（8）
《送许八拾遗归江宁觐省，甫昔时尝客游此县，于许先生处乞瓦官寺维摩图祥，志诛篇末》唐-杜甫（712—770年）
诏许辞中禁，慈颜赴北堂。圣朝新孝理，祖席倍辉光。
内帛擎偏重，宫衣著更香。淮阴清夜驿，京口渡江航。
春隔鸡人昼，秋期燕子凉。赐书夸父老，寿酒乐城隍。
看画曾饥渴，追踪恨淼茫。虎头金粟影，神妙独难忘。
注释杜甫，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等自号少陵野老，生于河南巩县（今郑州巩义），汉族。唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”。一生写诗1400多首。
拾遗：唐谏官名。江宁：金陵，唐曾改白下为江宁，南京别称之一。觐省：探亲。瓦官寺：南京古刹名。兴宁二年（364年），高僧慧力在建康(今南京)城南修建瓦官寺，顾恺之绘《维摩洁像》壁画，光彩耀目，轰动一时。
中禁：皇宫。北堂：父母居处。孝理：犹孝道。谓以孝治国教民。祖席：别宴，饮饯也。内帛：宫中赏赐物，丝织品。淮阴：今江苏淮安。京口：今江苏镇江。虎头：指顾恺之，字长康，小字虎头。东晋画家、书法家。金粟影：即维摩图也。
杜甫年轻时到过南京，当时他的朋友许八有瓦官寺维摩图样，杜甫爱艺术，就要下来观摩。这首诗是诗人在长安作的，这时许八将回江宁（金陵）看望父母，朝廷很优待他。杜甫组此诗送行，忆叙了旧事。
此诗，从皇帝准许许八奉诏省亲叙起，朝廷设宴，同僚饯别，皇帝恩赐许多衣物，皆所以荣其亲也。然后，写到回家之事。淮阴、京口，江宁近境。“春隔鸡人昼，秋期燕子凉”，是说春日启程而秋日至家。再写到当年看顾恺之《维摩洁像》的场景，令他至今难忘。
（9）
《金陵五题并序》唐-刘禹锡
余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以金陵五题相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮湿打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。
①《石头城》
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
注释刘禹锡（772—842年），字梦得，晚年自号庐山人，唐代彭城（今江苏徐州）人，汉族。自称是汉中山靖王后裔。唐代中晚期著名文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元进士，历任监察御史、播州刺史、集贤直学士、检校礼部尚书等。著有《刘宾客文集》及《外集》传世。
石头城：故址在南京市清凉山一带，战国时楚国为金陵城，东汉建安十七年（212年）吴孙权重筑并改名为石头城。城依山临江，南接秦淮河口，地势险要，有“钟阜龙盘，石头虎踞”之称。故国：因金陵乃六朝故都，所以唐人常以“故国”称之。淮水：指秦淮河，六朝时代是京都繁华之处。女墙：城墙上面的城垛。
②《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；
旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。
注释朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的浮桥，邻近乌衣巷。故址在今南京聚宝门的镇淮桥。乌衣巷：金陵城中的一条街道，位于秦淮河南岸，与朱雀桥相近。三国时吴国曾在此设军营，军士皆着黑衣，故名乌衣巷。东晋时代王、谢等豪门世族多居于此。王：王导，东晋宰相。谢：谢安，东晋宰相。
③《台城》
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。
注释台城：六朝皇宫，故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后。结绮、临春：阁名。南朝陈后主至德二年（584年）曾修建结绮、临春、望仙三阁，门窗全用极珍贵的檀木和沉香木做成，又用金玉装饰，极其奢华。万户千门：指皇宫。《后庭花》：据《隋书-乐志》载：“陈后主于清乐中作《黄骊留》及《玉树后庭花》、《金钗两鬓垂》等曲，与幸臣等制其歌词，绮艳相高，极于轻荡。男女唱和，其音甚哀。”《礼记-乐记》有“亡国之音哀以思”的说法，唐人遂以《玉树后庭花》为亡国之音的代称。
④《生公讲堂》
生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。
高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。
注释生公：是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法，刚到苏州时，由于不被了解，无人听讲，于是就对着石头讲了起来，结果石头都受了感动，点头赞许。宋朝诗人杨备诗云：“海上名山即虎丘，生公遗迹至今留。当年说法千人坐，曾见岩边石点头。”可见当年生公在金陵（南京）的传法活动热闹非常。故有“生公说法鬼神听”一句。不仅人听，连鬼神都听，形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚。扃：从外面关门的门闩。当年的讲堂现在已经一片冷清，连夜间都不用上锁了。那庄严的高座，已是布满灰尘，无人过问。只有一方明月，依旧挂在天上，照耀中庭。
⑤《江令宅》
南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。
注释江令：指南朝陈的亡国宰相江总。他出身高门，早年即以文学才能被梁武帝赏识，官至太常卿。侯景之乱后，他避难会稽，又转到广州，至陈文帝天嘉四年(563年)才被征召回建康（南京），任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书-江总传》）。隋文帝开皇九年(589年)灭陈，江总入隋为官，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。江总是陈朝后宫“狎客”，宫体艳诗的代表诗人之一，在历史上声名不佳。
此诗是刘禹锡借凭吊江令宅，指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因，先是站在江总的角度，写他从北朝归来时所见凄凉景象：秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华，只有碧绿的河水静静流淌。当刘禹锡来到江总黯然度过余生的地方——江令宅，只见：池台依旧，竹树三亩。
《西塞山怀古》唐-刘禹锡
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
注释西塞山：今湖北黄石之东。三国时为吴国西部要塞。王濬：西晋武帝司马炎时益州刺史。受命征吴，造大船，攻占吴都（今南京），吴帝孙皓奉表请降。益州：晋时郡治在今四川成都。金陵：今南京。三国时为吴之国都。王气：金陵王气的传说始于战国时期，楚威王七年（前333年）打败越王无彊（强），尽取吴地，在长江边在石头山（今清凉山）上建立金陵邑（南京城）。楚威王觉得金陵“有王气”，吩咐在龙湾（今狮子山以北的江边）埋金，以镇王气。千寻：古时八尺为寻，这里形容其长。铁锁：吴国曾以铁锁链拦江，阻止晋船东下，被晋人用火烧熔。降幡：投降的旗帜。石头：石头城，今南京清凉山附近。四海为家：意即天下统一。故垒：六朝以来的战争遗迹。
唐穆宗长庆四年（824年），刘禹锡从夔州调任和州刺史，途径西塞山，感于时事，写了这首诗。前四句，以雄浑的笔触，描绘了西晋水师沿江东下，势如破竹的浩大声势。后四句总结历史经验，借古讽今，告诫警告当世拥兵自重，凭险割据的藩镇，地形不足恃，“王气”不足凭。写得含蓄、贴切、自然。
（10）
《泊秦淮》唐-杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
注释杜牧（803—853年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，汉族。唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。
秦淮：即秦淮河，源出南京溧水县东北，流经南京地区，入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。烟笼寒水月笼沙：为互文见义的句法，即“烟”、“月”都笼罩着“水”和“沙”。商女：一说商女即歌女，在酒楼或船舫中以卖唱为生的女子。清徐增《而庵说唐诗》云：商女，是以唱曲作生涯者。江：这里指秦淮河。后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主所作，后人看作亡国之音。