失去人间最美好的东西之人，才有福气。苏东坡诗说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿鲁且愚，无灾无难到公卿。”但是清君不能有所放弃，最起码要为了和妹妹团聚也要练好武功，因为以后肯定会面对更加强劲的对手，学然后知不足，海纳百川，现在才知道自己只是井底之蛙，鼠目寸光而已，论武功自己连眼前这个呼呼大睡的老人也不如啊，如果以后面对这样或更高的对手怎么办呢。
那果亭山人哈哈大笑醒来了，其实他根本是在装睡，清君的一举一动都看在眼里，他笑道：“年青人，现在陷入迷茫之中了吧，现在知道了吧，就是山珍海味都摆在你的眼前你也不知道先吃哪一个，没有时还有个计划，拥有了又不知道谁轻谁重。现在看到哪里了！”
清君道：“刚看完米芾的《道林诗帖》、《贺铸帖》、《苏太简参政帖》现在要看张雨的《自书杂诗》！”
果亭山人笑着说：“张雨的便不用看了，那老道早年就出家，质资较差，只靠死练，练了个手熟而已，要说手熟又不及赵子昂的三分之一，浪得虚名，还到处乱题字，好多名帖上都有它的名字，一个出家人瞎参活什么呀，安心的念《道德经》就是了！”
清君也笑了，没想到果亭山人还是那样高傲，将谁都不放在眼中。
果亭山人又说：“书法要手熟，所谓拳不离手，曲不离口，赵松雪练得诸体皆熟自然也有得神奇之时，只不过要碰他的高兴，大多时候是些俗不可耐的东西，正如当代的董其昌也是手熟能详，我是达不到他们的程度，他们都是十八般武艺样样通，样样难精，老百姓都说宁吃好杏一口不吃烂杏一筐，清君，在浩如烟海的法帖中你要选择最适合你的几本，心领神会，结合你家的米氏剑法有所创作，现在时事动荡，高手倍出，你也不可能在短时间达到当代一人的程度，只有不断的碰壁，不断的融化才行，今天所学已经不少，现在你要静心的想一想，等明天风平浪静之后，将所学笔法尽力转为剑法。”
清君说道：“诸多法帖，我脑中印象最深的还是怀素的笔法，那种如雾如烟的感觉总在心中抹不去，而将怀素精神运用最好的是赵佶，他的一分笔用墨之精到，确实是天下一人，怪不得他的作品好多签上他独创的天下一人字样！”
果亭山人说道：“好，那你就将一分笔法化为一分剑式，赵佶在动荡之世化出屈金断铁的一分笔法，我相信你定会在天下动乱之际创出一分剑式，给天下百姓带来帮助。”
清君道：“我想有果亭山人助我一臂之力，定会成功的！”
果亭山人道：“仅仅有笔力和笔势还不行，你还要多读唐诗、宋词和一些大气的文章如《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《小石潭记》、《讨武氏檄文》、《前后出师表》等等名作，月复有诗书气自华，首先要练气，练眼，其次才是出剑。”
经过三日夜的沉思和各种思路的碰撞，一天清君醒来，已经是黎明，风浪渐小，果亭山人将竹箫递给他说：“开始吧，就当我不再你的身边！”
清君便接过竹箫开始演练起来，那果亭山人看得也很投入，他惊奇万分，没想到清君的一分剑式如此微妙，只见他先是缓缓挥动竹箫，那竹箫如锥画少，正是先秦刀笔之法，直追西周雍容古法，如同将军临敌，受命于君，而旗帜鲜明，声势浩大，紧接身体弯曲起伏，而处处有腾空之势，看似引火烧身又像是离弦之飞矢，此乃石门颂之大气，一个转折过后便如李白射虎，儒气之中而有几分出世之感，这分明是魏晋遗风，二王复生亦不过如此，又是几式过后，那竹箫疾速狂奔，已而将碎石震起，久久不能落下，此乃张旭、怀素笔走龙蛇之象，远观之那些碎石、贝壳如同云烟一般在其身边转个不停，龙蛇过后又见匹匹骏马腾空飞起，似马踏飞燕又如霸王挥鞭，再到中段，柔中带刚，恰如蜻蜓点水，又如游丝软系，又象是点点浮萍，分不清现实与梦幻，似曾相识还是从未一观，此乃赵佶一分笔法之真传，真中有草，草中有行，雨中夹雪，雪中有苞，洒落人间，看似轻薄，实为雷电，正气所达，鬼泣神号，收剑凝神，意在剑先，可以藕断丝连，也可一去不返，可以登高壮观，也可以静坐如禅。
一套剑式下来，果亭山人哈哈大笑起来，言道：“你的一分剑式果然不同凡想，老夫强为之名，以实名而述微妙之无形，不知可否！”
清君亦笑道：“敬请赐教！”