这里说明三个问题：一是威王酷爱人才。听到庄子贤能、智慧，便求贤若渴，不惜重金，委以重任，“许以为相”。相，在春秋时一般为国卿大夫的世袭官职。或称“相国”，或称“相邦”，或称“丞相”。只有楚国不设相，这是否与庄子的拒绝有关，不得而知。二是威王宽容大度。他并没有因为庄子的拒绝而恼羞成怒，更没有以庄子一番不逊的言语而起杀心。尽管庄子只是与威王的使者对话，但说得比较重。他说：“子亟去，无污我。”意思是：你赶紧走，别污辱了我，我宁愿到死水沟里自己寻得快乐，无所作为也不受君主的束缚。这番话，使者肯定会禀报威王，显然威王并没有去追究庄子，其肚量也够大的。三是威王尊重庄子的选择。凭他当时的实力和威望，采用各种手段让庄子为相或者施以某种报复，也不是没有可能的。但是，威王尊重庄子的选择，否则，中国历史上可能多了一个相国，而少了一个道家学派的代表人物。这个故事同时告诉我们，尊重人才，用人之所长，不一定非要弄去当官；让人才干他能干的事、干他爱干的事，比什么都好。
庄子名周（前369—前286年），宋国蒙（今河南商丘东北，一说今安徽省蒙城县）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。是战国时期道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》，与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。庄子虽然终生贫困，却蔑视权贵，生性放达，主张顺应自然，向往回到淳朴自然的远古社会。据传，庄子的妻子死后，庄子不但不悲伤，反而鼓盆而歌，因为他认为人死以后，人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度，令人叹服。
楚威王以后，又过了约100多年，到了楚王负刍时代（前228年—前223年），也就是秦王嬴政24年（前223年），嬴政破楚国国都寿春（今安徽省寿县），俘虏楚国国王负刍，楚国灭亡。至此，从公元前230年至前221年，不到10年的时间内，嬴政就先后消灭了韩、赵、魏、燕、楚、齐六国，完成了统一中国的大业。嬴政，就是秦始皇(前259—前2l0年)，建立了统一的、**主义中央集权的秦王朝，成为中国历史上第一位皇帝。
秦王朝（前221年—前206年）仅立国15年即亡。但是，他创建的中世纪封建王朝法统，一直延续了两千多年，至1911年孙中山领导的辛亥革命才被推翻，创立共和。
此时，距第一座古城堡—东吴已无多少路程，有人提议在骊山茶社小憩。茶社附近就是中国千古第一帝——秦始皇嬴政的陵墓。秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，有中国金字塔之称，已被列入世界遗产目录。茶社老板颇有学问，自称是守陵人的后代，十分健谈好侃，滔滔不绝地讲了一段“楚灭秦”的故事（前面是秦灭楚，这里是楚灭秦）。
话说，那年楚国虽被秦国灭亡了，但楚国人的精神没有灭亡。据《史记-项羽本纪》，早在楚怀王客死于秦时，楚南公（姓氏，战国末期楚国术士）就说过：“楚虽三户，亡秦必楚。”意思是，即便楚国只剩下“昭、屈、景”（楚国当时的三大姓氏）三户人家，也一定能灭秦。楚亡后14年，果然爆发了以楚人为主的大起义。楚隐王陈胜、楚国名将项燕之子项梁、沛公刘邦（今江苏沛县人）等纷起响应。陈胜，吴广更是举起“张楚”（张大楚国之意)大旗，高喊“彼可以取而代之”的口号杀向秦国。
公元前206年，刘邦率大军攻至灞上（今西安东南），秦王子婴素车、白马，奉天子玺符，在轵道（亭名，在今西安东北)旁迎降。至此，统一中国仅15年的秦王朝，又被楚人摧毁，“楚虽三户，亡秦必楚”之说，得到应验。
后来，汉高祖刘邦，人称白手起家的布衣天子，建立了汉朝（前202年—220年）。汉朝分为西汉（前202—8年)与东汉(25年—220年）两个历史时期，史学家亦称两汉。(前202年—公元8年)。西汉以长安为都，始于高祖刘邦，终于少帝刘婴，约210年，历12帝（一说15帝）。然后经历了外戚王莽的新朝（8—23年）和刘玄的玄汉（23—25年）以及刘盆子的赤眉汉、成家的公孙述等短时间的折腾，最后又由刘姓皇族的刘秀将历史带入东汉(25—220年)，刘秀（光武帝）于公元25年称帝，在洛阳建都，终于汉献帝刘协，约195年，历12帝（一说14帝）。