就是给这层陶瓷外壳上釉，含有附魔导魔材料的这层釉是完成法阵的最后阶段，复杂的色彩在完善法阵的同时，也给图腾柱各种美丽图案，而萨满法师就会在这些图案的基础上构建出一个图腾影像。
在完成前面这些工作后就到了最后一步，给图腾柱上套。
萨满法师会用一些植物所分泌的油脂混合着鱼类分泌的胶液，在这层陶瓷外壳表面刷上一层，等到干透过后，他们又会刷上一层，这个过程会持续很长时间，所用的时间普遍是半年左右，最终会在外面形成一层厚达五十毫米的弹性琥珀层。@全文字更新