小伦不仅是个书迷，还是个诗迷、歌谣迷，这使千慧极为兴奋，似乎看到了未来的诗神，一个再造的自己。于是对小伦爱护有加，比亲儿子还亲。
小伦自小聪明过人，小时就是个孩子王。史料记载：伦文叙“五岁时与群儿戏有术者。”后来他走街串巷，帮助父母卖菜。街坊、邻居、“讲古佬”他认识不少，听到不少脍炙人口的民间的笑话、妙语、段子，得到了“民间文艺”的浸泡，自己也成了创作者、传播者。卖菜时，他口齿伶俐，能说会道，甚会招徕过客。为了促销，他灵机一动，自编了一首《卖菜歌》，边走边唱，很好听：
清早起，把菜卖，
挑起菜担那个出门外，
—边吆喝—边卖，
一路走来一路卖。
小白菜那个水灵灵，
沙葛长得模样怪，
毛笋皮厚咀巴尖，
山菇个个把草帽戴，
长把茄子穿紫袍哟，
金皮南瓜胖又矮……
小团葱那个喷喷香，
黄瓜凉拌把胃开，
菜瓜爱穿花花衣，
朝天辣椒好厉害，
番茄那个甜又酸哟咧，
韭菜炒蛋人人爱……
山泉浇灌百菜鲜，
小伦我卖菜心花开，
四季蔬菜哟样样有，
欢迎大家都来买呀都来买！
卖菜喽——卖菜卖菜……
歌词用粤语唱出，声调甜美昂扬，就像雨后菜园那样生机勃勃。歌声中，生意旺了很多。
当小伦唱给千慧听时，千慧不禁击掌叫好，大大夸奖一番后，便从箱底拿出一本发黄的线装书，那是他珍藏了几十年的自己的诗集。这也是他唯一的“**”，竟然毫无保留的拿给爱徒看，由此可见已对伦文叙爱得无以复加了。
心有灵犀。伦文叙不看则已，一看便爱不释手，觉得很对自己的口味。小伦怎么也想不到，身披袈裟、循规蹈矩、习惯晨钟暮鼓的师傅，竟然是位激情澎湃的诗人！两者怎能合而为一呢？千慧笑笑，解释说：“往事如烟，一切俱往矣。老衲入佛门后即与过去的我告别了。见你在诗词方面尚可造就，故从此，小伦想当个诗人，这正符合千慧的心愿。从此，一个打造未来诗神的“希望工程”开始了。
关于作诗词、写对联，千慧告诉小伦，能写出老百姓听得懂的东西，才算好东西。什么诗老百姓最易懂？——打油诗！
千慧特别钟爱打油诗，自己写诗走的也是这个路子。他特别推崇打油诗创始人张打油先生。千慧绘声绘色给小伦讲解张打油的故事。
这的确是个美丽的故事：据说唐人张打油是个老实巴交的农民，不识几个字，总之是个无名草根。但他的《咏雪》诗“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”一鸣惊人，开创了一个崭新的诗体，即打油诗，从此名垂千古。这首诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，却不着一“雪”字，而雪的形神跃然句上，每句每字，都十分生动、传神。用语也很俚俗，本色拙朴，但具有原始的大美。
小伦听得入了迷，已满脑子的张打油，满脑子北方雪景了。
千慧看到小伦对打油诗听进去了，很高兴，进一步鼓动他说，打油诗是个好东西，不仅普通百姓喜欢，大文豪也喜欢哩！接着，他给小伦讲解苏东坡作打油诗的故事。
大文豪苏东坡作诗很通俗，脍炙人口，至今有很多美词佳句流传，有的还随着飞船上了太空。有段时间，苏东坡被贬岭南，任宁远节度使（是个无职无权的小官）。一日，苏大学士出门散步，路遇当地一位为夫送饭的老妇，见老妇蓬头垢面，衣衫褴褛，是个道地的下里巴人。旷达率性的苏东坡即刻有了诗句，随口吟了出来，诗云：“蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。”这两句诗原本并无恶意，只是即景调侃而已。但老妇听出苏学士有逃逗性，是戏侮之句。她想，大名鼎鼎的苏东坡谪贬岭南后，几乎家喻户晓，无人不知。苏学士性格豪直，人品值得尊敬，但他也太喜欢挖苦人了，太不接受“祸从口出”的教训了。应该再教训他一下！老妇从容自如，反唇相讥，竟然也出口成诗。诗云：“是非只为多开口，记否朝廷贬汝无？”这两句为老妇人告诫之语，句式虽承接前两句，但意境远高出前两句。显然，这两句打油诗揭了苏东坡的老底、疮疤，戳到了他的痛处。苏学士何等聪明人，听罢立即趋前握住老妇人的手说：“多谢指点，汝堪当吾师也！”这个故事说明，即使习，才能不断写出佳作。后来，苏东坡深入民间，观察体验，真的爱上了岭南，创作出三百多篇佳作。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”就是这一时期名句之一。小伦又入了迷，一个农妇竟然可以教训大文豪，多了不起呀！
千慧接着告诉小伦，其实作诗没有什么诀窍，实际上就是随时抒发真思想，真感情。他又举了个例子。元朝有个新嫁娘，众宾客酒足饭饱之后，开始大闹新房，欢声笑语，热浪阵阵，直至深夜。还逼新娘吟诗一首，表达新婚之夜的感受。这真是强人所难。新娘无奈，终于口占一首：“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，‘**一刻值千金’。”可是这一吟，非同小可，立刻产生轰动效应。众宾客掌声雷动，赞不绝口，都说“好，好！”有的提议说：“新娘急了，时间宝贵，咱们快撤！”说着乘欢而散。此诗妙在末句，虽为引语，但此时此地，别有新意，个中奥妙，当可意会而不可言传。小伦又佩服起元朝那个新娘子了，小伦觉得那个新娘子真不简单，月兑口能成好句，句子简单却很美，她心灵美，才出美句！
千慧还告诉小伦作诗不是显学问，千万不要追求高深难懂，越浅近越通俗越好。要提倡化繁为简，提倡通俗易懂，喜闻乐见，生动活泼。但浅显通俗并不意味平直，如“床前明月光，疑是地上霜。”看似浅显，但意境很美。看似浅显又有意蕴的好句子怎么得来？就需要千锤百炼，象杜甫那样“语不惊人死不休”。千慧指示小伦，今后若要作诗，就从作打油诗开始，向李（白）、杜（甫）、白（居易）学习，向苏东坡学习，向那个农妇学习，也要向那位不会作诗却作了一首好诗的新娘子学习。不仅学习前人的好句子，还需在生活中多观察，多体会，多练习，切记功夫在诗外！
为了培养小伦兴趣，一有空暇，千慧便叫小伦临贴学对，吟诗填词。所谓临贴，就是临摹历代书法家的传世碑拓，如草书名家张旭、行书名家二王（羲之、献之）、以及颜真卿、柳公权、米芾、怀素等大家。学对，就是学习写对联，一要掌握平仄声韵规则。如绝句中要求，除第三句末字可用去声外，其余三句末字必须用平声。二要掌握对仗关系。如天对地，日对月，风对雨，千对万；再如青山对绿水，云海对松涛等。吟诗，就是能即兴创作并吟诵出合辙押韵的诗篇；填词，就是根据古典辞牌要求写出规范的长短句。
千慧师傅手把手地教，小伦认认真真地学。很快便出成果了。不过搞笑的是，千慧要求小伦诗歌一定从生活中来，小伦的主要生活就是种菜、卖菜，作来作去，也离不开菜。有诗为证：
其一
早晨浇来晚上灌，润得畦内百菜鲜。
绿色满园看不厌，挑到街上换酒钱。
其二
春来处处菜花新，蜂蝶纷纷竟采春。
堪怜富家子与弟，风流不及卖菜人。
其三
绿叶和根女敕，素花向顶开。
香从臭里得，甜自苦中来。
其四
早种一亩菜，夜读万卷书。
持家勤且俭，甘苦有和无。
千慧看到小伦的这些习作，哈哈大笑。说：“好，种菜、卖菜，菜中有诗，诗中有菜，都是身边生活，也真，也善，也美。清新，好诗，正合吾意！”
师傅乐得合不拢嘴，小伦被夸得有点不好意思。
千慧深知，真正天才不是在书斋里产生的，必须融入社会大课堂。自此，千慧又有了新的主意，有意无意放纵小伦出去多和人交流、学习，甚至“交锋”，在实践中提高。
大明朝那个时候，无论官方还是民间，文化氛围十分浓郁，复古之风盛行，尤其崇尚唐宋遗韵，吟诗作词成为一种时尚。当时，即使在相对偏远的岭南地区，衡量一个人有无才学，常以吟诗作对为主。社交和娱乐圈中，文人雅士满口“之乎者也”不用说，就连市井草民，也常常喜欢口吐珠翠，佳句闪烁。日常对话中，有的人动不动就出个上联，以期难倒对方，一是作为消遣，同时也显示自己有才。