③《登瓦官阁》唐-李白
晨登瓦官阁，极眺金陵城。
钟山对北户，淮水入南荣。
漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。
两廊振法鼓，四角吟风筝。
杳出霄汉上，仰攀日月行。
山空霸气灭，地古寒阴生。
寥廓云海晚，苍茫宫观平。
门馀阊阖字，楼识凤凰名。
雷作百山动，神扶万栱倾。
灵光何足贵，长此镇吴京。
注释瓦官寺：寺阁名，又名昇元阁，高240尺，建于东晋年间，原为东晋政府官营的陶器作坊，称为“瓦官”，所以就用来作为寺名。过去，南京门西地区以仓顶为最高点，仓顶东南的花露岗便是六朝瓦官寺和瓦官阁的所在地。如今旧址已无存。
东晋哀帝司马丕兴宁二年（364年），因慧力法师的奏请，诏令布施河内陶官旧地以建寺，故称瓦官寺。不久，慧力另建一塔。竺法汰驻锡时，更开拓堂宇，兴建重门。奉勒讲《放光经》，晋简文帝司马昱亲临听讲，王侯公卿云集，寺名因而大盛。又有竺僧敷、竺道一、支遁林等人亦来驻锡，盛开讲席。
孝武帝太元二十一年（396年）七月遭火灾，堂塔尽付灰烬。帝敕令兴复，并安置戴安道所造的佛像五尊、顾长乐所画的维摩像及师子国所献玉像。恭帝元熙元年（419年），又于寺内铸造丈六释迦像。刘宋以后，慧果、慧璩、慧重、僧导、求那跋摩、宝意等相次来住。或敷扬经论，或宣译梵夹。至梁代，建瓦官阁。僧供、道祖、道宗等人曾驻锡（指僧侣长期驻留一地）瓦官寺。陈光大元年（567年），天台智顗住此，讲《大智度论》及《次第禅门》，深获朝野崇敬。僧俗负笈（背着书箱到远处去求学）来学者不可胜数。寺运隆盛。
后唐昇元元年（937年）改称昇元寺。宋太平兴国年间（976—983年），改名崇胜寺。至明初，寺基完全荒废。一部分改成徐魏公之族园，另一部分则成为骁骑之卫仓。嘉靖年间（1522—1566年）徐公在园侧兴建积庆庵，称为古瓦官寺。万历十九年（1591年），僧圆及诸檀越商议筹募资金，在凤凰台右建立丛桂庵。并赎回台地，重建殿宇，称为上瓦官寺。而改称积庆庵为下瓦官寺。今上瓦官寺已改称为凤游寺，仅残留部分伽蓝。
如今，所在地区政府准备规划建设和恢复民宅丛集、烟火万家，松竹环抱、杏花怒放的凤凰台、杏花村和顾楼、恺之壁画、瓦官寺等著名古迹，形成融特色居住、旅游、文化、休憩等功能于一体的历史风貌区。
李白首先为这座巨大的建筑物所吸引，在诗中先对阁的巍峨雄伟气象和阁内种种情景极力渲染，写得有声有色，后半转到了凭眺，对瓦官阁周围荒凉颓废的景物抒发了沧桑之感，寄寓着诗人对世事的感慨。极眺：极目远望。金陵，今江苏南京。钟山：即紫金山，在今南京东。北户：北门。淮水：指秦淮河。荣：古时房屋屋檐两头翘起的部分。这两句描写瓦官阁北对钟山、南临秦淮的雄伟气象。
漫漫：无边际的样子。雨花落：指天花纷坠。传说梁武帝时，云光法师在金陵的聚宝山上讲经，天花纷纷降落。嘈嘈：声音众多。天乐：天上的仙乐。这句描写僧人诵经时各种乐器合奏的情景。法鼓：寺庙所设之鼓。风筝：也叫铁马，古时悬挂在屋檐下的铁片，风起则相击发声。杳(yǎo)：旷远。两句意为：寺阁屹然耸入云霄，攀登时似与日月同行。
霸气：旧指帝王的气象。古代传说金陵有王气，这里的霸气即王气的意思。霸气灭：指六朝灭亡。寥廓：空阔。云海晚：指傍晚时瓦官阁上空云铺如海。苍茫：旷远迷茫的样子。宫观：古时帝王的离宫别馆。平：宁静。这句指前朝宫观矗立于迷茫的夜色中，四周一片宁静。阊阖：阊阖门，六朝时宫门名。凤凰：指凤凰楼，在金陵西南的凤凰山上。两句意为：门上只剩下隐约可见的“阊阖”两字，凤凰楼前也仅能辨识它的题名了。
栱(gǒng)：斗栱。我国木结构建筑中的一种支承构件，可使屋檐大量外伸。两句意为：雷声轰鸣，百山为之动摇；万间佛殿，因神护而不倒。这里用夸张的语气赞美瓦官阁的高大坚固。
灵光：即灵光殿。汉景帝的儿子鲁恭王刘余所建，是我国古代有名的建筑物，以历久不废、岿然独存而著称。吴京：指金陵。因三国时吴国在金陵建都，故称。这两句是用灵光殿来反衬瓦官阁的历久长存。
④《宿白鹭洲-寄杨江宁》唐-李白
朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。
波光摇海月，星影入城楼。
望美金陵宰，如思琼树忧。
徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
绿水解人意，为余西北流。
因声玉琴里，荡漾寄君愁。
注释朱雀门：六朝都城建康(今南京市)南城门。始建于晋成帝咸康二年（336年）。门上有两铜雀，因名。白鹭洲：古人所说的白鹭洲位于现在南京城西2.5公里处的长江中，因当时洲上多聚白鹭而得名。李白曾有咏其名句“二水中分白鹭洲”。今天的白鹭洲位于南京城东南隅，是秦淮风光带上的景点之一。该园在明朝永乐年间是开国元勋中山王徐达家族的别业（别墅），故称为徐太傅园或徐中山园。
⑤《金陵三首》唐-李白
（一）
晋家南度日，此地旧长安。
地即帝王宅，山为龙虎盘。
金陵空壮观，天堑净波澜。
醉客回桡去，吴歌且自欢。
（二）
地拥金陵势，城回江水流。
当时百万户，夹道起朱楼。
亡国生春草，离宫没古丘。
空余后湖月，波上对瀛洲。
（三）
六代兴亡国，三杯为尔歌。
苑方秦地少，山似洛阳多。
古殿吴花草，深宫晋绮罗。
并随人事灭，东逝与沧波。
注释《金陵三首》组诗，浓缩了金陵作为六朝古都兴衰史，完整地体现了李白对金陵城的历史情感，其中也流露出他对现实的感慨。
第一首追述金陵旧事。首句言晋元帝司马睿南渡时，金陵已是孙权定都建业50多年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传330余年。颔联中借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。
第二首，李白于至德元载（756年）在金陵时所作，吊六朝遗迹，抒兴亡之感。金陵是六朝建都之地，当时“朱楼”、“王宫”，备极华丽，到唐代都湮没不见了。前两联承前首诗意，且用“当时百万户，夹道起朱楼”一句扩大了繁华景象，诗情在颈联顿时跌入深谷，王宫、古丘皆没于荒草中，曾经绮靡的后湖风光已不在，与之俱去的还有那些曾在这里醉生梦死的六朝人物。
拥：环抱的样子。金陵：这里指金陵山，即今南京的钟山。城回：江水绕城而流。当时：指六朝。国：都城。亡国：指相继灭亡的六朝的故都金陵。空余：只剩下。后湖：今南京玄武湖。瀛洲：传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
第三首中，李白伤感的不再只是六朝的没落了，“苑方秦地少，山似洛阳多”，将金陵比作长安。金陵城亦四山围，秦淮、直渎在其中。《金陵三首》约写于唐玄宗天宝十五年（756年）,此时唐玄宗避“安史乱”奔蜀。李白“三杯”所歌的不单是眼前的金陵旧都，更是远在中原的长安。