第一章八卦洲异灵志十八（一）
宇星系合众国的变化对“丹顶龙”没造成多大的影响，但是根据谷布峰的指示，已经停止了耍立立对“丹顶龙”的管理，“丹顶龙”及其所属的玉皇大帝府的卫队全部归乌兰施航的SEE域统领。乌兰施航又根据谷布峰的吩咐，将“丹顶龙”剩余人员一分为二，其中一部分留在玉皇大帝府继续执行其原来的工作，另一部分调往优冥国国王府执行警卫任务。除“丹顶龙”这个特殊群体外，原玉皇大帝府的警卫队留守不动，原优冥国国王府的警卫队全部解散——根据其个人志愿，或者转业或者退伍；其中对那些原非优冥国而征来的士兵，一律就地转业。
耍立立对谷布峰停止他管理“丹顶龙”及玉皇大帝府卫队的安排气在心里，但也无招儿可施。谷布峰指使玉皇大帝府发出通知：凡属玉皇大帝府里的人，未经“丹顶龙”批准，不得缺勤、旷工；请假期限不得超过3天，红白事假不得超过7天，违者除名；情节严重者，依法严处。谷布峰作此通知的理由是：“今时非常……。”耍立立及其所在的宦府，系属玉皇大帝府里的人；这样，耍立立没有理由借故离开玉皇大帝府，这让他在心里堵得要死。不过谷布峰已经着人通知耍立立对玉皇大帝张友人的后宫实行“自我创业”式管理，要他尽快拟定出解决问题的方案。耍立立一接到谷布峰送去的改造后宫的通知，立马打电话给谷布峰，问：“谷总督，您叫人送来的改造后宫的通知我已经收到了。我不明白，对那么一大堆肉怎么改造？我没折。”谷布峰心里的火气即刻冲到了头顶，毫不客气的一字一顿地说：“我给你五天期限把改造方案给我送过来，否则，后果自负！”谷布峰话毕，“啪嚓”就把电话挂了。耍立立这时候还真有点害怕谷布峰，因此赶紧着人去后宫调查收集资料，准备改造后宫。
谷布峰已经发觉，一个小小的优冥国是绝对负担不起巨大的财政开支的；如果把国家财政收入的一大半补给玉皇大帝张友人的后宫之需，那不仅是一种浪费，而且真真的叫做“有钱没有用到刀刃上”。谷布峰私下里想：优冥国因为有原来的玉皇大帝府，所以聚集了宇星系合众国原来数目庞大的金银财宝，这个优势是独立后的原来的宇星系合众国的各个小国所不有的，截留这笔资金以充实优冥国的国防建设，随时迎接来犯之敌，这才是最主要最关键的。因此谷布峰认为包进宇阳说得很对，他得接受包进宇阳的谏言。谷布峰在手里玩着核桃，在自己的办公室里一边左左右右地踱步一边想：宇星系合众国走到这步四分五裂的地步，玉皇大帝府、优冥国国王府都在扮演着一种“四不像”的角色，宇星系合众国的子民们是怎么看待这个世界的呢？圣神国已经第一个挑头开始辱骂优冥国和玉皇大帝府了，这是谷布峰不愿看到的事，但是还不能一叶障目；要不，那会很坏玉皇大帝府的大事。谷布峰就不明白，圣神国为什么要骂他呢？难道圣神国就不知道谷布峰才是玉皇大帝府的“唯一”吗？谷布峰觉得玉皇大帝府在平时并没少照顾圣神国。不过谷布峰再将圣神国跟其他诸国比较，结果发现：圣神国是个文化鼎盛之国，而且仅次于优冥国；除了文化，玉皇大帝府几乎没往该国投入任何值钱的东西。“超圣之战”以超阎国的败北而由之自行了断彼此的恩怨，玉皇大帝府几乎没插手管理这二国之事；不过为表示对圣神国参战的极大关注，玉皇大帝府也就抓起了一个李立烺，但是李立烺大难不死又做了仙常国的国君，那么圣神国必然要成为李立烺报复的对象之一。李立烺的老家就在圣神国，李立烺对圣神国太了解了。李立烺既然能在仙常国做国君，那么李立烺必然不会放弃圣神国。玉皇大帝府压根儿没想到李立烺能从“YJ”里活着出来，而且压根儿也没想到李立烺会成为国王；因此谷布峰反省自己，觉得自己也是一个“自高自大”的人。谷布峰想：假如早先把圣神国交给李立烺，或者把李立烺提到玉皇大帝府，难道还会有“仙常国”这个国号吗？难道宇星系合众国还会分裂独立吗？因此谷布峰在处理李立烺这个人的问题上，心里后悔不已。——“后悔”总发生在时过境迁之后，不是即时能发现并能阻止该发生的事而不发生的。
当然，对宇星系合众国的瓦解，谷布峰也分析了，其最致命的原因是“分权”配合不给力，而且彼此还相互抵触以削弱对方的力量，从而在国家管理方面形成了“假合作真分裂”的不良局势，以致使国家和政府在对社会的管理方面漏洞百出，给阶级敌人造成了有隙可乘之机。俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋。”因此而言，宇星系合众国的瓦解是迟迟早早的事，而士利昕的阎国独立与李立烺的仙常国的独立只不过在宇星系合众国瓦解的进程上起到了加速作用；实际上，宇星系合众国的瓦解，关键因素还在于宇星系合众国的主宰者——即玉皇大帝和玉皇大帝府。面对士利昕独立，耍立立不是正面相对，而是将其私人关系凌驾于国家至上，袒护、包庇、纵容；对此，耍立立手握皇权却不干皇帝之事，而且一错再错，实在有不赦之罪。面对士利昕的独立，谷布峰消极观望而不进行积极的揭露和反对，更没有进行及时有效的干预，结果错失良机，使士利昕侥幸得逞。对李立烺的独立，只能说常仙国国王该死该杀。李立烺的大军就隐藏在义利釜附近的深山密林之中，常仙国国王却视而不见，这不是看着别人磨刀等着准备挨宰吗？对李立烺的独立，常仙国国王没能制止并进行有效的阻挡，玉皇大帝府可谓鞭长莫及。李立烺的仙常国已经独立，耍立立还将自己蒙在鼓里，而能调动三军的仅在于玉皇大帝，但是能替玉皇大帝代言的也只是耍立立。简直跟李立烺同时独立的国家还不止十个二十个，所以在李立烺独立之时也就注定了宇星系合众国的自我瓦解。
乌兰施航根据谷布峰的吩咐，把丹顶巴龙和丹顶炜龙留作玉皇大帝府警卫队的正、副队长，让丹顶艾龙和丹顶玉龙作优冥国国王府警卫队的正、副队长，让丹顶吉龙配合耍立立并担任玉皇大帝张友人后宫的保卫工作。但是张友人后宫的专职保卫人员仅仅只有丹顶吉龙一人，并不配置其他人员去保护，因此丹顶吉龙对耍立立说：“这工作没法儿再干！”耍立立笑笑，说：“咋，自己一个人没法干工作？……其实，你一个人，工作再好干不过了！”丹顶吉龙眨巴眨巴眼睛，没有言语。
张友人的后宫改造方案被耍立立转交给了谷布峰，谷布峰翻阅后，觉得耍立立所拟的这个方案相当全面，而且有些地方已经大大超出了他的想象；比如，耍立立认为：要是把玉皇大帝张友人摆在其后宫某一个特定地方，作为**展览物，那一定会吸引来自异界四面八方的许多看客，这必然会获得一笔不小的收入。除此之外，根据张友人后宫各个娘娘、嫔妃等的申请，帮助他们开设旅店或者客栈或者酒店等由其得以营生的行当，强化管理与服务，该是个两全其美的好方法。因此谷布峰暗暗佩服耍立立，觉得耍立立搞经商做生意一定是个行家里手，不会吃亏，很可能还会玩死其对手。谷布峰在心里感喟说：“难怪耍立立异能不足，但能跟我抗衡，此人的心眼太多太坏太狡猾了！他敢拿曾经对他恩重如山的玉皇大帝张友人为诱饵作买卖，可见其心肠是何等狠毒！……他已经把‘大不敬’放到了一边！”不过谷布峰再分析耍立立，觉得耍立立所拟的张友人后宫的改造方案并无错处，因为是他逼耍立立拟的方案。既然人家受逼所为，那就不能怪人家所言不是。耍立立所拟的张友人后宫的改造方案的出发点是好的，但是像把张友人作为“动物”进行有偿观展这件事即有待于重新考虑，以不致于非议四起，节外生枝，招来不必要的麻烦。
因为耍立立拟改造张友人后宫方案而着人对张友人的后宫进行调查，所以消息很快传遍了张友人的后宫，于是张友人的后宫忽然间闹腾起来。人说道：“三个女人一台戏。”那么，张友人的后宫佳丽上千，那热闹的气氛足以令人想象而知！对此，耍立立叫他宦府里人甭搭理她们，说：“随她们个‘大便’，愿她们咋闹咋闹，反正她们那种‘夫贵妻荣’的时代已经一去不复返了！”张友人的后宫闹腾的消息传到谷布峰的耳朵里，谷布峰在手里玩着核桃，一边在自己的办公室里踱着步一边想：皇帝的后宫是什么呢？把话挑明，实际上就是皇帝玩乐的地方；后宫的女人，实际上也就是皇帝的玩物。皇帝健在，皇帝可以那么为所欲为，但是现在的皇帝明明活着却跟死了差不多。假如张友人在他获病之前对他自己的后事有所安排也好，但他好像压根儿就没想到他会得上这种连神仙都琢磨不透的破病；对他，御医确实已经尽力了，但却乏力而为，这不能怪科学不力，而只能怪他张友人自己身体差劲。
在异界这个世界里，没听说过有不死之物，这跟世人的崇拜无关。“崇拜”这件事最好不要发扬光大，因为反过来看问题，那实际上意味着受人支配。自己可以受人崇拜，自己也可以被崇拜者打翻在地；这样，受崇拜者简直就像一张名片，可以被别人收藏保存，别人也可以把它撕成碎片或者用火把它烧掉。因为受人崇拜，张友人真的犯昏地把他自己摆在了“不死”的灵位上；实际的，并非如此。丈夫没了，做妻子的失去了依靠，自己不另想生活的法子怎么办呢？——张友人的后宫，佳丽成千，这是一个何等庞大的数字啊！假如宇星系合众国仍然泰然如初，那么无偿地供奉这些非一次性使用的“消费品”也无所谓，毕竟国大家大业大，怎么吃也吃不完；但是宇星系合众国除了一个空牌位之外，实际上已经荡然无存，那么对这一沉重的经济负担，又有谁能够包揽下来呢？……长痛不如短痛，如果让她们清闲着挨饿，那就不如激活她们潜在的求生本能，让她们积极主动地为其各自的生存与活命而自强不息地努力奋斗。因此谷布峰就按耍立立的那些设想一个不落地全部批准了。
当耍立立拿到谷布峰签署的批复之后，却又犹豫起来，他想起了玉皇大帝张友人宽待他的多多少少的恩惠，这份沉甸甸的情谊说给他涂抹就一下子给他涂抹了吗？不会的。耍立立之所以权倾异界，还不是玉皇大帝张友人的袒护吗？没有张友人对耍立立偏袒，耍立立往哪儿能手握大权呢？张友人变成了一个活着的“死人”，这对耍立立是个不小的打击，因为耍立立失去了他唯一的依靠，失去了袒护他的最权威的举世瞩目的崇拜者。——何所谓“小人”？“小人”就是在你不得志的时候拿他的脚狠狠踹你且恨不得你死得慢、在你翻转身摆月兑厄运有了生机且给他窥看到你阳气欲上时他又向你亲近过来甚而至于噗通跪倒在你的膝下一把鼻子一把泪地求你饶恕他抬举他、当你的人生命运忽然又陷入低谷时他又变本加厉地迫害你的个体人。对“小人”之心与“小人”之志，纵观而言，确乎值得令人仰慕，因为“小人”正是为其个人能够永立不败之地而沿着曲折的道路而奋勇拼搏积极奋斗的人；但是横向观察，即可发现“小人”在其英勇奋斗的路上使用的手段、方式、方法皆不正当。也就是说，在同时竞争过程中，“小人”的做法不仅仅是“不择手段”，而且是将其个人的利益设定在损害无辜者的利益的基础之上的；也即是拿无辜者的利益来换取其个人的利益的行为。——耍立立这样思来想去，觉得很对不起玉皇大帝张友人。但是按照耍立立草拟的改造张友人后宫的方案，那真的得把张友人扮装成一个新鲜的“**动物”作为展览品供游人观展，从中收取相当数额的观展费；这样的话，“玉皇大帝”这个牌位还算什么东西？玉皇大帝张友人的人格被摆到了何处？再者，把玉皇大帝张友人摆出来供游人观展，这么做是得到张友人本人同意了还是得到张友人的家眷——也即张友人后宫里的那一大片女人同意了？另外，玉皇大帝张友人的子孙们同不同意把张友人摆出来做“展品”呢？再者，把玉皇大帝张友人做“展品”摆出来以牟取利益，异界社会将如何舆论？后果如何？——如此一大堆问题，耍立立在拟张友人后宫改造方案时好像就没想到其中任何一个问题，要不就是完全忽略了。不过耍立立是干大事的人，繁文缛节之事为耍立立所不顾也属平常且不见什么稀奇与新鲜。但是像如何对待玉皇大帝张友人这件事能是小事吗？不过也许是耍立立伺候张友人已经伺候烦了。谷布峰虽然不使心眼儿耍手腕伤害耍立立，但那并不意味着其二人之间不存在矛盾与隔阂，而且谷布峰对待耍立立常常是以避让的方式方法去回应的，有时候也会用“顺手牵羊”的方式方法来对待耍立立；比如，在对待耍立立所拟的把张友人当“展品”这个问题上，谷布峰用的就是“顺手牵羊”的方式方法，让耍立立自己搬起石头砸自己的脚。
耍立立觉得把玉皇大帝张友人当“展品”使用问心有愧，即又新拟了一个方案。耍立立在他这个新拟的方案里，加上调查结论与剖白，认为把玉皇大帝张友人的后宫改造成妓院再合适不过了。同时，耍立立还写了一份儿报告，认为把张友人做“展品”不合适。对耍立立的这份方案和报告，谷布峰思索了一下，认为如此而为有辱玉皇大帝
府的门面；确切地说，有辱他谷布峰的脸面。谷布峰在心里气愤地骂道：“耍立立，你他妈的不是在拿我开涮吗？……”
玉皇大帝府跟玉皇大帝张友人的后宫实际上就是一个整体，这是那些建筑设计师们根据张友人的意思设计的；其风格不但突出了磅礴、大气、豪迈，而且还显现出了神秘、玄妙、仙魅。当然，玉皇大帝府跟玉皇大帝的后宫还是有分隔的；其分隔物就是一个巍峨高大、雄浑峻拔的城堡，这个城堡有一个圆月形门洞，实际上也就是这个“月亮门洞”沟通着——也阻障着玉皇大帝府与玉皇大帝后宫的“联系”。在那个“月亮门洞”的里里外外都有玉皇大帝府的卫队坚守着，不是哪个人都能随随便便进出的。再者，既然称之为“后宫”，那就不是字面意义下的什么高妙的“后边”的“宫殿”，而实际上就是玉皇大帝张友人寻欢作乐的公开之地，是玉皇大帝张友人睡觉的地方。如果要把玉皇大帝张友人的后宫变成妓院，那将意味什么？——对这个问题，耍立立好像就没想。如果把玉皇大帝张友人的后宫变成了妓院，那实际上在向异界世界宣告：玉皇大帝张友人已经驾崩；玉皇大帝府已经荡然不存；宇星系合众国已经彻底完蛋……。如果是这样，那简直是要谷布峰跪在异界的世人面前掌嘴，那意味着谷布峰成了甘拜下风的孙子，也即意味着谷布峰有罪于天下，谷布峰成了乌龟王八蛋！——所以谷布峰一看耍立立转来的改造张友人后宫的新方案，马上就意识到这是耍立立在玩小心眼儿“调戏”他谷布峰。当然，对耍立立的改造张友人后宫的新方案，谷布峰肯定不会批准；因为谷布峰宁肯把绿帽子往别人头上扣或者甩到路边上去，他也绝不会自辱门面把绿帽子戴到自己头上。因此谷布峰即刻就想通过电话告知耍立立：按原方案执行。但是谷布峰没有即时给耍立立通电话，而是在其自拟的工作计划排序表上把时间安排到了第三天。谷布峰私下里认为，这么做，一是尊重耍立立；二是好让耍立立感觉到谷布峰对他转过去的新方案的重视；三是让耍立立觉得谷布峰确实是经过一番考虑与研究了。
“三天”——这个时间绝不是太阳系里的地球上的时间；而是“三圆系”里的时间，言其长可以比照“光年”，言其短可以比照“微秒”，因参照系不同而不同。——就时间这个问题而言，一个身体健康的年青人的心跳次数，每分钟大概是60—100次；“一刹那”，约七十五分之一秒。因此而言，在“一刹那”间，人们几乎对自己无所知无所感。那么，在“三圆”照耀下的名存实亡的“宇星系合众国”的三天时间里，世事变化如何呢？对此，只能拿“不可估量”这句话来说明问题。不过在这三天里，被李立烺派往“‘W’盆”做说客的仇求信已经自仙常国之都义利釜出发到达了“‘W’盆”月复地。
李立烺之所以派仇求信，看中的不是仇求信的“神点子”，而看中的是这个人的那张嘴。仇求信不是不能说话也不是不会说话的一个人。仇求信不但能说会说，而且不会轻易放弃或者更改他打定好的思路。对这样思维方式方法的人，李立烺不仅仅接触过，而且接触到很多个。因为过去的经验以及目前呈现的问题，李立烺认为，让仇求信到敌人的窝儿里走一趟很有必要，先礼后兵嘛。李立烺在派仇求信去“‘W’盆”做说客这件事上，也是暗里经过了几番掂量。李立烺不认为仇求信可做谋臣，但是李立烺认为仇求信有经商之才，固然可由其在谈判桌上显示他的才华。为君之道，善用人者，可成大业。为君者用人坚持“本本主义”，必然误国误事，“纯粹的书生”是不会成大器的，因为善用人必须得有相当丰富的社会实践经验。“大老粗”能做皇帝，“读书破万卷”的许多书生做不了皇帝，把这问题点到关键处，也就是“大老粗”的社会实践经验丰富，接触到的人多，能够“对症下药”善用人。有人有帮手，事情就好做。“纯粹的书生”贪书不看路，只顾读书而不看从身边过了多多少少男女老幼，结果是“锦绣心肠”、“满月复经纶”、“才高八斗”，但却只可被人用。对此用人之道，李立烺只在自己的实践中积极发挥使用却讳莫如深。
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